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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
全球化的推进,为文化的交流、冲突拓展了空间。全球化进程中,文化发展呈现出传播速度快、多样化、不确定性等特点。全球化预示着人们利益实现方式的转换。民族国家利益至上原则,构成文化冲突的基础。21世纪的文化冲突,即表现在“强势”文化与“弱势”文化之间的对峙,更表现为意识形态之间的冲撞。构建合理的文化安全机制,是我国参与全球化进程的必要前提。  相似文献   

2.
全球化对中国特色社会主义文化建设的影响,既有机遇,也有挑战,总体上机遇大于挑战.机遇主要是全球化有助于加强我国与不同文化之间的交流与沟通,扩大中国优秀文化的传播,促进民族文化的自觉与创新,吸纳国外优秀文化成果等.挑战表现在,西方国家利用全球化极力推广其社会思想与价值理念,为其推行"西化"、"分化"提供了便利,易于引发民族文化认同危机,破坏人民群众参与文化建设的整体合力.提高对发展中国特色社会主义文化的认识,切实加强社会主义核心价值体系建设,保护和弘扬中华文化,吸纳世界各民族文化优长,倡导和谐文化的价值取向,以文化建设引领文化产业发展是发展中国特色社会主义文化应采取的战略选择.  相似文献   

3.
随着经济全球化,世界文化呈现出相互融合和多元发展的态势。文化霸权主义否认世界文化的多元性和差异性,进行全球文化扩张,引发不同民族之间的文化冲突,导致国际恐怖主义的泛滥。国际恐怖主义危害国际和平与安全、破坏世界经济发展、阻碍人类社会进步。制止国际恐怖主义,必须反对文化霸权主义。  相似文献   

4.
在全球化浪潮中,各个民族及其文化都面临严峻的世界性挑战与机遇。由于自孔子儒家起,中国文化就树立起明确的民族性特征与主体自觉意识,几千年来借以成功地应对每一次的文化冲突与融合,其中包括外来文化的入侵冲击,并能始终不失本民族文化的主体自觉地位。在全球化浪潮日益高涨的今日,这仍是中国将成功应对各种文化冲击与融合的文化精神根据,也是中国仍将自立于多变的现代世界文化格局之中的历史信念根据。  相似文献   

5.
在全球化背景下,西方社会与伊斯兰世界的对立与冲突不断升级。从文化认同的视角分析西方文化与伊斯兰文化冲突的内在根源,探讨不同民族的文化在多元文化中如何求同存异从而得以共同发展是十分必要的。  相似文献   

6.
动乱冲突愈演愈烈──世纪之交世界民族问题的态势与走向郝时远纵观当今世界冲突地区,大多是民族之间的争端。有一种西方观点认为在世纪将是“文化冲突”的世纪。于是,在世界范围内关于民族、宗教、文化的发展势态的争论四起。本文从历史发展的角度,对民族问题进行了深...  相似文献   

7.
伴随着全球化进程的不断深入,民族文化在全球交往中的冲突日益显现,并受到世界各国的普遍关注。我国作为一个发展中国家,更是面临着文化认同的巨大挑战。文章就从全球化这一背景出发,结合中国文化的实际现状进行研究,探讨民族文化在全球化时代遇到的机遇及挑战。  相似文献   

8.
全球化背景下的文化冲突与先进文化的建构   总被引:1,自引:0,他引:1  
在当今世界经济一体化浪潮的大趋势下 ,世界各民族国家、地区固有的传统文化 ,支撑主导意识形态的文化基础与其它文化形态、文化模式之间日益发生着冲突与磨擦 ,全球化浪潮及市场化过程对于中国文化的冲击尤其明显 ,这种冲突对于中国现代化进程中的先进文化建构及对未来中国社会整体走向关系重大  相似文献   

