音乐教育在思想政治教育中的价值

音乐教育与思想政治教育既相互区别又紧密相联。音乐教育对思想政治教育来说具有丰富的理论价值和实践价值。思想政治教育工作者应充分利用其价值,圆满完成其历史任务。     

先秦儒家思想中的道德与政治观

孔子、孟子认为道德重于政治,政治要“以仁为本”,通过个人的修身养性、君主的“德政”,社会秩序就会由乱到稳,从无序到有序;荀子注重的是“礼为法用”,以“礼”约束人的欲望,只有“隆礼重法”,人才能向善、仁义。荀子弥补了孔孟思想中政治弱化的一面,把道德与政治结合起来,仁、礼并用以定天下。先秦儒家思想中的治政观虽偏于理想、完美,但在道之崇高与世之污浊的两极中,是在力求找到政治与道德相统一的治政方案。     

论思想政治教育的价值

思想政治教育是中国共产党以马克思主义思想体系教育人民,提高人们的思想道德素质,动员人们为建设有中国特色的社会主义而奋斗的实践活动.其价值主要表现在以下几个方面思想政治教育的价值表现为对人的价值的拓展;思想政治教育具有物质价值和精神价值;思想政治教育具有导向价值和动力价值;思想政治教育具有政治价值和服务价值.     

和谐社会视域下儒家思想对思政教育的价值

儒家思想是中国传统思想教育精髓的集中体现,既有爱国齐家的理论阐释,又具有追求至圣至贤的现实操作性。儒家思想是中国人千年来价值观塑造的基本根据,本文立足思想政治教育的时代特点,通过现时代对儒家思想的重新诠释和挖掘,阐释儒家思想在当代思想政治教育中的影响模式和切实意义,试图从理论上寻找将儒家思想中蕴含的实效性、实践性和爱国主义渗透到当代思想政治教育中的逻辑可能性,最终使之成为教育战线推进社会主义核心价值体系的重要推力。     

儒家思想和谐观与大学生思想教育

儒家思想认为孝是家庭和谐与社会和谐的根本,并希望上层建筑重视,上行下效,直至实现最高理想——整个社会都能做到“仁”。本文认为,在大学生思想教育中,儒家思想和谐观是具有积极意义的。     

大学生思想政治教育价值嬗变与回归

大学生思想政治教育历来是高校教育工作者探讨的热点话题,然而当前我国大学生思想政治教育的效果并不十分理想。进行知识性传授与进行政治性宣传是一些高校在思想政治教育中持有的价值观念,这种观念实际上是大学生思想政治教育价值的一种嬗变。坚持以人为本,促进大学生全面发展,这才是大学生思想政治教育真正意义上的价值归宿。     

论儒家人本思想的思想政治教育功能及其应用

儒家思想是中国几千年博大精深思想体系的集中体现,在当前社会主义文化大繁荣中依然具有重要影响.从儒家文化中提炼出人本思想的主要内容,探索儒家人本思想的思想政治教育功能及其现实应用性,并使其纳入社会主义意识形态之中,更好地发挥儒家人本主义精神和思想政治教育的实践功效.     

论思想政治教育价值化

新时期,思想政治教育受到了越来越广泛地关注和重视。但是,目前思想政治教育在实践中还存在着“两个脱节”的问题,严重影响了其价值的实现。思想政治教育价值化就是要解决这个问题,从而实现其潜在价值向现实的人的价值和社会价值的转化。     

试论思想政治教育视阈中的情趣价值

情趣简单的说就是指人生趣味,就是颇有艺术意趣和审美情调的生活方式,即诗意地栖居。对大学生而言,丰富广博的情趣有助于大学生身心健康,有助于提高大学生的幸福感和提升大学生的创造力。而少数大学生却情趣偏颇,主要表现为畸形情趣、另类情趣和高危情趣。形成这种现状的原因,有家庭＂升学为中心的＂育儿观,也有大学办学理念的不清晰以及整个社会浮躁心理与快餐文化风行的影响。     

