广西谚语特色的理论思考

广西谚语的自然与文化生态环境为南方水田农耕稻作文化区域.壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水、彝、仡佬等12个主要民族,创造、传承了广西谚语.这些谚语具有丰厚的文化内涵,多彩的句法与民间诗律特色,绚丽的艺术特色,浓郁的民族特色.     

广西文献目录索引的成就与展望

广西是一个多民族居住的地区,除汉族以外,有壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、彝、水、仡佬等11个民族.各少数民族和汉族一样都具有悠久的历史,丰富的民族文化遗产,以及灿烂的民族艺术瑰宝,形成了独特的粤西文化.     

元明清时期武陵民族走廊的民族格局

元、明、清三朝是武陵民族走廊民族格局的最后形成时期,由于中原统治者实行"汉不入峒,蛮不出境"的政策,居住在武陵民族走廊的土、苗、瑶、侗等各民族相对固定下来.这一时期,因为军事、政治上的原因,蒙古、白、维吾尔等族也相继迁入这一地区,民族分布格局更为复杂.改土归流后,民族分布格局又一次发生变化,一是区域内苗、土、侗等民族迁徙流动,有的世居民族被强制性外迁;二是汉人大量迁入,民族格局再次发生变化.     

广西百色高级中学简介

广西百色高级中学创办于1962年6月,是自治区16所重点中学之一,2002年被确定为首批自治区示范性普通高中。现有教学班66个,学生4141人,来自百色市12个县（区）,有壮、汉、瑶、苗、彝、仡佬、回等7个民族,少数民族学生占81％。学校坚持以人为本,注重实施素质教育,围绕“为学生一生奠基,对民族未来负责”的办学理念,建设和谐校园,发展内涵,追求卓越。     

广西百色地区十大商品生产基地建设的调查与研究

一 百色地区位于广西西部,与云南、贵州省毗邻,南部与越南交界,全地区共有12个县(市)181个乡镇,总面积3.6万平方公里。1990年末总人口348万,其中壮、瑶、苗、彝、仡佬等少数民族人口占总人口听86.3％。解放以来,该区尽管在     

壮乡火炬手风采

参加北京奥运会火炬广西传递的火炬手共624名，其中广西选拔的火炬手377名，这些火炬手中，汉族328名，少数民族49名，涵盖广西境内世居的壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、彝、京、水、仡佬12个民族，其中毛南、京族为广西独有的民族。     

西百色高级中学简介

广西百色高级中学创办于1962年6月,是自治区16所重点中学之一,2（302年被确定为首批自治区示范性普通高中。现有教学班66个,学生4141人,来自百色市12个县（区）,有壮、汉、瑶、苗、彝、仡佬、回等7个民族,少数民族学生占81％。学校坚持以人为本,注重实施素质教育,围绕“为学生一生奠基,对民族未来负责”的办学理念,建设和谐校园,发展内涵,追求卓越。     

第三章 语言概况

湘西土家族有语言,无文字.交通闭塞地区,土家人民在日常生活小完全使用土家话作为交际工具;交通发达地区,一般都兼通汉话,习用汉文.目前,湘西地区说土家话的虽然普遍,但随着各民族经济、文化交流的日益频繁,说土家话的人数和地域正在不断减缩.土家族称自己的语言为pi~2(?)i~1sa~4(备基洒).这种话言既不同于汉语,也不同于邻近的苗、瑶、仡佬等兄弟民族语言.土家语属于汉藏语系藏缅语族,比较接近于彝语支的一个独立语言.它的基本特点是:有声调;无复辅音;复合元音较多,辅音韵尾较少;词汇以复音词占优势;句子基本语序是“主语——谓语”、“主语——宾语——谓语”的结构形式;名词和领格代词定语在被修饰语之前;形容词、数量词定语在被饰语之后;指示代词位于所修饰的名词之前.     

文化乘舟 艺海扬帆

古骆越文明孕育了广西的壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、彝、京、水、仡佬12个世居民族.在这片青山秀水之间,各民族以其独特的文化、习俗和团结友爱编织了一幅幅绚丽夺目的多彩锦绣.“广西文化舟”正是广西多民族生活的精彩呈现.6月9日,一场定位为“来自刘三姐家乡的文化报告”的文化盛宴在北京隆重开幕,为期11天的活动集中展示了广西文化建设新成果和广西人民的新形象.     

上篇文化乘舟艺海扬帆

古骆越文明孕育了广西的壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、彝、京、水、仡佬12个世居民族.在这片青山秀水之间,各民族以其独特的文化、习俗和团结友爱编织了一幅幅绚丽夺目的多彩锦绣."广西文化舟"正是广西多民族生活的精彩呈现.6月9日,一场定位为"来自刘三姐家乡的文化报告"的文化盛宴在北京隆重开幕,为期11天的活动集中展示了广西文化建设新成果和广西人民的新形象.     

