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偌大一个中国,究竟每年用于私耗的公款有几何?恐怕谁都没有统计过,也根本无法作出精确的统计。但是,林林总总、五花八门的公款私耗现象,国人耳闻目睹,又何曾不知?可以断言,这是一笔相当惊人的天文数字,是国家和集体资财流失的一大深不可测的“黑洞” 相似文献
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有一家久负盛名的外贸公司招业务员,我跃跃欲试。递上简历我才知道,在我之前已经有二百多人报了名,而录取名额只有一个,竞争之激烈可想而知。我有充足的理由相信,我一定能在众多的求职者中脱颖而出。因为我有工作经验.而且业余时间里我一直存学习和巩固专业知识。如我所料.尽管招聘单位的弩核严格得近乎苛刻,我依然以第一名的成绩顺利通过考核,与第二名(一位刚从学校毕业的女生)一同进入试用期.我们被告知,一个月后,我们两人将只有一个可以留下。但不管去留,我们都将有800元的基本本工资。那个女孩只是大专毕业,无论专业水平与实践能力都比我逊色。在试用期的一个月里,我的表现显然好于她。事情是明摆着的,谁走谁留,似乎已成定局。试用期最后一天,突然有人通知我,说总经理叫我当天下午就去财务处领工资,领完工资后便离开。我忙问:“那女孩子留下了吗?”“她和你一 相似文献
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国际哲学与人文科学理事会和国际社会科学理事会于2004年11月分别在北京召开大会,作为大会的辅助活动,“文化与互联网”国际研讨会于2004年11月19~20日在中国社会科学院召开。如今“虚拟现实”逐渐走进我们的日常生活,对我们阐述周围世界的方式产生了重要影响,也提出了许多值得思考的问题,比如:在面对和描述这些变化时,哲学能起到何种作用?我们是否会受其影响,认为通过一个简单的“CTRL+Z”键就可以让时间和行为倒转?这对我们的责任心又有什么影响?计算机程序运行的方式正在影响“真实世界”的生活方式吗?另一方面,互联网的出现是如何影… 相似文献
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问:你来自什么样的家庭?你是怎样成为你现在这个样子的? 答:我生于1958年,在莫斯科长大,是一个单身母亲的女儿,母亲是药剂师。在童年,我们和外祖父母一起生活。他是立陶宛人,她是犹太人。象我一样,我母亲也是他们唯一的孩子。我们两代人都是独女。问:你父亲的情况怎么样? 答:我们从未与他生活过——我父母没有结婚。我父亲出生于加特契纳的一个德国贵族家庭。其父母在革命期间移居外国,作为一个贵族的儿子,他的生活很艰难。他组织音乐会,这在当时很普遍,但由于他的背 相似文献
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开栏的话在当下,最能感知世象冷暖的,那可要算处于社会低层的弱势群体了。因为他们对每日三餐都精打细算,数着每分每角,掰着指头筹划。他们打理生活,就像艺术家雕刻工艺品,这是一些衣食无忧的人所体会不到的。我们还发现,这些老百姓是政府效率的“晴雨表”,不管在任何时候和任何地方,只要政府一个文件出台,他们就能像温度计一样,测量出“政策温度”的高低——政府是离百姓远了?还是贴得百姓近了?从而使我们体会到,在这个利益最大化的时代,百姓与政府相互间的依存度更强和更大。在本栏目里,绝对没有类似电视中明星大婉的祝福。有时可能是琐碎的唠叨,有时可能是毫无遮掩的坦言,有时可能在倾诉一种伤感,有时可能表达一个遥远的理想……请别把这些看作罗嗦,那是老百姓的诤言——来自民间关爱国家和社会的声音。听到了市民社会的声音,不也听到了这个时代前进的脚步么?! 相似文献
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回溯文学艺术发展的长河,可以清楚地看到,在这发展的长河之中,创新总是一个闪光的跳跃。艺术的生命在于创新。一谁不愿意通过自己的创新实践去实现这种跳跃?谁不希冀自己的艺术作品魅力长久、恒古常青?但是,我们看到的却是这样一个冷酷的现实:在进行着主动性创新活动的艺术家也许有几百、几千、几万,然而能够获得创新成果的人却微乎其微。莱辛说是五十个中间有一个,实际上还达不到这个比例。这是为什么?难道它所反映的仅仅是个人的原因?难道建立创新功勋的艺术家,仅仅是因为他们的才华出众、先天条件特别好吗?当然,我们不是想忽略或否定个人在创新活动中的重要作用,而是想通过社会学的分析,为认识文艺创新活动提供一个新的向度。 相似文献
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《中庸》说“人莫不饮食也,鲜能知味也”.这句话告诉提醒我们每一个做教育的人,要真正的走进与了解教育.就应该亲自感受教育,走进课堂与学生,将自己每天的工作感受、所见、所闻、所感提炼成真正的教育感悟与思索.
