论大学生思想政治教育的层次性

大学生思想政治教育本质上就是大学进行精神教育、构建大学生价值世界的过程。作为精神教育的“大学之道”的三部分内容和人的价值世界的构成部分的三个层面之间存在着一一对应的结构关系,这就注定了大学生思想政治教育存在着三个层次。     

大学生“三个自信”的课堂内化机制与课下践行路径初探

党的十八大报告向全党、全国人民进行了坚定＂三个自信＂的总动员、总号召,在当前大学生中进行＂三个自信＂的教育有其重要性与迫切性。当前存在着诸多的影响这一教育目标落实的影响因素,有来自作为教育主体的学校与教师方面的,也有来自作为教育对象大学生自身的。因而,需要努力在课堂教学过程中坚定大学生的＂三个自信＂,在大学生网络行为中推动＂三个自信＂践行路径,通过实践教学促进大学生＂三个自信＂践行。     

论马克思恩格斯关于教育公平的社会基础及其当代意蕴

马克思恩格斯所阐述的教育公平问题主要表现为“教育的平等性”问题,而教育平等的社会基础主要来自政治平等、经济平等、社会和谐三个方面。这三个方面的思想内涵不仅为研究现代教育公平问题奠定了理论基础,而且为现代教育公平所倡导的“教育起点公平”、“教育过程公平”和“教育结果公平”确定了逻辑起点。     

论艺术教育的三个层次

艺术是人性的生成。因此，艺术教育的实质就是人性教育。对应于人性生成的三个阶段，艺术教育也分为三个层次。审美是人性历史的最高成就，因此，艺术教育的最高层次是审美教育。纯技巧和道德化的艺术教育是对艺术的异化。     

论思想政治教育的文化价值

思想政治教育具有重要的文化价值,它是党始终做到代表先进文化前进方向的重要保证。思想政治教育的文化价值具体表现在文化的选择、传播、渗透三个层面,本文试从以上三个方面展开阐述。     

完善农民工教育内容促进农民工城市适应

加强农民工教育是提高其城市适应水平的重要途径。农民工的城市适应包括经济层面、社会层面和心理层面三个层次,农民工教育的内容也应涵盖职业技能教育、城市生活方式教育和心理教育三个依次递进的方面。     

教师教育研究重心的转换及思考

自上世纪50年代以来,教师教育研究经历了三次重心转移:第一个阶段的研究重心是培养问题;第二个阶段的研究重心是学习问题;第三个阶段的研究重心是政策问题。当前占据主导地位的是教师教育研究的政策倾向。     

"三生教育"的生命伦理观

"三生教育"的核心内容是生命教育,"三生教育"的核心价值是生命价值,这与生命伦理学发展生命的根本宗旨具有内在一致性.生命伦理学是"三生教育"重要理论基础,"三生教育"依据生命伦理学理论,构建起具有特色的生命伦理观,这可以从生命道德、生命责任、生命价值、生命正义这四个原则中展现出来.     

浅析中共史上的三次马克思主义理论教育活动

迄今为止,在中共史上曾有过三次大规模的马克思主义理论教育活动,即延安时期、新中国成立初期和中共十一届三中全会前后这三个时期的马克思主义理论教育活动。这三次大规模的理论教育活动,都极大地推动了中国革命和建设事业的发展     

高校思想政治教育发展的历史与逻辑

思想政治教育属于意识形态,它是服务于政治、经济、文化,并随之变化而改变自身的模式.在此梳理建国以来我国高校思想政治教育发展的历史,把我国高校思想政治教育发展分为三个阶段,即建国以来至改革开放前这段时期的思想政治教育,改革开放初至2004年这段时期的思想政治教育,2004年以来的思想政治教育,并论述了与这三个时期分别相对应的控制型思想政治教育模式、管理型思想政治教育模式、服务型思想政治教育模式.     

试论爱国主义教育的三个层次

试论爱国主义教育的三个层次———从伦理学角度的思考赵忠令周荣华徐达爱国主义教育作为一项培育人才和提高国民素质的社会系统工程，它和其它类型的教育相比较，有三个显著特点：一是教育内容广。按照中宣部《爱国主义教育实施纲要》提出的要求，包含八个方面的内容：历...     

