超现实主义在人像摄影中的艺术表现分析

<正>摄影发展之初,纪实是当时人像摄影作品的主要表现手法,用于记录当下社会人们最真实的状态,布列松则是最著名的纪实摄影家之一,他的“决定性瞬间”理论至今仍为人们所称颂。随着时代的发展,摄影艺术不断进步,人像摄影已经从简单的记录逐渐走向了创新。人们不仅仅专注于眼前所能看到的事物,而是通过想象力和创造力去认识事物,超现实主义摄影的诞生正是源于这种创造力。     

记录中国--照片中的城市化运动

《记录中国:当代摄影与社会变动》纪实摄影展是由上海摄影家顾铮组织的,包括7个中国摄影家的作品,于2004年1月至3月在美国贝茨学院美术馆展出,2004年6月移至纽约。在纽约展出时还加上了美国社会学家西德尼·甘博拍摄的旧中国照片,通过新旧中国的影像对比,凸现了中国在20世纪所发生的巨大变化,整个展览的名字也改为《中国掠影——1917-2002浮生纪实》。     

新时期纪实摄影的发展与创新

纪实摄影是通过写实的手法,深刻而直观的表现出人类生产和生活状态,社会形态,并从中探索一种真实的人文精神和价值理念的摄影类别。其主要的价值在于影像中所展示的符号体现出的社会意义。在纪实摄影中,其主要的视觉表现语言可谓是其作品的灵魂所在,所以新时期的纪实摄影应把握好纪实作品中的社会价值,人文艺术精神,写实理念,这是纪实摄影发展与创新的重点所在。本文就新时期的纪实摄影的发展与创新作出了探讨。     

历史的来源

历史是人类通过记录阐释过去所发生的有人类参与的活动,有当事人记录与非当事人记录两种情况。但不论哪一种,都是人为的主观加工,或多或少,或整体或部分不可避免地带有主观的痕迹。历史永远是一个追寻真相却无法发现全部客观真实真相的过程,它来源于阐释选取自己看中(重)的部分。     

外国摄影家看西藏(英文)

近日,为庆祝西藏自治区成立40周年,由国务院新闻办公室、中国撮影家协会和西藏自治区政府新闻办公室主办的“百名中外摄影家看西藏摄影展”在北京成功举办。摄影展展出的730幅作品均出自“中国西藏——历史·现实·自然”大型摄影活动。共有来自19个国家和我国内地及港、澳、台地区的百名知名摄影家参加了2005年6月底在西藏举行的这次为期10天的大型摄影活动。这里,我们选登了一组由外国摄影家拍撮的西藏人物和风景图片。摄影家们拍摄的精美的照片,向世人展示了一个真实、美丽、神奇和蓬勃发展的西藏,也有助于使更多的人了懈、关心和支持西藏的建设和发展。     

试论“以人为中心”的社会发展指标体系

人的发展是社会发展的核心和最高目标 所谓社会目标,是指某一社会体系根据对社会发展过程的认识所确定的该体系发挥功能的要求和期望达到的状态。确定特定的社会目标,是建立社会发展指标体系的第一步。 社会发展并非是一个与人相对立的、外在于人的过程,而是人类活动的产物。人类自己创造着自己的历史,正如马克思所讲:“正像社会本身创造着作为人的人一样,人也创造着社会。”没有一定的人进行活动,社会也就不成其为社会。人既是社会存在和发展的前     

想健康,摄影去

<正>我爱摄影,可以愉悦情志,还能锤炼和考验人的意志力。特别是退休后,我不仅把摄影当做一门艺术来钻研,还把它当做一种健身之道。摄影能健身,是许多摄影玩家的共识。不久前,辽宁省摄影家协会主席刘志超先生邀我观赏他的摄影新作。这位资深的学者型摄影家虽已年过花甲,但仍像年轻人一样背着沉重的摄影器材走南闯北,朝气蓬勃地进行创作活动。为了追求奇伟瑰丽之景,爬高山、趟急流、走远路,到常人轻易不到的地方去     