每一个从事教育工作的人,都可以努力成为一名教育家,而不是教书匠,关键在于要有自己对教育独立的理解,有自己对教育的理想,有自己对教育的持久的追求,并逐渐形成自己的风格.而每一位年轻的教师在刚踏上工作岗位时,都热情有余而思考不足,自信“一分耕耘,一分收获”,因而盲目积极,却很少想过其他,于是就会遇到各种挫折.从这些挫折中才能成长为一名成熟的、优秀的人民教师. 相似文献
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世间既没有纯粹“完美”的人,也没有纯粹“丑恶”的人。任何人,即使是最坏的人,他身上都会或多或少地反映出上帝的影子来。一个真实生活中的人,美而有魅力的性格,常常存在于美丑、善恶矛盾的统一联系之中。《风景》中的七哥正是这样的形象,既是天使,又是魔鬼。英俊潇洒,风流倜傥,伟岸的男子汉躯体配上教授的风度,如此堂堂男儿谁能想到他就是当年生于荒诞之中,长于父母阴湿床下,拖着鼻涕,见人就躲,整日象赖皮狗一样生活的七哥? 人世沧桑,沧桑人世,人生的道路究竞该如何选择?是在别人划定的道德圈中麻木地作个人人称赞的好人,还是象苏北佬说的那样抓住生活提供的一切机会,不择手段,干那些能够改变你命运的事情?七哥的经历似乎告诉了我们很多很多生活的哲理,却又似乎什么也没有说。如何看待七哥的为人和他对生活道路的选择,至今未有定论。要正确评价一个人是很难的,正如 相似文献
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每个新鲜的清晨,当我们睡眼惺忪地慵懒而起,从卫生间到餐厅到客厅到衣帽闻,谁还记得在这个家里你第一眼看到的是什么?琐事缠身并不能成为我们平庸的理由.坐享其或的家庭生活当中,吊顶成为生活的帷幕,激发我们的想象.淹没我们的浮躁,成为一道平移的风景,或者让客厅蓬荜生辉.或者让餐厅回归田园.或者使卧室宁静安详.家是仰望天堂的地方.杨先生的家有很多房间,每一个房间都有不同的吊顶,大部分采取局部镂空的设计,保持了较大的层高,而且在细节之处彰显出卓尔不群的生活品位。地面的陈设、墙面的装饰极其简单。窗帘或为一种装饰性极强的过渡元素。 相似文献
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有位年轻的大学生,以其优异的成绩,考取为硕士研究生,学院又保送其出国深造,但是他忧虑、紧张:“出国后怎么生活?衣服破了谁缝补?被子脏了谁来洗?……”终于使他患了严重的失眠症而不能在学,经有关部门同意,让他休学半年。但休学期间,“出国恐惧症”仍在他身上发生作用,他常常全身抽搐,有时竟连续抽搐五个小时。病理专家的结论是:“该生发病的根源在其社会生活能力差。出国反而成了极大的心理压力。”这个事例在年轻人中虽为个别,但如果我们只要稍微留意观察一下,生活中常常可见到这些类似的现 相似文献