9.
全球化进程中民族文化面临的挑战与机遇   总被引:1,自引:1,他引:0  
全球化进程中,民族文化首先受到挑战:优势文化的辐射;异种文化冲突、异变;劣质文化的融合等。在受到挑战同时民族文化有着很大优势:全球化会促进民族文化传播;民族文化会吸收一些先进文化的优秀成分,涤荡掉自身的沉渣和垃圾。总之,全球化对民族文化既有机遇又有挑战,我们要积极面对。  相似文献   

10.
文化全球化是一种具有本土特征或民族性的多样性和多元化.在世界文明发展的过程中,不仅仅在于冲突,还表现于不同文明之间的相互影响和融合.不同民族、国家的文化之间既存在着某种差异性,也有着一些相通的方面.在更多的情况下,他们之间的交流和碰撞在于取长补短,在于促进人类文化共同发展.在全球化语境下,世界不会出现一种单一的普世文化,而将是多种不同的民族文化同时并存.  相似文献   

11.
“法的价值”与“法的价值取向”概念研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
王国征 《东方论坛》2009,(6):92-99,105
价值哲学在国外发展有100多年的历史,上一世纪80年代起我国哲学界开始对价值哲学进行广泛研究。中外学者对价值和价值取向概念的理解,没有统一的看法。价值是主体与客体之间的一种关系。价值取向是一定主体基于价值观念面对价值冲突进行价值选择时所采取的行动方向。我国法学界对法的价值的理解,并没有超出哲学上对价值的理解。在法的价值取向中,比较有意义的是立法价值取向和司法价值取向。  相似文献   

12.
目前中国社会正处于时空压缩式的特定转型期,社会结构的深刻变动造就了价值多元化格局,价值多元化的自身困境为价值冲突埋下伏机,价值冲突超过一定界限就会引发各种社会冲突,社会冲突加剧从而威胁社会和谐与稳定。如何辩证地审视价值冲突以及将价值冲突有效转化为价值创新,涉及合理看待多元价值与社会主义核心价值的关系。一方面,价值多元化具有社会进步性;另一方面,价值多元化的极致则是价值多元主义,价值多元主义需要接受社会主义核心价值的节制和规范。特别是在一个价值虚无主义的情境中更要求社会主义核心价值对多元价值的统领,并建构一种核心价值与多元价值的新型关系。  相似文献   

13.
论近代中西文化冲突与整合过程中的价值选择模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代中西文化冲突有着复杂的历史背景和深刻的文化背景.资本主义向全球扩张的历史必然性和中国文化抵御外来文化强制的历史合理性相交织,必然引起近代中西文化冲突的剧烈与持久.自鸦片战争开始,中国文化的人格化代表--知识分子就在不断地探索调适中西文化的途径,文化传统主义、文化折衷主义、文化虚无主义就是近代中西文化冲突与整合过程中依次发展的三种价值选择模式,也是中国人整合西方文化、建构中国新文化的尝试.近代后期,伴随着中国资产阶级革命的胜利和资本主义的发展,王国维、陈寅恪、鲁迅等一批知识分子超越了这三种价值选择,在理性的基础上提出了融合西方文化、建构中国新文化的主张,表现了中国先进人士整合中西文化的理性价值选择.  相似文献   

14.
当代中国社会发展处于由传统到现代的转型期,与此相应,人们的价值观也处于激烈变动的时期。这场发生于精神层面的价值观变革,像一场风暴将人们卷入其中,并使人深受困扰。各种相互矛盾抵牾的价值理念、原则和尺度同时共存于人们的头脑中,并体现在实践上,导致人们进退失据、举止错位和行为犹疑不定。人们在价值选择上无所适从,深陷于“没有选择的标准的存在主义的焦虑”之中。因此,剖析价值观多元化的原因,是我们面对问题、解决价值困惑及完成人的自我塑造的重要前提。具体来说,价值观多元化的内在动因表现为三个方面:绝对价值陨落引起的价值分化;生存方式的变化导致的价值诉求的多样化;政府利益导向、制度导向和心理导向的冲突导致的价值取向的多样化。  相似文献   

