略论司空图的“三外”说

本文从司空图的"韵外之致"、"象外之象"、"味外之味"三外说入手,从审美接受的角度出发,试图将其切入西方文学理论批评中加以比较.文中以中国古代接受理论与西方接受美学、格式塔心理学派等观点比附印证,试图找到古代文论对现代文学鉴赏理论的启示.     

司空图《诗品》篇天人合一思维模式的原型追溯

以原型的方法对司空图《诗品》天人合一思维模式进行了全面分析。指出司空图《诗品》的思维模式遵循了中国古代由诗歌品阶、天时、时律、时历等形成的系统的天人合一模式，是典型的中国思维。     

司空图三外说中的佛禅道之内蕴

本文结合司空图的生平与诗作，对他的诗论中的核心观点“三外说”即“味外之旨”、“韵外之致”和“象外之象”中所包含的佛、禅、道思想进行分析，认为司空图的“三外说”既是对前人创作实践及诗歌理论的总结发展，也是佛禅道思想影响的结果，司空图体察到文学创作过程与佛禅道哲学思维都需要敏锐的内心体验、注重启示与象喻、追求言外之意，因而将佛禅道内省的功夫引入诗论中，作为诗歌创作构思的重要环节，把玄学言意之争和道家修身养性的观点与佛教对法、相的感悟和禅宗的心性修炼方法结合起来，对诗人如何处理言意关系，如何感悟自然，如何选取意象创造意境等提出了一系列原则     

谈平面设计视觉表现对“象外之象”理念的应用

平面设计视觉表现应用“象外之象”理念,旨在承传中国传统文化精神,创新设计学科的设计思维,在多元语境下凸现人文特点。设计者的哲思理念,虽然看不到摸不着,却是实实在在的可以心领神会的意象,它能使受众在视觉愉悦的同时,得以精神升华。     

司空图的“韵味说”辨

司空图的"韵味说"是中国古代文论说的一个重要学术观点.对这个观点,历来学者均有不同的看法.笔者在前人研究的基础上,在解读司空图文艺理论的同时,对他在<与李生论诗书>一文中所提到的理论观点进行重新的研究,并对"韵味说"做一番深入的考辨.     

司空图的诗歌理论

司空图是晚唐重要的文艺理论家。他的文艺理论著述《诗品》及《与李生论诗书》等文论是研究中国唐代诗歌及诗歌理论的经典之作。他提出的不拘一格的作品风格论,重视诗人本身思想修养的创作主体论和辨味外之味的诗歌解读理论是其理论三大组成部分。他的诗歌理论对当代文艺理论研究和文学批评实践具有积极的研究借鉴价值。     

试析司空图诗论的“尚简”思想

司空图的诗论主要是对陶渊明、王维一派山水田园诗人的创作经验的总结。他在前人基础上进一步发展了"味"这一范畴,正是运用了"简化"之后达到的效果。《二十四诗品》中的语言与其涵义的对比本身就是体现了简的特色,其中提出了许多可行性方法,都是"尚简"追求的具体体现。     

试析司空图的诗歌理论

本文认为司空图以“意境”为核心的诗歌理论,将中国古代诗论发展到了新的高度     

论“象”

象范畴的产生发展经历了模拟阶段、创造阶段和超越阶段；滥觞于中国文化的基元《易》象，萌芽于古代画论、乐记，而由书法家首先创立“象”的艺术理论，在诗美学中发展成熟。其演变形态，由物象合而为意象，进而演化出兴象，境象、气象以及想象，象征等概念，直至推出象外之象。     

简论司空图的“自然观”及其对宋诗的影响

＂自然观＂是司空图重要的诗学主张之一,他强调文学创作要反映生活,抒发真情性,语言应清新流畅。他的这一主张对宋诗的文学批评和文学创作产生深远影响。     

胡克思想轨迹的澄清及其定位的再认识——兼谈胡克马克思研究方法的当代意义

在对悉尼·胡克的研究中,无论是对其思想轨迹还是对其思想的定位及评价,在某种程度上都存在着一定程度的模糊和误解.事实上,厘清胡克的思想轨迹,对于澄清对他的误解和不科学的定位与评价,以至对当代马克思研究的方法论价值,都有重要意义.     