论西方教育管理思想的共同点及其原因

西方教育管理思想有三个共同点 ,即要尊重学生的人格 ,矫正学生的不良行为和构建系统的管理体系 ;指出教育管理者侮辱、体罚学生 ,校园吸毒及枪击案件的增加以及社会、学校和家庭教育的分离等教育现象的出现 ,是促使教育管理不同流派形成上述三个共同观点的重要原因。     

论梁启超的教育哲学思想

粱启超的教育哲学包含丰富的内容,德育、体育、美育是当中最重要三个维度.这三个维度在粱启超提出的智育缺失、教育宗旨、教育内容等方面都得到了体现.梁启超的教育哲学思想是清末民初时代的产物,带有强烈的时代感,虽说作为改良思想有其历史局限性,但它顺应了反帝反封建和富国强民的时代潮流,为中国近代教育甚至中国的独立自强指明了道路.时至今日,梁启超的教育哲学仍具借鉴意义.     

中美教育语篇的意象图式分析

意象图式作为隐喻的认知基础,在隐喻构建、转喻映射中源域与目标域的建构以及隐喻与转喻互动中起着重要的作用。主要从意象图式的角度,对中美教育语篇进行实例对比分析,归纳总结出中美教育语篇中常用的四个主要意象图式：容器、部分/整体、路径和平衡图式,三个常用隐喻：教育是经济、教育是场战争和社会是座大厦（教育是基石）。三个常用隐喻中的前两个大多出现在美国教育语篇中,后一个大多出现在中国教育语篇中;究其根源,中西文化模式的基本差异导致了中西方教育思想的根本区别,西方教育思想重功利、重竞争、重个体,而东方则重群体、重和谐。     

论思想政治工作过程的结构

思想政治工作过程有它特有的结构.思想政治工作过程的结构是一个由思想政治工作过程的基本要素、基本阶段和基本环节共同构成的立体动态结构.思想政治工作过程是一个由教育主体、教育客体、教育介体和教育环体四个基本要素相互联系、相互作用构成的有机系统.从一个完整的思想政治工作过程来看,它包括内化、外化和重新教育三个基本阶段.思想政治工作过程包括确定目标、促成转化和反馈控制三个基本环节.     

实现“快乐教育”要跨越的几个障碍

在我国实现"快乐教育"要跨越三个方面的障碍一是旧的教育思想坚冰必须击破;二是现行教育机制应该重组;三是教师的素质亟待提高.     

教育是一种创造性的劳动——关于教育创造的基本理论及其应用价值

本文提出了“教育创造”的概念 ,阐述了“教育创造”理论的三个基本观点 ,以及对“教育创造”加以研究的意义     

文化自信视域下大学生爱国主义教育研究

大学生爱国主义教育与文化自信在目标追求、价值取向、培养方式三个维度上有着一致性,这为从文化自信角度研究大学生爱国主义教育提供了可行性.文化自信视域下大学生爱国主义教育的必要性在大学生成长、弘扬民族精神、增强文化安全三个方面得到了体现.针对如何增强文化自信以提升大学生爱国主义教育的实效性,从传统文化、革命文化和先进文化层面考量提出了三个具体路径.     

民国时期的哈萨克族教育

民国时期哈萨克族教育经历了经堂教育向近代教育的过渡和现代教育的确立以及三区革命时期的蓬勃发展几个阶段,文章中对这一时期的哈萨克族教育的特点进行了概括。     

汤显祖致力教育的主要原因

汤显祖致力教育的原因是多方面的,其主要原因除了遵循封建士大夫和学者倾心教育的普遍性原则之外,还在于有着他个人的独特性.这一独特性可归结为三个方面一是把教育作为实现其"匡时救世"政治思想的另一种方式;二是昭示对张居正借取缔讲学、毁禁书院为名打击讲学之人(其中有不少是汤显祖的师友)的专制主义的不满;三是受泰州学派平民教育思想的影响,对传统儒学教育有叛逆倾向.这三个原因促使汤显祖能对教育倾注极大的热情,并在时机合宜之际(如贬官徐闻、任官遂昌)为当地的教育作出实质上的贡献.