可持续发展中人与自然关系的哲学思考

通过对人与自然关系的历史分析 ,认为人类与自然的关系经历了前资本主义阶段、工业文明阶段和信息时代三个发展阶段。不同阶段人对自然的态度表现为“天定胜人”———“人定胜天”———“天人合一”。并从当今日益严重的生态环境危机的现实出发 ,指出人类必须反思自身的行为 ,学会尊重自然 ,与自然协同进化 ,树立全新的可持续发展的哲学观、伦理观、资源观和发展观 ,实现人与自然的和谐共处及社会的可持续发展。     

生态自然观:环境伦理学的哲学基础

环境伦理学的产生展现了伦理学研究的新视域,实现了伦理学从人际伦理学向自然伦理学的重大拓展。但当前环境伦理学研究的一个薄弱环节是缺乏深厚的哲学基础性思考,有必要从哲学上阐述这种转折的可能性和合理性。环境伦理学的关键是处理和解决人与自然的关系和矛盾。人与自然的关系说到底取决于人对自然的认识和诉求,这正是哲学自然观的核心问题。因而,自然观应该成为环境伦理学的哲学基础,为其不同原则和理论进行鉴别、比较和分析,提供更根本的哲学根据。自然观与人的生存方式是相互作用的。自然观是人的生存方式的反映,是在最高哲学观念上对人的生存方式的认知。人类经历了自然生存、人工(技术)生存,正在走向生态(绿色)生存,自然观也相应地从天然自然观、人工自然观转向生态自然观。哲学观念的超越性和前瞻性,又可以为可持续发展观、科学发展观提供理论指导。     

马克思主义生态观及其对构建和谐社会的启示

马克思主义生态观认为,人与自然具有统一性,人是自然的一部分。人类要生存和发展,必须实现人与自然协调发展。追求人与自然的和谐以及人与人之间和谐,是人类社会的一种基本价值取向。在当代,发展生态生产力,践行生态文明观中的公平正义原则,加强环境道德建设,培养生态意识和环境意识,是构建和谐社会的必由之路。     

论马恩的人与自然和谐思想

人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系,人与自然的关系问题也是各个时代哲学的主要论题之一.在人类哲学思想的演进中,马克思恩格斯在总结批判传统哲学、创制唯物史观的过程中,科学地阐明了人与自然和谐发展的存在论前提,以科学的实践观为理论锁钥揭示了人与自然关系和人与人关系的相互中介、人对自然的改造与自然对人的报复以及实现人与自然和谐发展的社会条件.马克思恩格斯关于人与自然和谐发展的重要思想是当今人类探索走出发展困境的具体路径的思维平台和源头活水.     

发展观的转变与环境问题的重新审视

环境的实质是人与自然的关系 ,是人对自然改造、认识和价值的关系 ,是人如何对待自身的生存与发展即发展观的问题。环境随着人类改造自然、认识自然能力 ,特别是价值取向的变化而变化。环境问题“古就有之 ,于今为烈”。片面追求物质财富增长的传统发展观 ,及其在环境观念上的一系列误区 ,是现代环境问题产生的最深刻根源。以人为中心综合协调发展观的确立是当代人类走出环境困惑的关键 ,用新的发展观重新审视环境价值、正确认识环境问题、合理改造环境 ,将把人类未来引向一条可持续发展的康庄大道     

论马恩的人与自然和谐思想

人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系,人与自然的关系问题也是各个时代哲学的主要论题之一。在人类哲学思想的演进中,马克思恩格斯在总结批判传统哲学、创制唯物史观的过程中,科学地阐明了人与自然和谐发展的存在论前提,以科学的实践观为理论锁钥揭示了人与自然关系和人与人关系的相互中介、人对自然的改造与自然对人的报复以及实现人与自然和谐发展的社会条件。马克思恩格斯关于人与自然和谐发展的重要思想是当今人类探索走出发展困境的具体路径的思维平台和源头活水。     

对人类生存发展方式的哲学思考

传统的生存发展方式使人类面临着资源短缺、生态环境恶化、人口问题、贫富差距日益扩大、社会生活诸领域发展失衡等严重问题,这些问题的实质是人与自然、人与人、社会生活诸领域之间的深刻矛盾。文章从人类的观念、活动及分配制度上分析了上述问题产生的根源,并提出了解决问题的对策。     

论可持续发展观与实现生态环境保护的关系

可持续发展观是基于社会环境与经济发展产生尖锐矛盾、人与自然关系紧张、给人类的生存和发展带来严重威胁而提出来的。可持续发展观是一种具有鲜明生态环境保护特色的发展观。要使社会可持续发展,必须使自然、社会、经济三者统一起来,协调发展。可持续发展观是协调人与自然的关系、进行生态环境保护的必然选择。     

从人与自然的和谐关系透视消费模式的转变

人与自然关系的和谐是实现可持续发展的重要课题,人与自然的关系从某种意义上讲就是人类消费行为、消费方式与对自然的开发、利用和破坏的关系。但是人类现有的消费模式是建立在对自然、环境、资源的无偿掠夺的基础上的,结果导致环境污染、资源枯竭、生物多样性减少和自然景观遭受破坏。要消除目前的环境危机,实现人与自然的和谐,必须转变消费观念,建立一种全新的消费模式———生态消费模式,实现人与自然的和谐,促进可持续发展的实现。     

