甘肃舟曲多地舞的艺术特征探析

多地舞在甘肃舟曲特殊区域环境、文化氛围中形成了个性化艺术特色,成为我国民间舞艺术体系不可或缺的重要组成部分。文章结合走访调查所获取的第一手资料,在简要论述多地舞产生根源基础上,从题材内容、动作技巧、情感内涵、服饰道具等角度系统剖析该民族多地舞的艺术特征,借此深化对该民族多地舞的认识,为更好地推广、传承该民族多地舞提供必要的理论指导和实践依据。     

黑龙江流域的通古斯人及其传统文化

本文概括地介绍了黑龙江流域通古斯诸族的族名、人口和分布地,简明论述了通古斯诸族婚姻、经济、宗教、民间文学等传统文化。     

清代直省驻防旗地浅探

今天满族分布于全国各地,与清代直省驻防有关。中外史学界研究清代旗地的论著较多,但鲜有研究驻防旗地者,概由于多数学者认为自康熙中叶以后,拘于驻防官兵不许在当地置办产业之禁,致使直省驻防没有旗地而多以俸饷为生所致。其实,驻防旗地与畿辅京旗旗地同样属于国家所有,非私人产业,故其存在与否和此谕令无关。多数直省驻防在设置之初即为之圈占了旗地,因所处地区土地资源不同,设置旗地的情况也有差异。在土地资源较丰富的地区,既为驻防官员分拨了俸米地,也为驻防甲兵和余丁分配了口粮地;在江南人烟辐辏之地的驻防,未给官兵分拔地亩;在土地资源界于两者之间的驻防地,仅为驻防官员分拔了俸米地,而未给甲兵、余丁分拨口粮地。此外,清政府在设立各直省驻防时,均为之圈占地亩,设置了马厂,马厂地应该属于旗地。马厂地亦仅非山地,其多数为可耕地,所以乾隆以后,直省驻防多将马厂地开垦招佃,许多马厂地成为可耕的旗地,这些旗地一直延续到清末。因此,直省驻防均存在数量不等的旗地,并对满族共同体的形成与分布上产生了重大影响。     

党的民族理论和实践的科学总结——学习江泽民同志在中央民族工作会议上讲话的体会

1992年1月14日至1月18日,党中央、国务院在北京隆重召开了我国建国以来第一次民族工作会议。江泽民总书记在会议上代表党中央、国务院作了重要讲话。 江泽民同志的讲话,以马列主义、毛泽东思想关于民族问题的基本原理,以辩证唯物论和历史唯物论的基本观点和方法,高度地概括了我国民族工作的成就,科学地总结了党的民族工作经验,深刻地阐述了民族问题的长期性、复杂性和重要性,明确地指出了九十年代我国民族工作的方针、政策和任务。《讲话》以我国解决民族问题的理论、实践丰富了马克思主义关于民族问题的理论宝库,是党在新时期指导民族工作的纲领性文献。     

浅释东北达斡尔族的婚姻习俗

本文比较详细地阐释了达斡尔族男婚女嫁的一系列程序。从其订婚、结婚、离婚、再醮入手 ,深入浅出地剖析了达斡尔族婚姻习俗的全过程以及解放后的变化 ,体现了达斡尔族鲜明的民族特色     

真实,让我走近你——解读《米拉日巴传》

文章从《米拉日巴传》中对米拉日巴和他的母亲娘察噶坚这两个人物的真实、细微地描写,来解读《米拉日巴传》的艺术魅力。认为《米拉日巴传》不但描写了一个真实的闪耀着人性光辉的米拉日巴,而且成功地塑造了一位吃苦耐劳、勤俭持家、忍辱负重、机智勇敢、爱憎分明、好强泼辣的藏族妇女的典型——娘察噶坚。作者桑杰坚赞用平实的手法把神性和人性完美地结合在一起,真实地反映社会概况、真实地描绘人物的性格,使《米拉日巴传》成为一部倍受推崇、艺术魅力经久不衰的文学杰作。     

