蒋经国留苏期满，却难归家国

蒋经国怎么会留苏不归？ 近代中国有过多次留学运动。辛亥革命前，大批爱国青年赴日，企图学习日本维新致强经验；五四运动后，大批爱国青年赴法勤工俭学，企图直接学习西方先进文化。大革命时期，不少爱国青年赴苏，企图学习俄国革命经验。     

明治维新对黄遵宪的影响

黄遵宪是近代中国研究日本的第一人。他出使日本,此时的日本完成维新变法,社会为之一大变。有感于此,黄遵宪先后撰写了《日本杂事诗》《日本国志》。作为封建社会的有志之士,明治维新及其成功的经验给黄遵宪带来巨大的影响,给中国的戊戌变法也带来较大的影响。     

下一个60年中国再攀登：中国可以不一样——狂想中国下一个60年

中国会崩溃还是会成为一个威胁，是如日本一样成为另一个西方国家，还是独具一格成为一个如中国人自己所说的和平崛起的东方现代大国——全世界特别是西方正焦虑地等待中国人的答案。     

西学东渐与中国现代社团的兴起——以戊戌学会为中心

本文以戊戌学会为对象，论述了西方社会学传入对近代中国现代性社团产生和发展的影响。甲午战争前后，随着西方社会学的不断传入，在一些维新人士中逐渐形成了一种名之为“群学”的中国现代社会学理论，内中包涵着比较完整的现代社团理论，开始明确了群与学的关系、群与强的关系、群与治的关系、群与变的关系、群与会的关系。从这种“群学”理论出发，维新人士认为，组建学会可以为维新运动广泛动员社会力量、培养和联结广大维新人才、建立资产阶级民主制度的社会基础，从而强化社团意识。由此，维新人士不仅广泛组建具有各种社团功能的学会，而且使戊戌学会具有现代社团的特性，由中国人自己组建的、现代社团开始兴起。     

痛快地出手会让西方害怕

什么叫民族主义？俄国沙皇到明治维新后的日本访问，在阅兵式中突然冲出来一个人用枪托狠狠砸了沙皇一下，这就是民族主义。什么叫群情激愤？当北洋水师到日本港口停靠的时候，日本民族强烈要求打沉北洋这几艘军舰，这就叫群情激愤。注意其中的两个实质：沙皇访问日本的时候，日本比俄国弱；北洋水师停靠日本港口的时候，日本比清帝国弱。     

在西方盛行的关于日本人的笑话

古板的商人 日本总是给人“经济大国”、“有钱”的印象，但也有不少以日本人的负面特征为笑料的笑话。特别是日本的商人，那种“戴着眼镜不知变通”的形象已经成了一种典型，深入人心。讽刺和嘲弄他们的笑话一直流传到现在。     

网络公关：错位的社交媒体操控

古往今来，在中国这片神奇的土地上，美好的愿望历来都是被践踏的。抓贪官、整腐败的，上了断头台；搞维新、变制度的，走了午门外；书阳雪、颂巴人的，注定潦倒一生；敢直言、肯纳谏的，只叹夫复何求。     

中印之争是一种神话而已

中国和印度的世纪之争 中国已经超过日本成为世界第二大经济体，这促使西方国家开始担心中国经济规模超过美国的时间会比过去想象的要早。但是，如果把眼光投向整个亚洲，将会看到另一个经济巨人——印度。在战略上对中国不信任的传统在印度是根深蒂固的。印度认为中国在每一个层面都在打击印度。这种不安促使它在战略上靠向美国。看起来，中国的迅猛发展把印度远远抛在后面，但印度的长期繁荣的可能性更大一些。中国的工作年龄的人口正在萎缩。而印度的劳动力数量却在膨胀。因此，印度超过中国并非不可想象。印度拥有民主制度的优越性，布置了10万士兵在阿鲁纳恰尔邦。而且，由于印度对西方并不构成威胁，因此在世界上拥有强有力的朋友。     

儒法传统与中国崛起

中国的现代化，是在西方影响进入后被迫发生的。中国从一个奉行儒法政治模式的帝国发展为现代国家，儒教及中华帝国的遗产在现代中国继续发挥作用。民族救亡是近代历史主题1840年鸦片战争后，中国虽屡次被西方国家及日本打败，但在复制工业资本主义发展模式时却拥有诸多优势。不能建立以发展为导向的强大民族国家，是许多后发国家都面临的问题。然而，中国素有强势国家（strong state）的传统，广袤的核心领土，其广大人口共有同根同源的文化，而其精英群体则具有集体认同，所有这些或多或少地归功于千年之久的儒教国家传统。     

近代宪政运动为何失败

清末的宪政运动 中国的宪政运动发轫于戊戌变法,维新人士提出了"制定宪法、行民选议院、实行君主立宪"的政治主张.     