关于高校思想政治理论课改革实践教学的思考

实践教学是高校思想政治理论课教学改革的重要环节,是提高思想政治理论课教学效果的重要途径。要使实践教学活动能够有效开展,必须建立实践教学保障机制,实现实践教学制度化、规范化,提高教师的教学能力和素质,完善实践教学考核方法,充分调动学生参与实践教学的积极性。     

“三个代表”重要思想对马克思劳动价值论的发展及其意义

"三个代表"重要思想对马克思劳动价值论的发展表现在以下五个方面(1) 突出强调科技劳动在社会经济发展中的重要性,强调要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动;(2) 强调要关注劳动报酬,更要关注贡献报酬;(3) 强调判断人们政治上先进与落后的新标准,为现阶段研究马克思劳动价值论指明方向;(4) 强调要加强对"总体工人"的研究,拓展马克思劳动价值论的发展空间;(5) 在经济全球化趋势加速发展的情况下,强调要积极加以应对,努力发挥自身的优势,提高商品和服务的国际竞争力.这些理论创新对于开创现代化建设事业新局面具有重要而深远的指导意义.     

《共产党宣言》对当代理论教育的启示

《共产党宣言》博大精深的内涵,对当今马克思主义理论教育科学化,有着极为重要的启示。从理论教育的根本任务、主要内容和一般方法分析和解读《宣言》,将有助于马克思主义理论教育在新形势下发挥其应有的重大作用。     

“经济人”:一种研究范式的革新与局限

公共选择理论的“经济人”研究范式主要包括经济人假设、交易政治学和方法论的个人主义三部分。通过对这种范式的私益内涵分析和利弊分析,指出其在革新传统政治学研究方法的同时也具有自身不可克服的局限。借鉴“经济人”研究范式对我国政治学乃至经济学研究都具有重要的方法论意义。     

"先锋"的变迁与在当下诗歌写作中的意义

在当代中国特殊的历史文化语境中生成并演变的“先锋诗歌”,并非一个整体性的概念,其内部之间的差异不一而足。当我们在今天来谈论“先锋诗歌”这一概念时,不能不考虑当代中国20多年来变动不居的历史文化语境问题,也就是说,1980年代的“先锋”在1990年代以后的历史文化语境中有可能已经不再具有先锋的意义与价值,面对一个更加复杂、矛盾和相对主义的时代,对“先锋”的理解与张扬有一个如何重新开始的问题。也许,真正有意义的话题是,诗歌如何赋予匮乏的时代以启示或意义。     

论王梵志“翻着袜法”

王梵志的“翻着袜法”既是一种写作思维方式,也是一种写作方法,其特征是以逆向思维的方式构思作品,令人耳目一新。这种方法反常合道,使诗产生奇趣,也被许多古代作家所采用。王梵志注重“意新”而忽略“语工”,是其“翻着袜法”的不足之处。     

《周易》的语言运用理论

《周易》中蕴含了不少关于语言理论的见解,关于语言运用的理论更为丰富。《周易》重视语言运用问题,是由于它对语言的社会功能有高度的认识。在它的字里行间,提示人们言语要注重诚信、要谦逊礼让、要谨慎有度、要讲究修辞,特别是阐发了心态与语言的关系问题。对今天的语言研究、语言运用研究具有启发意义。     

“心理契约”理论与高校师资队伍建设

心理契约的内容是主观性的,它的建立是双向交互的。心理契约的主要指标体现在工作满意度上,其最基本的功能是激励性。高校在师资队伍建设过程中应充分重视“心理契约”,并通过对心理契约的信守、巩固、修正和发展,激发教师的积极性、主动性和创造性,实现两者交相互动,进而推动师资队伍的科学发展。     

关于“和平与发展”的方法论辨析

正确、全面地认识和把握作为时代主题的“和平与发展”,是我们对一切重大社会问题进行系统研究的一个重要关节点。作为时代主题的“和平与发展”有三重规定:“和平与发展”是当代世界人类直接追求的目标和当代世界发展的潮流和趋势;“和平与发展”是在一定限度内存在着的事实;“和平与发展”是一个特定的实现过程。这三重规定既有区别又有联系。正确、全面地把握“和平与发展”这三重规定间的辩证关系,有助于澄清目前学术界在有关时代问题研究中所存在的种种模糊的或不准确的认识,科学认识社会主义中国“和平崛起”的社会发展战略,准确把握社会主义国家在以“和平与发展”为主题时代中发展的特点。