元代中国穆斯林墓葬石刻的发现与研究

近百年来,在海南岛、广州、泉州、福州、杭州、扬州、北京、宁城等地发现了大量元代中国穆斯林墓葬石刻。通过发现地点集中在中国东部地区这一现象,可以看出元代中国东部地区的穆斯林主要是迁入中国的穆斯林侨民,故较多地保留了原有的伊斯兰文化特点;数量颇为可观的元代穆斯林墓葬石刻的主要价值,在于更清晰地说明了元代中国穆斯林的汉化程度并不深。     

走进郑和

明代大航海家郑和,作为回族穆斯林,有着显赫的家世、卓著的勇气、超凡的智慧,因而义不容辞地担当了出使西洋的重任,并圆满地完成了使命,创造了名垂青史的业绩。本文从回回民族史的角度诠释了郑和航海的内在必然性,为我们重新认识郑和提供了新的视角。     

南斯拉夫共产党组织了反对占领者的武装斗争,同时实现了南斯拉夫各民族的团结友爱

……在我们的祖国遭受占领者奴役的时候,他们继续推行其灭绝人寰的计划:挑拨南斯拉夫各兄弟民族进行血腥的自相残杀。应该制止敌人的这种罪恶意图,我们党毫不犹豫地全力以赴地保卫受迫害的人民群众。在克罗地亚,那里有一个德国和意大利收买的代理人、杀人犯帕韦利奇,他开始野蛮地迫害塞尔维亚人、犹太人等。我们党最坚决地反对了帕韦利奇的暴政,同这个强盗及其乌斯塔什匪帮进行了最激烈的斗争。党在克罗地亚率领受迫害的塞尔维亚人民群众,组织了游击队,成了受迫害的塞尔维亚人的领导者。因此,帕韦利奇匪帮     

苦干巧干的好姑娘

三年前朝鮮族姑娘李真粉还是五谷不分的高小畢业生,今天已是农业战綫上的先进生产者了。1955年李真粉从高小畢业后,和許多青年一样被跃进的农村吸引住了。她立刻参加了家乡的农业建設。当她一下地时,薅地、鏟地啥也不会,每天累得滿头大汗,精疲力竭。但因为她肯刻苦鑽研、拜人人为师,三年如一日,現已成为哈尔濱农业战綫上的多面手,掌握了水、旱田的一般农活,同时还学会了多种先进的科学技术。去年春耕的时候,社里劳动力很紧張,眼看有些地要荒蕪了。党、团号召創造新工具,李真粉就根据播种机的原理造了一台攄粪机。使用这台攄粪机,攄起粪来又匀、又快、又省勁,提高工效四倍。夏天薅稻     

立足当前 放眼未来——国家民委第三次委员(扩大)会议侧记

在国家民委第三次委员(扩大)会议上,与会同志就胡耀邦、赵紫阳同志最近在青海、甘肃、新疆视察中的重要指示,联系各民族地区的实际情况,进行了认真地学习和热烈地讨论,并研究了贯彻执行的意见和措施。     

浅谈幼儿家庭教育

本文针对幼儿特殊的生理、心理特点及结合作者十多年的幼儿教育经验 ,较全面地论述了如何科学地进行幼儿家庭教育。     

新疆的明天更美好——访新疆维吾尔自治区主席司马义·铁力瓦尔地

司马义·铁力瓦尔地主席热情接受了我们的采访并结合亲身经历向我们生动地讲述了有关情况。他说:“我生在农民家庭,长在农村,在中国共产党和人民的哺育下成长。我是新疆维吾尔自治区成立半个世纪以来发展变迁的见证者、参与者和组织领导者之一。”司马义·铁力瓦尔地主席扳着手指,向我们激动地讲述了50年来新疆维吾尔自治区经济社会的六大发展变化。一、人民生活得到巨大改善,人民群众真正得到实惠50年来,广大城乡居民生活水平显著提高,特别是改革开放以来,是新疆各族人民群众得到实惠最多、物质文化生活水平提高最快的时期。去年,全区城镇…     