做个轻松的领导者

有时你很难给罗红一个准确的称谓——是企业家罗红，还是摄影家罗红。作为一个企业家来说，好利来的700多家店面已经遍布全国上百个大中城市，他俨然是个“蛋糕王”；作为一个摄影家来讲，北京的地铁里到处都有他的摄影作品，并且他已经出过多个摄影专辑，举办过个人摄影作品展。他在事业和爱好之间找到了一个完美的平衡点。     

做个轻松的领导者

有时你很难给罗红一个准确的称谓--是企业家罗红,还是摄影家罗红.作为一个企业家来说,好利来的700多家店面已经遍布全国上百个大中城市,他俨然是个"蛋糕王";作为一个摄影家来讲,北京的地铁里到处都有他的摄影作品,并且他已经出过多个摄影专辑,举办过个人摄影作品展.     

动物的智力有多发达?

正从人类的发展历程来看,总有一些人以为人类是绝顶聪明最高层次的,把自己当作自然的主宰,围绕"人"为中心对待大自然,对待地球上有生命的或无生命的物体,殊不知,这种孤芳自赏式的夜郎自大已经受到了自然的惩罚,例如全球温室效应,能说不是人类自身造成的吗?其实,我们处在这个世界中,只是生态系统的一个环。这个世界除了人这一环外,还有很多的与人有关或无关的环存在,在这众多的环中,有很多值得人类学习的、尊重的。试看下面几种小动物的行为,不难发现它们并不比我们差,有的甚至比我们还聪明。     

摄影,他的生命——沈延太摄影作品回顾(英文)

怀着深深的敬重和怀念,我们从刚刚故去的著名摄影家、英文中国妇女杂志社原副总编辑沈延太的大量摄影作品中,为我们的读者挑选出这些精美的图片。生前,他视摄影为生命;现在,他的摄影作品成为他生命的延续……     

浅析专题摄影中题材的选择——以野生动物题材《角落里的生命》为例

我在山西平遥古城参加摄影展时,被中国摄影师顾莹拍摄的《角落里的生命——生息在地球三极》专题摄影深深地震撼。摄影师通过真实的影像记录下地球三极多种野生动物的生存状态和生存环境,真实反映了人类与它们的互利共生、生存竞争关系,进而唤起人们对大自然野生动物的保护意识。     

反映生命历程的摄影记忆：瓦格纳夫妇的45年

在我们所属的时代，在我们所处的世界里，真正记起自己过去的样子是通过相片而不是回忆。摄影术已经改变了我们与我们关于从前相貌的记忆之间的关系。如今我们有了摄影传记之类的东西，几乎每个人，从出生到现在或者直到死亡，都可以通过相片记录下来。尽管这种视觉记录可能不会以同样的强度记载下生命的每一个历程，但不管怎么说，它的确可以涵盖我们的一生，并且记录下那些缓慢得让我们察觉不到的变化。     

摄影——承载记忆的方舟

摄影作为一种视觉艺术门类,用它无比真实的记录方式,告诉我们关于时间的秘密。一张照片就是在二维平面的空间内承载人类对于过去的回忆和对未来的期许。本文从摄影的本体出发,试图探讨时间在摄影中的重要性,以及摄影作为一种载体对于时间的记录。     

红卫兵:一项社会结构分析

一、红卫兵运动的社会性:社会评价无疑,“文化大革命”首先应该被看成是一场超级的社会运动,因为它席卷了中国社会生活的各个领域,导致了人们思想、心理、行为方式,乃至风俗习惯的遽变。在这场运动中,处在不同社会地位上的各阶层的人们都站在自己的立场上,以自己所独有的方式重新认识自身的利益,重新认识社会现实,并各得其所或各有所失。作为一个社会群体,青年在“文革”中的主要活动、思想历程以及这一代人的所得所失,十分集中地在红卫兵运动中,在那些红卫兵运动参加者的当时的和日后的经历中体现出来。     

