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1.
王绍勇 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1985,(4)
当前,学术界对唯物辩证的实质和核心争论很大,多数同志认为,应坚持传统的观点,认为唯物辩证法的实质和核心是对立统一规律,而有的同志则认为,是否定之否定规律。我认为,把唯物辩证法的实质和核心简单地归结为某一规律,是片面的。我们对辩证法本身也应采取辩证的态度。 相似文献
2.
丁俊泽 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
一一百四十年前,人类智慧、认识能力的发展历史开始达到了一个伟大的界限,这是愚昧、盲目、偏见与科学的分界线,转折点。这一分界线的界碑,就是唯物辩证法的诞 相似文献
3.
近几年来,我国学术界就什么是唯物辩证法的核心问题,展开了激烈的争论,有的认为是对立统一规律,有的认为是否定之否定规律。我们认为,这两种观点都是片面的,没有抓住问题的本质。他们都只是在唯物辩证法的根本规律和范畴中去探讨唯物辩证的核心,而没有从唯物辩证法的全部内容中去把握,从而把唯物辩证法关于联系的观点等等重要内容,置于唯物辩证法的核心所要考察的范围之外。他们各执一端,各圆其说,都带有形而上学的片面性。 相似文献
4.
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2007,(4)
以人为本的科学发展观是马克思主义的一贯主张,是中国共产党执政的政治理念,同时也是一切社会发展进步的必然要求。提出以人为本的科学发展观,使马克思主义关于社会发展理论有了全新的时代内容,使以人为本的思想获得了新的时代意义。 相似文献
5.
倪志安 《西南大学学报(社会科学版)》1993,(3)
怎样理解唯物辩证法的核心?这是涉及到是否准确理解列宁的有关思想和唯物辩证法的理论本性的重大问题.代表权威观点的前苏联和我国马克思主义哲学教科书都认为,列宁称矛盾学说即对立统一规律是唯物辩证法的核心.我认为这种理解不符合列宁关于唯物辩证法理论核心思想的原意,很有跟随列宁思想的逻辑深入研究的必要. 相似文献
6.
通过对唯物辩证法思想发展历程的简要回顾,探讨了毛泽东对对立统一规律在辩证法三大规律中的优先地位和决定作用的认识,分析了毛泽东对唯物辩证法的发展和创新。 相似文献
7.
8.
杨庭芳 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1981,(2)
段若非同志在《哲学研究》1980年第2期上,发表了题为《马克思主义辩证法史中的一个问题》一文(以下简称“段文”),对哲学界一向认为的列宁确定了对立统一规律是辩证法的实质或核心的观点,提出了不同的看法。段文认为马克思恩格斯早已详细考察了辩证法规律之间的内部联系,着重研究并确定了对立统一规律是辩证法的核心。列宁在辩证法核心问题上没有什么发展,如认为列宁在这个问题上有重大贡献,就是违反马克思主义辩证法史的“混乱”思想,因而需要加以“澄清”。 相似文献
9.
10.
12.
杨栋臣 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1977,(1)
"四人帮"惯于颠倒是非,混淆黑白,电影《反击》便是他们的这种杰作之一.野心家,反革命被打扮成英雄;革命干部、工人、贫下中农被丑化得不象样子.尤其是韩凌的形象被抹得黑而又黑,直到把还乡团的帽子也给他戴上.提起还乡团,贫下中农无不切齿痛恨,他们的累累罪行,笔笔血债,革命人民记忆犹新."四人帮"明白,只要把这顶帽子扣上,打倒,搞臭甚至杀头问罪都有了理由. 相似文献
13.
尹合娣 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2005,(2)
美育是学生素质教育中不可缺少的组成部分。美术教育是对学生进行美育、促进智力发展的重要手段。美术教育的实质是通过培养审美能力,提高学生的艺术素质;其目的是通过培养创新能力,发挥学生的艺术潜能。 相似文献
14.
杨庭芳 《武汉大学学报(人文科学版)》1981,(2)
段若非同志在《哲学研究》1980年第2期上,发表了题为《马克思主义辩证法史中的一个问题》一文(以下简称“段文”),对哲学界一向认为的列宁确定了对立统一规律是辩证法的实质或核心的观点,提出了不同的看法。段文认为马克思恩格斯早已详细考察了辩证法规律之间的内部联系,着重研究并确定了对立统一规律是辩证法的核心。列宁在辩证法核心问题上没有什么发展,如认为列宁在这个问题上有重大贡献,就是违反马克思主义辩证法史的“混乱” 相似文献
15.
坚毅 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2001,3(4):5-10
中介连接对立双方 ,是独立的第三者。一分为二、一分为三、一分为多都可以成立 ,但一分为三更全面、更深刻、更基本 ,一分为二是它的简化 ,一分为多是它的延伸。在唯物辩证法中 ,一分为三是实质和核心。 相似文献
16.
针对有学者断言斗争哲学是毛泽东哲学的实质和核心等否定毛泽东哲学思想的命题,有必要进行回应。首先,共产党的哲学不是斗争哲学,共产党的哲学是实事求是。其次,断言斗争哲学是毛泽东的一贯思想的见解存在三种错误:前后自相矛盾;攻其一点、不及其余;以偏概全。再次,认为斗争哲学是毛泽东哲学思想的实质和核心的论调存在与事实不符:毛泽东关于新民主主义革命的理论并非一味强调斗争,毛泽东关于社会主义经济建设和社会发展的理论更不是以“斗争哲学”为理论基础的。 相似文献
17.
长期以来,人们对认识思维中的精确性非常重视,进行了深入的研究。形式逻辑学可以说就是对这种精确的逻辑思维规律的描述。然而,对认识思维中的模糊性却长期被忽视,甚至被做为贬意的理解。随着模糊数学和模糊信息论的出现,对模糊性的研究才开始被人们重视起来。实际上,认识思维中的模糊性比精确性更基本、更具有普遍性。模糊性和精确性二者是对立统一,相辅相成的。模糊性与精确性应属于唯物辩证法的基 相似文献
18.
19.
《可乐》2006,(6)
这两天我被一个捡破烂的弄得快要疯了。我家住二楼,楼下经常有些卖臭豆腐的、换打火灶的、修雨伞的高声嚣叫,声音时时传来,甚是讨厌,每每弄得我在房间里祈祷:神啊,快派几个城管的来吧!城管的没有呼唤来,却招来了个更狠的:一个收破烂的中年男人。这个男人一脸的猥亵,声音却出奇地高昂。每天从我家楼下经过,总是高叫几声:"收-破-烂-喽!"那声音比《红灯记》里磨剪刀的地下党人都神气,其分贝之高,足以使我的午休受到严重干扰。因此这个男人一出现就引起了我的强烈关注。那天我跑到窗户边隔着玻璃骂了两声,才解了心头之恨,继续睡觉。可谁知这小子认地方,从那以后,竟然次次都从我家楼下经过,而且时间又都拿捏得相当准确, 相似文献
20.
刘芳念 《江汉大学学报(社会科学版)》2003,20(1):109-112
尼采的价值重估并非简单的反传统,他是以其权力意志与永恒轮回为视角来看过去两千年的历史。由此,尼采追溯到了古希腊的悲剧时代。在古希腊神话的众多神柢之中,他发现了狄奥尼索斯(酒神)。以狄奥尼索斯为线索,通过分析他与阿波罗、苏格拉底、阿里安、基督,以及查拉斯图拉、超人之间的关系,可以进一步了解他在尼采哲学中的地位及含义。 相似文献