范·弗拉森后现代语言概率真理论的建构逻辑与反思

在当代西方科学哲学对真理问题的探索中,传统的基础主义的线式决定符合真理论受到质疑与颠覆,后现代的非线性建构主义真理观走向前台。美国当代科学哲学家范.弗拉森作为后现代建构主义真理观的翘楚从后现代建构主义立场出发,吸收20世纪以来统计物理学、相对论、概率论、语义学和语用学研究的最新成果,批判了基础主义实在论的线性符合真理观,提出了非线性的语义和语用概率真理论以及语境具体真理观。为了更好地坚持和发展马克思主义的真理观,使马克思主义真理观建立在当代自然科学最新成果诸如相对论、统计物理学、概率论、信息论的成果之上,我们要批判借鉴后现代主义概率真理论和语用、语境真理论,反对真理观上的线性决定论,正确处理反映与建构、确定与不确定、线性与非线性的辩证关系,丰富马克思主义真理观。     

马克思主义研究的三重意识及其范式内涵

方法论问题是近些年马克思主义研究中凸显的前沿和热点问题。对马克思主义研究的方法论的探讨,具有重大的理论意义和现实价值。学界对这一问题的探讨,虽然众说纷纭,成果层出不穷,但是仍存在不彻底、不明晰的状况。其根源就在于缺乏既能合理领会马克思主义精神实质,又能真正把握当代中国的时代发展命脉的科学创见和创新成果。"前提划界"、"比较研究"和"面向现实"等三重方法论意识,是马克思主义研究需要亟待明确和重视的关键点。将这三重意识统一于当代中国马克思主义研究范式,应是马克思主义研究实现理论突破与范式转换的重要举措。     

马克思主义意识论研讨综述

随着现代科学技术的发展和现代西方心灵哲学研究成果的引入，马克思主义意识论已成为国内马克思主义哲学研究的一个前沿领域。武汉大学马克思主义哲学专业的教师和研究生就意识论在马克思主义哲学中的地位、现代科学技术与马克思主义的意识论、西方哲学与马克思主义的意识论、如何丰富和发展马克思主义的意识论等问题开展了研讨。     

从“三个代表”看马克思主义哲学的当代形态

新时期"三个代表"重要思想是对马克思主义唯物辩证法和唯物史观的丰富和发展,极大地促进了马克思主义哲学当代形态的研究.以"三个代表"重要思想为指导进行马克思主义哲学当代形态研究,应当充分吸收20世纪以来的最新自然科学成果,开辟新的哲学研究领域;应当吸收人类一切先进文化成果;应当尊重人民群众的首创精神,充分发挥人民群众的首创作用.     

马克思主义意识论研讨综述

随着现代科学技术的发展和现代西方心灵哲学研究成果的引入,马克思主义意识论已成为国内马克思主义哲学研究的一个前沿领域。武汉大学马克思主义哲学专业的教师和研究生就意识论在马克思主义哲学中的地位、现代科学技术与马克思主义的意识论、西方哲学与马克思主义的意识论、如何丰富和发展马克思主义的意识论等问题开展了研讨。     

社会历史理论研究的新成果──《社会结构论》评介

社会历史理论研究的新成果──《社会结构论》评介胡寿鹤正值理论界热烈讨论如何推动马克思主义哲学发展，更新和丰富历史唯物主义的教学内容，呼唤改革传统的哲学研究方式之际，谢平仄先生在多年从事历史唯物主义教学和研究的基础上，对当代社会实践和科学发展的新问题、...     

现代自然科学的发展向马克思主义哲学提出的新问题——浅谈物质观中的二个问题

马克思主义哲学作为我们时代精神的精华,其所以能保持经久不衰的生命力,就在于它始终同现实生活,同人类所面临的最迫切问题的认识和解决中,不断地丰富和发展自己的。因此,从根本上说,真正推动哲学前进的,是社会实践的发展和科学的日益进步。 当代马克思主义哲学,必须迎合科学技术发展的强大潮流,使自身保持旺盛的生命力。社会实践无可辩驳地证明了在马克思以后的一百多年时间里,自然科学已大大地发展了,自然科学中的许多结论已经过时,或已被证明是错误的。马克思主义哲学,只有在吸收当代自然科学新成果的基础上才能     

社会科学工作者应具备的十个意识

一、基本功意识。即要牢固掌握马克思主义的基本原理。 二、探索和开拓意识。即要解放思想,“不唯上,不唯书,要唯实”,探求新的问题。 三、“大科学”意识。在自然科学和社会科学的结合和交叉中出成果。     

马克思主义哲学现代化问题探讨

要实现马克思主义哲学的现代化，首先需要倾听时代的声音，关注当今时代发展提出的问题；需要总结当代科学发展的成果，从现代科学的发展中积极吸取营养；需要有高度的实践意识；需要把马克思主义哲学和各国的具体时间结合起来。     

认识论发展趋势浅论

现代西方哲学家对认识论提出了各种各样的观点。有“结构论”、“证伪论”、“世界3论”等。其中对认识论的发展方向,有两种不同的观点。一是美国当代哲学家奎因,主张认识论应成为研究认识过程、规律、方式的自然科学。另一个是西德哲学家卡西尔,他主张认识论应与整个人类文化融合。西方关于认识论的种种观点,有许多科学因素,但是他们抛弃马克思主义认识论体系,夸大认识中某一侧面、因素,把它作为体系是不可取的。马克思主义认识论的科学体系和基本原理是否定不了的。比如,把物质世界的客观实在性作为认     