“不要花掉本金”——以科学发展观导航可持续发展

以可持续性为价值目标,近几十年来国际社会进入了热切关注可持续发展的新时代。这是人类对20世纪下半叶开始显现的危机和挑战的主动响应。根据科学发展观,可持续发展是一个渐进性的动态协调过程。它为了当代人的利益和后代人的生存与发展,以协调的方式组织经济运行,改善环境治理,维持社会进步和健康。它特别关注和重视的是生活质量与人的发展。因为科学发展观的根本原则是“不要花掉本金!”而人类活动所依赖的除经济资本外,还有以生态能力存在的自然资本形式和社会、文化资源,它们共同构成经济活动的“本金”。因此,科学发展观导航下的可持续发展也包含了经济、社会、生态和文化四个方面的科学协调和综合。     

魂牵梦萦大苗山--记“两岸四地暨港深珠澳摄影家走进大苗山”活动

春节期间，元宵节刚过，乍暖还寒，南国广西大苗山却是春暖花开、桃李芬芳。“两岸四地暨港深珠澳摄影家走进大苗山”大型摄影文化下基层活动在大苗山拉开了序幕。
　　两岸四地以及港深珠澳摄影联盟30余位摄影家应邀参加了此次活动，分两批走进了广西融水大苗山，感受苗乡传统文化的独特魅力，参加丰富多彩的传统民俗文化活动，“打同年”、“送同年”、“坡会”、“坐妹”、“芒蒿”……各种民俗活动精彩纷呈。在这广袤的大苗山中，摄影家们领略了苗山淳朴的民风民俗，品尝了独具特色的苗家美食，领略了风光无限的苗族风情，感受了山水人相融的和谐美景，大家被深深地吸引，纷纷用镜头定格这美好的瞬间。     

当代中国青少年价值系统的调查研究

人类价值系统是一种关于个人或社会所喜爱的行为方式或存在的终极状态的比较稳定的信念组织,它一直是心理学、社会学等学科的一个重要的课题。早在本世纪30年代,著名社会心理学家阿尔波特等人就曾进行了系统、深入的探索,并且,围绕理论、经济、审美、社会、政治和宗教六种价值观编制了一套测量工具。70年代初,心理学家罗卡奇将人的价值系统分成终极性价值观和工具性价值观两部分,并编制了一套简便、有效的量表。此后,在这方面出现了大量的研究,为揭示人类价值活动的规律提供了科学的依据。人类价值观的先期因素可以追溯到文化、社会及其机构和人格之中”(Rokeach,1973,p.1)。中国     

论社会发展与土地资源的保护

地球环境是人类生命的支持系统.人类从大气层中获得呼吸所需的空气,从水环境中获得满足各种生理功能所需要的水,从动植物群体中获得所需的碳水化合物、脂肪、蛋白质、维生素、纤维素等,而土壤和地质环境是这些物质在动植物生态系统中为其生长发育提供物质和能量的重要基础,它所形成的土地资源是一个由地形、气候、土壤、植被、岩石和水文等因素组成的自然综合体,也是人类过去和现在牛产劳动的产物.因此,土地资源既具有自然属性,也具有社会属性,它的好坏将直接影响到人类的生存与发展.     

论当代青年的环境艺术审美教育

环境艺术概念的提出，是人类文明与社会进步的结果。人类社会经历了由温饱、生存到提高生活质量的欲求旅程，表明人的精神世界与物质要求交替提高的发展趋势。然而现在人们所提及的环境艺术是一个复杂的系统工程。在社会经济和人类文明日益发展提高的今天，人类的生存质量得到普遍关注。生态危机迫使人们环境意识的觉醒。环境艺术，为人们提供了生活的基本条件，也艺术化地影响着人的精神生活。当环境艺术的各门类艺术，每时每刻都展现在我们面前时，我们所面对的是艺术活动为我们提供的艺术产品。重要的一点是，很多人对环境艺术化处理，也就是人居环境所涉及的各个领域的艺术性，认识尚不完整，一提艺术品，不免就只与绘画、音乐、戏剧相联系，尚不知自己也处在一个艺术化的空间之中。环境艺术无处不在，