试论思想政治教育评价的价值

思想政治教育评价是依据一定的评价标准 ,运用定性与定量相结合的科学方法 ,对思想政治教育过程及其结果进行的价值判断。[1]开展思想政治教育评价 ,具有及其重要的价值 ,它是社会和个人价值的统一 ,导向和动力价值的统一以及教育和管理价值的统一     

试论管理学方法在思想政治教育中的应用

伴随着全球化的到来以及各领域愈加激烈的竞争,以追求效益为根本目的的管理也就愈发显示 出其特有的魅力。思想政治教育的创新发展不仅要改革旧体制和旧机制,而且还应拓宽视野,借鉴管理方法来完善自己,即深入研究管理学方法在思想政治教育中的应用,以推动思想政治教育工作的良性发展和提高。     

论村民自治在大学生思想政治教育中的价值及其实现

村民自治蕴含着丰富的思想政治教育资源,是大学生思想政治教育的重要内容,具有重要的教育价值。充分利用村民自治文化资源开展大学生的思想政治教育,能为大学生提供正确的价值导向,有效增强教育的实效性,实现思想政治教育的目的。     

思想政治教育价值的特点探析

思想政治教育价值问题,也就是思想政治教育对社会进步和人的发展的效用和意义的问题。在现代社会条件下,要科学地认识和理解思想政治教育的价值,把握思想政治教育价值的特点则是一个切入点。     

论思想政治教育的文化价值

思想政治教育具有重要的文化价值,它是党始终做到代表先进文化前进方向的重要保证。思想政治教育的文化价值具体表现在文化的选择、传播、渗透三个层面,本文试从以上三个方面展开阐述。     

浅析思想政治教育中介的价值

思想政治教育中介包括思想政治教育的内容、载体和方法。思想政治教育中介的价值分为定位价值、联系价值、转化价值、增效价值和折射价值等五种基本类型。     

网络语言在大学生思想政治教育中的价值和应用

网络语言是网民在网络交流中所使用的一种虚拟语言。同传统口头语言、书面语言相比,网络语言具有创新性和变异性、简约性和形象性、趣味性和流行性、欠规范性和粗俗化等特征。网络语言在大学生思想政治教育中具有实现师生平等交流、传播教育信息、满足学生心理需求、培养学生创新意识、引导社会舆论等方面的价值。高校思想政治教育工作者应充分认识这些价值,主动走进网络世界,熟悉网络语言;平等对待学生,深化师生交往;开展网络心理咨询,走进学生内心世界;开展网络文娱活动,寓教于乐;注重网络语言理论研究,正确引导网络舆论。     

思想政治教育价值创造在理论上的辨析

2000年以来,思想政治教育价值论日益成为我国学界关注的一个热点,作为内生于它的一个概念,思想政治教育价值创造的研究也进入了学界的视域.学界对思想政治教育价值创造的研究,在概念厘定、价值创造过程、价值创造的对象性研究等方面均有建树.但是,目前学界对思想政治教育价值创造的基本概念研究存在价值关系范畴不全面的问题,需要在基本理论上进一步探讨.     

思想政治教育经济价值新探

思想政治教育经济价值,是指思想政治教育劳动所创造的能促进社会经济增长和发展,满足人们物质和精神需要的效应。思想政治教育在具有一般事物所拥有的性质和特点的同时,还具有其自身特有的属性及表现形态。思想政治教育经济价值具有依存性、间接性、多端性和两面性的基本特点。思想政治教育有助于及时更新经济发展理念,科学选择评价经济活动的标准,优化经济活动结构。     

浅析思想政治教育的个体价值

时代的发展,要求我们的思想政治教育从只重视社会价值而忽视个体价值的思维中解脱出来,从受教育者的需要入手,客观准确地定位思想政治教育的个体价值,努力实现思想政治教育价值的最大化。     

董仲舒与儒家思想政治教育理论的实践化——儒家传统思想政治教育理论模式研究之五

儒家政治社会化的过程,就是儒家政治理想走向实践的过程,也是一个古代思想政治教育的过程。董仲舒是使儒家政治从理想走向现实的奠基人,也是使儒家思想政治教育从理论走上实践之路的开拓者。他构建了汉代儒家思想政治教育的主要内容和目标,推进了儒家思想政治教育社会化运动。