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程多多 《世界知识画报(艺术视界)》2015,(4):31-35,30
<正>按照定义上的划分,除了白瓷和青花以外的瓷器都可以称作彩瓷。但在很多人的概念中,单色釉似乎和彩字相去甚远,彩就应该是色彩斑斓的,而单色釉尽管总体上色彩丰富,但表现在一件作品中的却往往只有一种色彩,和色彩斑斓根本不着边。但事实上,中国瓷器中色彩最丰富的就是单色釉,除了青白单色釉以外,很多珍贵的色彩都是在单色釉中得以保留和传承。其纯粹的色泽让人不得不惊叹窑工的神造。也正因为此,单色釉也被誉为彩瓷之母。单色釉也称一色釉、纯色釉或一道釉。由于瓷釉内含不同化 相似文献
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文章分析了清初朱彝尊开创的学人化“雅”词与宋人姜夔、张炎文人化“雅”词的区别,着重从“清空骚雅”与“厚实博雅”上比较了宋、清两代“雅”词的各自异质.本文认为朱的雅词以学问和诗教为核心,分别在形式和内容上指导、规范词体,进而达到“尊体”的目的.由于清代学术发达,儒生经师充斥词坛,此种学人味词风的出现立即吸引了大批学人模仿、追随,从而形成了“学人词”——这一清代词坛重大亮点,清词中兴由此拉开序幕.朱彝尊开创的学人化的“雅”词并非是某个时期、某个群体的共同选择,而是作为清词发展的底色和主要特征,代表了清词的异质,亦是清词中兴的重要表象. 相似文献
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曾晶 《世界知识画报(艺术视界)》2015,(2):41-47,40
今人极少创作楷书,而在此楷书范畴中,唐楷又是尤其备受冷落的,大部分仍在坚持楷书创新的书家大多把眼光放在了魏碑一派。按理说,唐楷乃楷书之巅峰,但为何历来争强好胜的今之书家却并不屑于超越古人呢?魏碑之兴,始于清代考古、金石之学的兴盛,当那些远古的刻石逐渐面目清晰的时候,这种湮没已久的朴拙、 相似文献
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古诗词不仅仅是一种题材,更是我国古代劳动人民智慧的结晶,通过短小精悍的诗词能够表达出作者的喜怒哀乐以及人生境遇。通过阅读前人所作的诗歌,能够更进一步的来了解古人的生活以及境遇,进而能够为我们当今的社会发展提供一些可借鉴的方法。与此同时,通过对古诗词的鉴赏与分解,能够培养学生的心理品质以及道德情操。 相似文献