论苏州舟山核雕艺术的历史传承

上有天堂,下有苏杭,这体现了苏州、杭州在中国发展史中的重要作用,苏绣、缂丝、核雕这些都是苏州的象征,同时也是中国的特色,其中核雕刻不仅是简单的民间工艺,更是一种民族特色。本文主要描写了苏州市舟山核雕刻艺术的发展历史以及对核雕刻艺术的传承,通过本文的分析能够使人们更加地清楚地了解核雕刻的发展史,并且充分地理解其文化内涵并进行有效的传承。     

从口述史角度看边疆多民族村庄的历史演变——以广西融水县安太乡培地村为个案

笔者通过对融水苗族自治县安太乡培地村进行的人类学、民族学田野考察,采用口述史的方法,对培地村苗族同化问题进行了认真深入的研究,认为融水的苗族不是纯粹的自在民族,而是经过长期同化逐步形成的、具有多民族元素并为其它民族共同认同的一个自觉民族。通过对培地苗族村的历史考察,笔者提出了苗族地区民族同化四阶段的观点。     

“新疆一年比一年发展快”——访全国人大代表、新疆维吾尔自治区政府主席司马义·铁力瓦尔地

司马义·铁力瓦尔地,维吾尔族,中共新疆维吾尔自治区委副书记、新疆维吾尔自治区政府主席,中共第十六届中央候补委员。全国人大十届三次会议期间,百忙之中的司马义·铁力瓦尔地代表欣然接受了本刊记者的采访。 “两会开得很好,我们新疆团的讨论很热烈,树立科学的发展观、构建社会主义和谐社会、反分裂维护祖国统一和民族团结等,都是我们认真审议的重要内容。”采访一开始,司马义·铁力瓦尔地代表就表达了一种高兴的心情。 当话题转到新疆这几年的发展时,司马义·铁力瓦尔地代表如数家珍:自治区成立50年来特别是改革开放以来,新疆的各项事业…     

年楚河作证——西藏江孜、日喀则地区民主改革追记

1959年在西藏民主改革轰轰烈烈地进行时,我作为《西藏日报》记者,投身于那场翻天覆地的运动,奔忙于江孜、日喀则两个专区,成了历史的见证人,忠实地记录了这一伟大的变革,结识了数以百计的农奴和奴隶。     

浅议《后汉书》中的士人气节

东汉时期,儒家经学发展至极盛,士人阶层作为儒学经典的传承者和实践者,在不同时期扮演了不同的社会角色,发挥了巨大的社会作用。东汉士人的思想特征、行为表现、价值追求等都对后代产生了重要影响,表现在民族精神的形成和思想、价值观念的成熟,尤其是人表现出的刚正不屈的气节极大地影响了民众对士人道德行为的认知。通过对东汉士人气节的研究能让我们更好地了解东汉这个时代,更好地了解士人的生活,对当今社会也有重要的现实意义。     

清朝末年川藏边路之“新政”

清政府晚期为了达到“筹边援藏”、“固边图藏”的目的,在川边实行改土归流与新政,而“利交通、速文告”便是其中的重要施政之一。为此,清政府在川边与西藏之间采取了辟治道路、安设店栈、改革乌拉制度、设立塘站、架设邮政线路等措施。文章对相关的过程进行了仔细地梳理,认为清政府实施的开通“边路”等开边新政措施不仅深得边地民众人心、促进了川边藏地的发展,更是川边藏地现代化的先声,同时,对于整个西南边疆尤其西藏地方的稳定也起到了极为重要的作用。     

早期农人的基本经济-文化类型

可以毫不夸张地说,农业是人类社会大部分地区最重要的经济部门。В·И·维尔纳茨基并非偶然地写道:农业的发明决定了人类的整个未来。在早期农业的形成中起了颇为重要作用的是已专业化、有步骤的采集业和狩猎业。的确,在野生植物的固定采集者那里曾存在着种植区,附近有固定的居民点,相应的收获工具和加工工具。生产经济的起源同前农业经济的综合性质有关。在前农业经济中,采集业最稳定地保障了人们的食物产品。古代的采集者渐渐地学会并积累了不少有关植物的知识,包括照看某些种类的植物、收获的方法以及足够复