15.
协调价值取向 保障素质教育功能发挥   总被引:1,自引:1,他引:0  
在论及教育价值时,人们通常都是指的教育对人和社会的作用,几乎没有关注教育实践主体对教育价值的主动选择和反作用,由此也就忽略了不同教育实践群体之间,教育实践群体与国家教育价值取向之间的冲突.由于实践者的价值取向直接影响着教育实践活动.因此,不同教育实践主体价值取向之间的冲突,必将影响整个教育功能的正常发挥.只有协调好教育实践主体群之间的价值取向,才有利于从根本上消除矛盾,促使教育功能按照预设方向发挥作用.  相似文献   

16.
根据来源的不同,法律价值体系可区分为内生型、植入型和混合型三种类型。转型期中国的法律价值体系属于混合型。其主要由以下因素构成:法律移植而带来的外来法律价值,中国传统文化的法律价值,社会转型特别是市场经济建设中形成的新的法律传统和价值,还有中国当前特殊的国情决定的一些法律价值取向。这些因素之间有良性互动和动态均衡的一面,也常常存在着种种冲突,主要表现为文化冲突,包括外来文化与传统文化的冲突、新传统与旧传统的冲突、基本国情所决定的特有法律价值与传统文化和外来文化的双重冲突等。根据法律价值体系内部不同性质的冲突,可分别采取妥协和兼顾、加大宣传和动员的力度、强制推行、放任自流等策略,以维持法律系统的内在平衡。  相似文献   

17.
主流价值认同的现代价值困境   总被引:1,自引:0,他引:1  
转型期的中国不但经历着生活方式的转变,而且经历着主流价值重构、认同过程的无序与冲突。中国文化传统中的价值体系、计划经济时代的集体主义诉求、市场经济转型后引入的西式价值规范,在社会变迁和时代话语的冲击下呈现出尴尬的价值残片化趋向;传统与现代、异域与本土以及社会内部诸结构之间诸价值观念的遭遇带给多元价值时代更为复杂剧烈的冲突;价值传播文化模式的转变使得主流价值宣传播讲和认同接受变得更为困难。这些因素构成了当代中国主流价值认同的困境所在。传统"根"性文化价值的创造性转化,开放、包容的价值平台与交流、对话性的价值传播文化模式的构建,将是形成与社会发展良性互动的主流价值认同文化氛围的可能性路径。  相似文献   

18.
人类社会的发展离不开价值观的支撑,都有其价值观的定位.工业化社会以来,技术与自然的矛盾日益显现出来,在发展观中表现为以经济价值为中心,以经济效益为核心追求.尤其是,人类在自然价值观和技术价值观上都存在着某种程度的缺失,从而导致自然价值观和技术价值观之间的对立和错位,使得人类的发展缺少了可持续的价值观基础.自然价值观与技术价值观的兼容才是可持续发展的科学的价值观的核心定位和现实的价值取向.  相似文献   

19.
随着市场经济发展模式的确立,西方价值观念的传入,人们的传统观念遭受到前所未有的挑战。处理好现代化与传统价值观念之间的关系从而实现中西价值观念的整合是一个十分迫切的现实问题。首先必须解决法律和道德亦即法治和德治的整合;其次必须实现"义"与"利"的整合;再次要将科学观念与伦理观念进行整合;最后还必须把扬弃中国传统价值观念和批判吸收西方价值观念结合起来。惟有如此,才能建构一个既有民族特色又有现代气息的多元价值观与一元价值导向并存的中国现代价值体系。  相似文献   

20.
我国多元文化的社会现实给学校德育带来了机遇和挑战,一方面拓展了学校德育的发展空间,另一方面使学校德育增加了取舍不同文化价值观的难度,也加大了学校德育把握的难度和要求。在多元文化社会里,多元文化的冲突极大地影响了学校德育的内容、效果等,导致学校德育效果甚微。为此学校德育要主动应对多元文化挑战,适时改进学校德育工作的内容、方法,运用中国传统文化"和而不同"的思维方式,在德育内容取舍上做到"洋为中用、古为今用",在德育方法改进上做到宽容、对话、参与。  相似文献   

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