日本右翼“西进”“谋华”的历史迷梦

近百年前，中国军事战略家蔡锷说，中国要想实现现代化，必须迈过日本这道坎，今天看来，这句话依然没有过时。认识日本、研究日本、了解日本，都是中国人的一种生存必须课。     

近代宪政运动为何失败

清末的宪政运动中国的宪政运动发轫于戊戌变法,维新人士提出了“制定宪法、行民选议院、实行君主立宪”的政治主张。虽然那是皇权专制     

“中国制造”影响日本的衣食住行

往日本生活一段时间，只要细心观察就会发现，中日两国经济融合的程度令人难以想象：在日本餐馆就餐，筷子、瓷器很多来自中国，吃生鱼片必备的苏子叶几乎全都来自中国上海的基地，每天有几万吨苏子叶运到日本；中国制造的服装已经占到日本进口市场的16．7％。日本学校、酒店与家庭使用的家具很多来自中国。     

东西方动画流派的异同

西方和东方因为艺术特点相差很大,所以在动画制作思维和风格上也是差异很大。尤其是中国早期动画和西方动画的对比一下,就会很明显的发现。过去的动画三大流派是互相影响的,美国动画的流畅性,中国动画的写意性。现在中国动画已经被西方动画和日本动画渗透了,很少有中国本民族的东西在里面。但是随着现在中国设计者眼界的提高和意识的提高,对民族性的元素加以重视,逐渐的,中国化的东西在悄然复兴,本文以中国为主,日本为辅,着重讨论东西方的动画思维的异同和相互的影响。     

刘晓波案的法律透视

要求中国这么一个有着几千年古老传统的年轻大国实行跟今天西方发达国家一样的政治法律制度，要求在转型中的中国实行跟西方发达国家一样的政治法律制度，不仅违背了中国社会的根本利益，同时也违背了西方国家自己走过的历史进程。     

东亚系列峰会，日本缘何高调介入南海问题？

日本在1939年侵略南海地区，1945年投降后将南海地区正式归还中国，日本是无法抵赖这一段历史的。现在日本以其贪婪野心，试图在这块最挑动中国神经的地方来同中国展开地缘争夺，但中国人还会像上世纪三四十年代那样，任其在中国领土上肆意践踏吗？     

一个日本女人的中国情

一个日本女人的中国情她叫乔惠文，今年５３岁，人长得瘦小赢弱。虽然她的血管里流的是日本人的血，但她的灵魂却是中国的。随着日本遗孤回国潮，她回到了日本，但她只在日本住了很短一段时间就又回到了中国。她只想像中国曾通女人那样在中国度过自己的后半生，因此，无论...     

改造日本战犯纪实

第二次世界大战结束后，由于当时中国内战正酣，没有条件和能力对日本战犯进行审判，苏联便将在中国俘虏的日本战犯押回到西伯利亚，予以监禁和强制劳动改造。新中国成立后，为了维护国家的主权和尊严，1949年12月，毛泽东访问苏联时提出将关押在西伯利亚的日本战犯移交给中国，由中国进行审判。     

中西合璧的宁馨儿——论新月派诗人对中西文化的传承

20世纪二三十年代，徐志摩、闻一多、胡适、朱湘等一批留学欧美的知识分子活跃在中国文坛，其影响深远，闻名遐迩，被称之为“新月派”。“新月派”群体以其深厚的传统国学功底，兼蓄西方文艺元素，因而无论是早期还是晚期的创作，都因其中西合璧、古今通融的诗美特色，在中国文坛上大放异彩。     

中国崛起 日本人为何如坐针毡？

日本为什么会衰落？说到底是：日本没有科技的原动力，没有哲学的灵感，没有道德的“上帝”。这就是目前日本人中“右派”势力嚣张起来，横行霸道，动辄要围攻中国驻日本领事馆的原因。也是更多日本人对中国的崛起，惶惶不可终日，感到恐惧与无奈的原因。