土家族人民的反帝反封建斗争

土家族,既是一个追求进步的民族,又是一个热爱祖国,反帝反封建,具有光荣革命传统的民族,对伟大祖国的缔造有着巨大的贡献! 1 明代土家族人民曾被征调到东南沿海一带与汉、壮、苗、瑶、仡佬、回等族人民一起,共同抗击倭寇的侵略。 14世纪到16世纪70年代,正是日本南北朝分裂时期和战国时期,封建诸侯割据,互相混战。为了掠夺财富,诸侯支持日本西部地方破产封建主、武士、浪人和走私商人(即史称的     

贵州少数民族人口发展和民族繁荣问题

贵州是一个多民族杂居的省份。除汉族外,还有苗、布依、侗、彝、水、回、仡佬、壮、瑶等九个少数民族和几十万未定民族成份的人口。到1980年止,全省总人口27,766,718人,其中少数民族人口6,694,947人,占全省总人口的24.11％。 全省现有9个地、州、市和87个县。其中有     

梅山蛮先民之古越新探

以马克思主义唯物史观为指导,以梅山蛮溯源为起点,以＂参考神话,还原历史＂为目标,查找、梳理、辨识先秦述苗典籍,对＂古越与梅山蛮＂、＂大禹与会稽山＂、＂会稽山与瑶族＂、＂平王与高王＂、＂水浸天门与伏牺兄妹＂、＂茅、苗、梅的意义＂等问题作了新的探究,昭显了古越文化影响现代瑶族的踪迹。     

帝国主义入侵对广西社会经济发展的影响

广西壮族自治区是我国少数民族自治区中人口最多的一个自治区。在这里,聚居着壮、汉、苗、瑶、侗、回、仫佬、毛难、水、彝、仡佬、京等十多个民族。自一九四九年中华人民共和国成立以后,广西各族人民在中国共产党的领导下,在政治上、经济上和文化上都经历了翻天覆地的变化,农业和工业都有很大的发展。但是,和先进的兄弟省     

多姿多彩的西林民族风情

西林县位于广西的最西端,地处桂滇黔三省(区)结合部,东与田林县接壤,南与云南省广南县毗邻,西与云南省罗平县、北与贵州省兴义市隔江相望,是广西西进和云贵东出的主要门户之一。全县总面积3020平方公里,总人口15.5万人,有壮、汉、苗、瑶、彝、仡佬6个世居民族。西林文化渊远流长,各民族能歌善舞。"三月三"歌节、泼水     

中南民族关系史述略

中南地区的湖北、湖南、广东、广西、海南诸省,自古以来就是我国南方民族的重要聚居地,现今居住着苗、瑶、畲、土家、壮、侗、仫佬、毛南、京、黎以及水、仡佬等众多民族。中南诸族的先人,很早就共居在这片广阔的地域内,彼此结成政治的经济的文化的密切关系,为我国统一的多民族国家的形成与发展作出了应有的贡献。从远古时代起,中南地区就有人类活动。已发现的旧石器时代早期文化,主要有湖北郧县猿人,郧西猿人和大冶章山石龙头洞穴遗址。郧县猿人和郧西猿人,统称为“郧阳猿人”,距今约六十万年至一百万年。旧石器时代中期文化,主要有马坝人和长阳人。马坝人距今约十     

川南"都掌蛮"岩画研究

四川珙县麻塘坝的岩画及悬棺葬 ,是汉魏唐宋僚人 (僰人 )、元明时期都掌人在同地域同时代的遗存。川南都掌蛮继承了古代僚人的主要习俗 ,岩画在头饰椎髻、使用铜鼓、巫术活动、猎头祭祀等方面 ,呈现出与悬棺葬俗相同的文化特质 ,揭示了岩画与悬棺葬之间的密切关系。岩画以丰富的文化内涵 ,折射出都掌蛮及其先民在生存发展、经济生活、文化传统、宗教习俗诸方面的活动痕迹 ,岩画是都掌蛮刻画在峭壁上的史诗     

近代广西瑶汉民族关系管窥--从《两广猺山调查》说起

<两广猺山调查>是民国时期重要的社会调查资料,它反映出近代广西瑶汉民族关系的主流是友好的、团结的,表现在居住格局上,瑶汉杂居相处,生产和生活互助;经济上,互相交换生产和生活必需品;瑶汉民族相互通婚,风俗习惯上的同化与融合等.文章对近代广西瑶汉民族关系的特点和成因及<两广猺山调查>在研究近代广西瑶汉民族关系中的史料价值作了分析.     

梁祝传说在少数民族中的流传与变异

梁山伯和祝英台是中国四大传说之一,流传于全国各省汉族之中,有浙江宁波、江苏宜兴、山东济宁、安徽舒城四大文化遗址。也流传于壮、侗、布依、仫佬、毛南、水、傣、黎、京、仡佬、苗、瑶、畲、回、藏、白、土家等族。梁祝传说在少数民族的流行中存在的变异主要有:体裁与民间诗律之变异;人物之变异为当地人,本民族人;民族文化特色的细节方面的变异;情节方面的变异等等。这些变异均源于民族生活、民族文化、民族心理素质之差异。     

敦煌写本《坛经》“獦獠”辞义新解

敦煌写本《六祖坛经》中的"０獠"究竟应当如何解释？《中国文化》先后刊发潘重规与蒙默先生两篇研究论文。ｏ潘先生以为"应当是"猎"的俗字,獠是夷蛮之人,多以渔猎为生。"獠"意为田猎渔捕之獠人,田猎鱼捕与学佛道路背道而驰,因此才引出五祖弘忍和尚那关键性的一问："汝是岭南人,又是　獠,若为堪作佛？"蒙先生则认为僚人迟至晚唐五代尚无打猎习俗,"猎獠"当为"仡佬"的异写,不当读为"猎獠","噶"字只借其音葛而已。僚人于唐宋之世最为人贱,"獠若为堪作佛",乃溅鄙视同禽兽之署语也。笔者以为《坛经》讨论"獠"能不能成佛,犹如讨论断绝…