再现伟人青春岁月——电视连续剧《恰同学少年》观后感

"恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字……"这是毛泽东1925年秋从上海回到长沙时,在湖南第一师范校门口的湘江桔子洲头挥笔写下的词——《沁园春·长沙》。这首脍炙人     

沂蒙精神的生动再现——评电视连续剧《沂蒙》

继《闯关东》之后,山东省影视剧制作中心又和临沂市委宣传部联合推出电视连续剧《沂蒙》,再一次掀起收视热潮,获得第四届CCTV电视剧群英汇“最佳热播剧奖”和“最高收视率奖”。     

新世纪的《石油风云》——评《石油地缘政治》

作为地缘政治专家及油气问题权威,洛佩兹揭示了石油和地缘政治之间貌似简单、实为深奥的内在联系。《石油地缘政治》一书深入剖析了伊拉克战争、阿富汗战争、尤科斯事件、尤尼克事件等一些重大历史事件的缘起与发展。该书是继《石油风云》之后解读世界油气问题的又一佳作。     

从古典名著到电视连续剧——兼谈电视连续剧《三国演义》改编的得与失

在1995年中国荧屏上发生的最大事件,莫过于电视连续剧《三国演义》在中央台每晚黄金时间播出。该剧也是我国有史以来投资最大,制作成片时间最长的一部电视巨作。1995年新春伊始,绝大多数寻常百姓都坐在家中观赏了这部在我国民间流传最广、影响最大的古典文学名著。这部电视巨作的制作完成和播放,其影响甚至波及海外,泰国、马来西亚、日本等国电视机构也纷纷购得在本国、本地区独家播放《三国演义》的播映权,从而使得诸多中外人士都能一睹这部中国古典文学名著的精彩华章。下面笔者仅从《三国演义》的成书过程谈谈这部伟大作品对我国历史文化的巨大影响,同时兼谈电视连续剧《三国演义》改编的得与失。     

破碎的革命历史叙事——重读孙犁的小说《风云初记》

孙犁的长篇小说《风云初记》是一部革命历史小说,一定程度上受到流行的宏大叙事的影响,但是,整部小说的叙事和结构稍显散漫、局促,给“革命历史叙事”留下了“破碎”和“裂痕”.重读这篇小说可以了解孙犁的“思想和情感”及创作个性,它还是我们理解和认识那个时代的文学与历史、作家个性与主流话语之间紧张又微妙的关系的一个镜像.     

电视连续剧《爱情公寓4》经典台词

展博：“姐,如果有一个人深深伤害了你,你怎么才能原谅他？” 一菲：“呵,原谅他是上帝的事儿,我的任务是送他去见上帝!”     

一个家族与二十世纪的风云——评黄佩华的长篇小说《生生长流》

黄佩华是当代壮族作家中成就突出的一位。他的长篇小说《生生长流》是一部家族小说,通过对农家几代人命运的叙述,勾画了20世纪的时代变迁,视野开阔,叙述上具有浓郁的民族特色和地域特色。     

电视连续剧本《支格阿尔》浅析

彝族历史神话31集电视连续剧<支格阿尔>第一次把有关远古彝族英雄支格阿尔的民间文学再创作成一部长篇影视文学作品.这部作品内容丰富多彩,故事情节神奇而动人,用特色鲜明的艺术手法,比较全面、真实地反映了远古彝族历史社会生活及其独特、深刻而重大的思想内容,是一部具有开创性意义和重要价值的作品.     

政治风云·乡土人情·艺术品格——论《芙蓉镇》的经典意义

长篇小说《芙蓉镇》以1963年、1964年、1969年和1979年4个具有特殊意义的年代为背景,以湖南一个3省交界的偏僻小镇——芙蓉镇为舞台,通过胡玉音、秦书田、王秋赦等人物近20年来的颠沛沉浮,揭示了历史的曲折进程,彻底否定了极左路线,表明了十一届三中全会以后拨乱反正、正本清源是大势所趋、人心所向,宣告了“一个可悲可叹的时代”彻底终结.在艺术上,小说以浓缩化和浮雕式的叙述体现社会生活的风俗化,使其文学语言别具韵味,各呈斑斓.也正因此,《芙蓉镇》不仅因一个时代的忠实记录而具有极高的认识价值,也因出色的艺术品格跻入当代长篇小说的经典之列.     