哲学社会科学的人学意 蕴简

哲学社会科学具有重要的属人性质,是人类认识自身、自然、社会的重要工具,是社会主义文化建设的重要组成部分。马克思主义认为,人要实现自由全面发展,必须处理好人与思维、人与自然、人与社会的关系。而哲学社会科学在处理人与思维、人与自然、人与社会的关系上发挥了重要的作用,具体表现为：推动人类思维方式变革,实现人与思维的内在统一;指导并规约人类科学技术发展,促进人与自然的和谐共生;引领人类社会发展与变革,推动人与社会的协调发展。     

发展政治学的学科地位与结构框架

发展是发展中国家普遍遇到的问题 ,发展中所遇到的带有普遍性的问题可以大致分为三类 :政治问题、社会问题和文化问题 ,其中政治问题显得较为重要。发展经济学、发展社会学等学科和理论均涉及了发展中的政治问题 ,但都显得不够 ,需要建立专门研究后发展国家现代化过程中的政治问题的学科 :发展政治学。发展政治学包括 8个方面的内容 ,并注意各个问题之间的联系。有关发展的政治研究分为两部分 ,理论研究和问题研究 ,又分为综合研究、比较研究和个案研究三类 ,发展政治学目前大体上处于“问题学”的水平     

科学发展观之管见

牢固树立和认真落实科学发展观,充分认识国内实践中发展观所存在的误区,推进发展途径、增长模式、生产方式等合理有效的转变,实现城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放的五个统筹,是我国长期艰巨的任务。     

落实十六大精神 一心一意谋发展

学习贯彻十六大精神,实践"三个代表"重要思想,要落实到加快高校的改革和发展上来.要把发展作为学校的第一要务,树立发展的新观念,确定发展的新目标,提出发展的新思路,作出发展的新举措,抓住机遇、乘势而上,实现学校的跨越式发展.     

略谈人的发展的整体图景

人的发展包含作为个体的人的发展和作为类的人的发展两个层次。但不管哪一种人的发展都离不开人类社会的发展。人类社会的发展是人的发展的历史前提 ,人类社会的发展过程就是人的发展的社会背景 ,在目前和今后 ,人的发展离不开全球必然实现共产主义这个背景。作为个体的人的发展 ,包括人的身体的发展 (可分为发育成长、成熟、衰老三个阶段 )、人的实践活动的发展 (其核心即实践能力 ,是一个由价值标准、指导思想和操作能力等要素构成的综合概念 )和人的精神活动的发展 (最主要的是认识活动和评价活动两种 )三个方面 ;作为类的人的发展 ,同样也包括作为类的人的身体的发展 (大致经历了猿、猿人、智人、现代人四个阶段 )、作为类的人的实践的发展 (其中最主要的是改造社会的实践 ,即人的交往实践 )和作为类的人的主观世界的发展 (主要的也是认识活动和评价活动 )。作为个体的人的发展和作为类的人的发展 ,同人类社会的发展一样 ,都是一个从简单到复杂、从低级到高级的发展过程。     

科技哲学视阈中的科学发展观

科学发展观作为一种新的发展范式是针对当代经济社会发展过程中出现的一系列重大问题而提出的,它是一种创新的发展理念,逐步成为统领社会科学中发展理论研究的新纲领和指导社会发展实践的新范式。从发展问题着手,系统阐述了科学发展观的理论特征,分析了它的内在合理性。     

社会发展的多元性思考

社会发展的多元性,首先是社会发展动力的多元性.马克思社会动力学说在肯定生产力是社会发展的根本动力的同时,指出社会发展的动力是由多种因素构成的一个系统,是以生产力为根本内容的合力系统.社会发展的多元性,其次是社会发展道路的多样性和社会发展标准的多重性.     

科学发展观与促进人的全面发展

党的十六届三中全会提出"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会与人的全面发展"。这一科学发展观的本质和核心是坚持以人为本,促进人的全面发展。它体现了马克思主义的基本观点,体现了中国特色社会主义的基本价值取向,体现了中国共产党的执政理念。要以科学的发展观为指导,促进我国经济、社会全面、协调、可持续发展,促进人的全面发展。     

社会主义市场经济条件下党对发展规律认识的升华

坚持发展，历来是我们党全力关注和努力实践的核心问题。从“发展才是硬道理”到“发展是党执政兴国的第一要务”，再到科学发展观，我们党在社会主义建设实践中不断总结和完善发展理论，三个不同时期的发展理论都有着丰富的历史背景和深刻內涵。     

简论发展的实质内容：破解发展难题

发展就是破解难题,人类社会的每一步发展都是对当时所面临发展难题的破解,发展主体必须面对现实困境,消除现实发展的阻力包括消极性生存、长时期的传统、曾经成功的经验、竞争性主体施加的压力和各种不利于发展理想实现的现实因素。今天人类面对的发展难题更加巨大,更加困难。发展的过程就是破解各种发展难题的进程。破一难题,发展一步,破小难题,发展小步,破大难题,发展大步。     

后现代发展观对当代教育发展研究的启迪

后现代思潮通过对现代性发展观之普遍理性假设的批驳,提出了一系列关于发展的新思路。这些新思路对于当今教育发展研究有着重要启迪,集中表现在对发展文本和背景的差异的重视、对教育发展的反思以及进行教育发展研究的思维方式的转变等方面。