引领生活:马克思主义大众化的基本理路

马克思主义大众化落实于对社会生活实践的引领。"引领生活"不仅体现了马克思主义的现代哲学精神,也体现了其对生活历史性的深邃理解和对生活现实性的当代把握。马克思主义对生活的引领是通过为现代生活确立价值导向、为现实社会生活矛盾的化解提供价值标准、为处理现代生活发展困境提供了价值选择方法、为人的全面发展提供了现实平台、为社会生活指明了共同的价值理想而实现的,从而使马克思主义大众化由可能成为现实。     

中国马克思主义解释学的实践基础及其理论建构

实践形态的马克思主义解释学和理论形态的马克思主义解释学共同构成了中国马克思主义解释学的研究视域;直接解读马克思主义著作的解读实践,以社会实践解读马克思主义理论的实践解读以及反思解读马克思主义本身的解释实践构成了中国马克思主义解释学的实践基础;理性地分析中国马克思主义解释学形成的实践基础并进行相应的理论建构,实现实践形态的马克思主义解释学向理论形态的马克思主义解释学的升华,无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义．     

高校推进当代中国马克思主义大众化的现状及对策探析——对重庆市普通高校的实证调查

推动当代中国马克思主义大众化是高校面临的一项重要历史使命和任务,基于对重庆市部分高校大学生的1 000份问卷调查和座谈交流,通过对大学生马克思主义理论掌握情况、认同情况和实际运用情况分析,探讨马克思主义被弱化的原因.建议从强化传播主体、优化传播内容、丰富传播方法、关注传播受众、优化传播环境等角度提升高校推进当代中国马克思主义大众化的质量和效果.     

马克思主义哲学中国化释义

马克思主义哲学中国化,核心在于马克思主义与中国传统哲学相结合。马克思主义哲学中国化是马克思主义全球传播的必然要求,也是中国传统哲学实现民族性与时代性发展相统一的必然结果。马克思主义哲学中国化的最终目标,是要建立中国化的马克思主义哲学新形态,这将为后工业时代全球文明的进步和发展提供新的哲学理论资源。     

当代中国马克思主义大众化内涵解读述评

当前学术界对当代马克思主义大众化研究综述比较深入,但仅就其内涵解读的综述尚未多见。本文通过对当代马克思主义大众化内涵解读的研究成果梳理分析,主要从其前提问题、概念内涵、本质三个维度进行解读述评,并总结分析了目前研究中存在的问题。     

社会思潮对当代中国马克思主义的挑战及应对

历史与现实的各种因素的综合影响使得各种社会思潮风起云涌并挑战当代中国马克思主义,其主要表现为质疑当代中国马克思主义的合法性,诘难当代中国马克思主义的时代化,影响当代中国马克思主义的大众化。唯有始终坚守马克思主义的价值诉求,正确认识和对待各种社会思潮,强化主流意识形态建设,深化改革并推进民主法治进程,才能推进当代中国马克思主义的发展,最终保障中国特色社会主义事业的进步。     

“意识形态终结论”的终结——特里·伊格尔顿的马克思主义意识形态观

在20世纪末“意识形态终结论”、“马克思主义终结论”叫嚣的西方学术界,英国马克思主义文论家特里·伊格尔顿在“意识形态”概念中注入了阶级关系、权力结构以及话语理论等内涵,强调意识形态的政治属性,发展了具有鲜明马克思主义特征的文学的意识形态生产理论,用生产的观念连接了基础和上层建筑的复杂关系,有力证明了基础／上层建筑理论的正确性。他批判了后现代主义对意识形态的怀疑,有力阐明了意识形态理论是人类解放工程的一部分,证明了马克思主义在后现代社会的现实有效性,从而终结了“意识形态终结论”,捍卫了马克思主义文论的当代价值。     

蒋孔阳美学思想的基本特点及其历史功绩

蒋孔阳创造论美学思想的基本特点是:以贯穿始终的历史感为特征的美学思想方法;以开放的体系为特征的美学理论;以重视特点及其根源为特征的比较美学思想。蒋孔阳创造论美学思想的历史功绩在于,将马克思主义实践论美学向前推进了一步;抓住当代美学中的两个关键问题,在精辟的解答中预示出美学研究的新领域、新方向。      

论创新马克思主义哲学

当前国内马克思主义哲学研究领域正在经历一场深刻的观念变革,变革的实质是用新的马克思主义哲学体系代替旧的物质主义哲学体系。创新马克思主义哲学以超越物质主义哲学体系为前提,以继承和发扬马克思主义哲学基本精神为根本,以构建当代中国马克思主义哲学体系为目标。马克思主义哲学基本精神是“改变世界”的革命精神,主要体现在三个方面:人民本位、“革命的实践”和以社会进步为核心的历史辩证法。创新马克思主义哲学要确立当代中国马克思主义哲学,扬弃前苏联马克思主义哲学。     

社会主义核心价值体系与大学生的马克思主义信仰

当前各种社会思潮对当代大学生的马克思主义信仰产生了强大冲击,使其精神世界产生信仰困惑,甚至部分大学生的信仰出现危机。坚持以社会主义核心价值体系引导当代大学生树立科学正确的马克思主义信仰,分析目前其马克思主义信仰危机存在的主要问题,积极探索当代大学生牢固确立马克思主义信仰的基本路径显得尤为迫切。