从《风云初记》看规范主义下作家主体的隐秘书写

《风云初记》是孙犁长篇小说的代表作，尽管当时主流话语对创作进行了种种规范．但小说仍用优美的诗化语言以及充满作家主体性的叙事方法描述了冀北农村特有的伦理美学和当地人民奋起抗战的时代史诗。在人物塑造上．作者通过李佩钟和眷儿两个妇女的成长过程，展示了孙犁作为知识分子特殊的言说冲动和情感诉求。     

风云与阴影——“捕风捉影”说

借用身边的自然事物以喻指深刻哲理是中国哲学的一个显著特征,风云与阴影便是这样一组哲学语素。首先,这飘忽绵延、变幻不定的风云和其色晦深、幽湛难尽的阴影,表征着道的不确定性与无限可能性,这乃是人类存在的一个基本情境。面对这个基本情境,人类通过揳入节气时间、方位空间、五行、天干地支,乃至数及数学方法等相关元素来捕风捉影,从而在这不确定中找确定,更详尽地认知自己所生存的环境,以便能更好地生存。就此而言,这种捕风捉影的方法体现了人类在其生存环境中的积极主动性。但另一方面,这捕风捉影也体现了人类在具有不确定性与无限可能性的道面前的有限性,提示我们在捕风捉影时应当时刻保持一种谦逊、谨慎的态度。     

谈名著的改编——兼评电视连续剧《雷雨》

由于电视的普及,将名著改编成电视连续剧日益多起来,而且出现了许多以名著改编的优秀电视连续剧。但日前根据曹禺同名话剧改编的电视连续剧《雷雨》上演后,却在观众中引起了争议。有的人认为改编后的《雷雨》,在原著基础上经过想象加工,使观众在舞台上看不到的戏搬上了屏幕,丰富了原著的内容。有的人认为名著经典性的重要     

我为87版电视连续剧《红楼梦》配音

20世纪80年代中期,我参加了87版电视连续剧《红楼梦》的配音工作,那段经历至今印象深刻。87版电视连续剧《红楼梦》经过几年磨炼完成拍摄工作后,开始后期制作,挑选配音演员,为剧中的人物配音。该剧配音导演由中央电视台译制部名导演吴珊担任,她导过很多译制片。我是总政话剧团的演员,那时即将离休,团里没有安排我什么工作。在朋友推荐下,我来到这个组试录,吴导演叫我试录邢夫人一角。     

革命的史诗 历史的丰碑——电视连续剧《辛亥革命》观后

一、文献性和史诗性的结合 电视连续剧《辛亥革命》延续了王朝柱革命历史剧的一贯风格,追求文献性和史诗性的统一,很好地达到了这个目标。文献性,就是忠于历史、忠于史实,做到“大事不虚、小事不拘”,能够作为“信史”进入历史教学的课堂。史诗性,就是具有思想高度和艺术深度,能够全面、深入、细致地勾勒出一个时代的变迁历程和发展潮流,能够富有诗意地展现一个大时代的时代精神。     

破译幸福的密码——评析电视连续剧《老大的幸福》

人人渴求幸福,但不同的人对幸福有不同的理解,＂幸福百态,滋味自知＂。电视连续剧《老大的幸福》用小人物的人生、平凡的故事开掘人生的大道理,它很好地解答了社会转型期人们迫切关注而又不断追问的普遍问题：什么是幸福,怎样才能获得真正的幸福。     

以小人物展示时代风云——论吴刘维作品中“小人物”形象

吴刘维以严肃的态度和调侃的语言叙述社会变迁中"小人物"的琐碎人生,以机敏的思维和朴拙的语言叙述城乡社会中"小人物"的生存境况,其作品颠覆了"小人物"逆来顺受、麻木愚昧的传统形象,赋予了他们不一样的智慧与激情,对他们在社会规则中寻求自我价值最大化给予高度的赞扬和欣赏,从一个特殊的侧面展示了时代的风云变幻。     

从对立统一关系看电视连续剧《红楼梦》的失误

电视剧《红楼梦》打破了历来电影《红楼梦》的表演传统,第一次把脂批及红学研究成果搬上屏幕,力图以细笔触、多角度、广容量、全方位的特点,完整地再现原著的精神风貌。把《红楼梦》的读者群从“雅”的层次扩展到“俗”的层次。这在红学史、中国文学史乃至中国文化史上,都是一座骄傲的里程碑。编导发扬了中国传统文化中“意境美”的表现风格,在场景的变换中,配以不同的色彩之美、线条之美、音乐歌曲之美、人物形象之美,达到一种诗情画意之美,再加以园林建筑之美、服饰器具之美、风土人情之美,共同表现了一种具有中国民族特色的古典之美。这种美,通过荧屏的艺     

疯狂的舌头：电视连续剧《小爸爸》爆笑台词

奔驰宝马哪有大巴霸气呀！从现在开始一直到睡觉时间都归你,至于睡觉的时间要不要,就看你翻不翻我的牌子。叫你儿子认认真真地给我儿子道歉。     

媒介是环境的产物—— 电视连续剧《走西口 》之新闻叙事解读

电视连续剧<走西口>的新闻叙事表现出"为革命办报"、"集中领导"、"秘密发行"等特点,这些特点是当时革命环境下的产物,是革命媒介对当时生存环境的生态适应,是环境选择机制的结果.