没有优点的大仲马

很久以前,流传着这样一个故事: 一个穷困潦倒的青年来到巴黎,期望他父亲的朋友能够帮他找到一份谋生的工作. "你精通数学吗?"父亲的朋友问他. 青年羞涩地摇头. "历史和地理怎么样?"父亲的朋友又问.     

"五脊六兽"本无贬义

" 五脊六兽"是个贬义词,常用来形容人的精神状态. 所谓" 五脊六兽"是中国传统大型建筑( 如宫殿、庙宇、府邸)的一种装饰物. 在这些高大建筑的五根房脊的边缘上, 安放着六种陶瓷的兽类小动物——这就是" 五脊六兽".     

从"制错机制"入手从源头上遏制腐败

腐败是一种"社会毒瘤"、"政治癌症",是一种世界性的、传染性极强的顽症,它正在吞噬着有腐败现象的每一个人的生命,同时,也传染着尚未腐败且又易被金钱、美色诱惑的其他有职权的人,吸食着贪婪者的灵魂,抹杀着有正义感人群的意志,如果不采取救治措施,将会象"温疫"一样给个人带来生命危险,给社会带来动荡不安,给国家造成经济损失.因此说,腐败是我国乃至整个世界亟待解决的重要问题.     

念好知人善任"四字诀"

知人是一种水平,善任是一种胸怀,知人善任是组工干部的核心能力.古人云,"试玉要烧三日满,辨材须待七年期". 察人识人历来不容易,对干部的认识不能停留在感觉和印象上,必须健全机制和办法,多渠道、多层次、多侧面深入了解.笔者认为,组工干部要提升知人善任能力,关键是要在干部日常管理监督中念好"望、闻、问、切"四字诀,全面、客观、辩证地掌握干部一贯表现、思想动态和工作情况,实现全面识人、精准选人、科学用人.     

丙吉:"问牛不问人"的名相

丙吉身为汉宣帝的丞相,日理万机.但是,作为一个贤相,还必须协助皇帝抓根本,从而制定出于国于民都有利的大政方针来.有一次,丙吉外出,在路上正好遇上因争道而发生的群斗.死伤的人横七竖八地躺在路上.丙吉从那儿经过时却不闻不问.同行官员觉得很奇怪,又不敢问他,只得陪同往前走.走到另一个地方看见有人赶着一头牛,这头牛走得气喘吁吁,热得直吐舌头.这时,丙吉却让车子停下来,派侍卫人员问赶牛的人:"你赶这头牛走了几里路了?"     

"平反"一词最早出现在汉代

1976年粉碎"四人帮"后,"平反"一语可谓老少皆知."平反"最早出现在《汉书·隽不疑传》:"每行县录囚徒还,其母辄问不疑:'有所平反,活几何人?'"     

有几个姓不能"免贵"

中国人初次见面, 一般喜欢问:"贵姓? "在古代,姓氏的确是有贵贱之分的. 在夏商周三代,姓和氏是不同的. 氏是贵族特有的,而平民顶多有个姓. 到秦汉姓氏合流,但姓氏的贵贱高下之分反而愈演愈烈,某个姓氏一旦成为皇帝的姓氏,立即身价百倍,被尊为国姓.     

"中国表达"的国际范儿

2015,不同领域的中国人正在用自己的行动改变着"中国表达"的内涵和形式. 我国对外宣传长期面临"有理说不出,说出没人信"的难题,而2015年,一个小小的工作室为外宣工作带来了一股清新之风. 最近,在国外社交网站Facebook、Twitter上被外国网友们誉为"洗脑神曲"的,不是Billboard榜单上的本土歌曲,而是一首关于中国政策的卡通民谣——《十三五之歌》.这个英文音乐短片以民谣曲风为主,用到欧美时下最流行的波普复古风的拼贴艺术动画,搭配欧美流行乐中的放克乐(Funk)和独白,唱出了 "十三五"的来龙去脉,让"歪果仁"们听后直呼"根本停不下来!"     

永不落幕的"6·18"交易会

福州.6月18日至20日.第四届中国-福建项目成果交易会(简称"6·18"交易会)在这里举行.一方方五光十色、设计精美的展厅里,每一个人都在忙碌着,有的在结交朋友,有的在推介新项目,从人才交流到项目成果的对接,"6·18"交易会给每个人都提供了合作机会,收获了理想成果.     

国际创客的"国际创客走廊"

"现在中国宏观政策支持创业,并创造了良好的创业环境.不过对于外国人来说,想在中国创业成功并不简单,除了创业项目本身,还得有一定的语言沟通能力、环境适应能力、市场信息的掌握以及人脉资源."阿德南·哈菲兹(Adnan Hafeez)说.这个在大连学医8年、说着一口流利汉语的巴基斯坦小伙自己"先吃了螃蟹",成为一名国际创客,尝试在大连开创一片天地.他在当地政府的支持下,发起"国际创客走廊"项目,有针对性地帮助中外大学生实现中外资源对接.     

职中德育课教学要培养学生的提问能力

最近,在教研组会上大家谈到在德育课教学中,几乎没有学生提问,教师在唱"独角戏".这肯定是没有激情的教学,不是创新教育的课堂.在创新思维活动中,首先是问题的发现、提出、思考与解决.著名教育家陶行知在一首诗里写道:"发明千千万,起点是一问.禽兽不如人,过在不会问".可见没有"问",就没有创造,没有"发问"的教学就不能培养创新型的学生,更谈不上好的教学效果了.     

公务员面试怎样答到"点"上

公务员面试作为通往成"公"彼岸的最后一步, 决定着万千考生的命运. 在这个决定自己人生走向的重要时刻,却有很多考生徘徊,甚至不知所措. 很多考生把面试当做一次考试,油然而生一种排斥感,在考场那种庄严、 刻板的环境下感到压抑,面试还没开始就处于弱势状态;在答题时更是缩手缩脚, 害怕自己说错话而斟字酌句, 这样拘谨反而影响了整体发挥.     

"抱布贸丝"之"布"正解

人教版高中《语文》教材必修2选有《诗经·卫风》中的《氓》."抱布贸丝"课文注解为"拿布来换丝",值得商榷. 布,古代货币名称,又称刀布.布币,春秋早期出现,直至战国晚期铸行并流通的铲形货币."布"是"镈"的同声假借字,在古代通用.布币是从青铜农具镈演变而来的.按布币形状划分,可分为空首布、平首布两大类.最初的布币,保留着其作为工具的模样,留有装柄的銎,原始而厚重,故称为空首布;后来逐渐减轻,变薄,变小,币身完全成为片状,称为平首布.     

雕刻人生

有一次我去拜访一位雕刻家.在他家园子里,堆着一堆树根.雕刻家从中随意抽出一段树根,问我:"你说,这像什么?"我看不出这树根像什么,便说:"一段树根呗."雕刻家拿出一把雕刻刀,在树根上雕刻起来.不一会儿,开始什么都不像的树根,竞成了一匹栩栩如生的骏马.     

我在中国,我爱中国 ——"外教中国"年度人物掠影

2017年5月13日,2016"外教中国"年度十大人物将在北京揭晓.这十位年度人物,他们在中国生活与工作,热爱着中国这片土地,为中国贡献着自己的光和热. 冒险家与大伯乐 杰伊·西格尔(Jay Siegel)是一个"冒险家",熟悉他的人都这么说. 无论是放弃一切、在天津大学从"零"开始,还是任教后"大刀阔斧"地教育改革,天津大学用包容、开放的态度,为西格尔的"冒险"提供空间.     

"德国制造"的秘密

20余天,我们行走在德国的城市之间,感受着文化的巨大差异,探寻着职业教育的共性规律,管中窥豹,见微知著. 乘车经过法兰克福市中心,能看到一个标志性雕塑——拿锤子的工人,雕塑有几层楼高,拿着锤子的手臂总是不停摆动.随团翻译介绍,这是全世界独一无二的雕像,它代表了德国以工业见长的特点,是德国制造的文化标志,同时还寓意着劳动创造一切,也成为"二战"后德国的民族精神.这个独特的雕塑不禁触发了我们的好奇心.     

"咫"和"尺"哪个更长

"咫尺天涯"比喻距离虽近但很难相见,像在很远的天边一样.古代周制八寸为一咫,十寸为一尺,两者很接近.尺是个标识,周制寸、咫、尺、仞、寻、常诸度,皆以人之体为法.尺本义为十寸.最初的年代里,男人手掌伸展,拇指与中指之间的距离谓之"尺".     

"在中国,我不希望成为一个过客"

"到中国,像回到家一样" 当瑞恩·麦卡蒂(Rachel Mccarty)和瑞秋·麦卡蒂(Ryanl Mccarty)出现在兰州中川机场舷梯的时候,我着实吃了一惊.瑞恩一脸浓密的大胡子和他资料上写着的年龄着实不相称,如果胡子染白了,活脱脱就是一位西方的圣诞老人.而瑞秋则娇小许多,小鸟依人般依偎在瑞恩身边.     

从"不贪为宝"说起

据<左传·襄公十五年>记载:"宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:'以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.'子罕曰:'我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.'"这段话的意思是:宋国有人得到一块宝玉,献给子罕,子罕不受.献玉的人说,我让懂玉的人看了,他说这是块宝玉,所以我才敢献给您.子罕说,我以不贪为宝,你以玉为宝,若是我收了你的这块玉,我就没宝了,你把玉送给我,你也没宝了,不如你我各自留着自己的宝.玉在传统文化中是重量级的宝物,子罕面对一块宝玉,却丝毫不动心,视"不贪"为"宝",难能可贵.从此不贪被视为一种美德而广为传诵.不贪为宝成了一句成语,在历史上时时被提起.     

浅析"微时代"背景下大学生人文素养的提升路径

随着社会的快速发展,人们进入了互联时代.各种新兴媒介涌入大众的生活,特别是以手机为移动终端传播的"微媒体",改变着传统的工作学习方式.高校大学生是使用"微媒体"最活跃的群体.大学生的人文素养对人生观、价值观具有重要的价值.在"微时代"的背景下,高校应分类引导、多方联动、回归传统.