章回小说景物描写及其转变

早期章回体小说中景物描写很少与说唱文学和史传文学有关。由于说唱文学注重其商业性,以及观众的大众化、审美趣味的世俗化使得景物描写不可能大段的出现;而史传文学对言行的关注以及尽量客观化的叙事方式也限制了景物描写。章回体小说题材内容经历了从国家、家庭到个人发展过程,同时也经历了从集体编著到个人独创的过程,这也影响了小说的景物中描写,使得景物描写呈现由少渐多的趋势。     

论经典文本生产的惯例系统——以中国古典小说“四大名著”为例

文学经典的产生不仅与文本的原创性密切相关,而且与其所承载的文化传统有着深刻的因果关系。以中国古典小说"四大名著"为例,"传统"作为一个层次分明的惯例系统直接影响文学文本的经典化进程。具体而言,这一系统至少以文化惯例、常规惯例和专业惯例等不同形态,在文学活动中起着至关重要的制约作用。它既影响到作家对创作风格、手法及内容的选择,也影响着读者对作品的欣赏、接受与评价。总之,任何文学经典的产生,都必然受到文本生产惯例系统的深刻影响。换言之,任何脱离了传统的文学作品永远不可能成为真正的经典。     

抗战文学中风景描写的精神分析

一在抗战时期的文学作品中,存在着大量的风景描写。这些风景作为抗战时期文学的素材,以其意识形态的中立性或隐蔽性而能为不同利益集团的人所接受,成为民族价值观念的最大公约数,此为风景在抗战时期的民族认同中扮演重要角色的现实依据。从其心理依据上看,此一时期,     

古典文学天象描写的内容价值与利用途径——文学天文研究视域下的探索

随着近年来数字人文天象模拟技术被引入古典文学研究领域,经典文学作品中普遍存在的天象描写因素重新引起研究者的关注。研究者开展“文学天文”研究的独立实践,不仅需要认识文学作品中天象描写的类型、特性与价值,还必须运用多样化技术手段探索出多维度的利用途径。本文以日意象与节气漏刻、月意象与朔望月相、金星意象与边塞书写、火星意象与政治星占、斗宿意象与个人星命等为例,对文学作品中各类型天象描写的特性价值和研究策略展开了创新性分析。在此基础上,本文还对开拓古典文学天文研究崭新学科方向、整合文学地理与数字人文可视化技术、打通古代史与天文学史跨学科研究等实现路径进行了思考。     

物候与文学家的生命意识——论气候影响文学的途径

气候影响文学的途径问题是一个世界性的学术问题.自从法国批评家斯达尔夫人提出气候影响文学这一问题之后,其他学者也有过类似表述,但是他们都没有找到气候影响文学的途径.要找到气候影响文学的途径,必须借助气候学与物候学知识,必须借助中国智慧.气候不能直接影响文学,它必须以物候为中介;物候也不能直接影响文学创作,它必须以文学家的生命意识为中介.气候影响物候,物候影响文学家的生命意识,文学家的生命意识影响文学创作.因此物候与文学家的生命意识,就成为气候影响文学的途径.     

微博文学发展初论

微博文学是指以微博形式展示文学作品的新文体,通常文字在140字以内独立精短的文学作品。微博文学经历了孕育和成长时期,其语言精炼、具有即时性的个人表达、互动式交流、是真实生活的缩影,一般可分为新闻类微博、散文诗类微博、小说体微博、评论性微博。微博文学的发展对传统文学体裁、内容和表达方式都产生了深远影响。     

略谈文学细节艺术

细节描写是文学作品中对人物性格,社会环境、自然景物,以及情节发展的最小的组成单位所作的细腻描写。细节虽小,它却象细微的核子一样,在文学作品中释放出巨大的震憾力。本文试从细节描写与一般描写的区别入手,初步探讨文学细节的作用,以及文学对细节的要求。     

明代通俗小说货币描写研究的三个主题

明代通俗小说中的货币描写研究,近年来受到重视并逐渐形成三个研究主题.目前的研究,肯定了货币描写真实反映了当时的社会生活,具有独特的历史认识价值,但在研究的深度和方法论上还有一定的局限；认识到货币描写衍生和推进小说情节的结构价值,具有文学叙事功能,但对这一功能的个案积累和整体爬梳还显不足；意识到货币描写对于考证某些文学史实具有参考作用甚至具有关键作用,具有文献史料价值,但对于如何正确认识和使用作为“证据”的货币描写,还要做具体的分析.深化这一研究,要引入更专业的经济史、社会史视角,创新研究方法,发掘重大课题,加强横向和纵向的比较.     

中国古代小说心理描写演进轨迹探

运用多种描写形式直接、深入、细致地揭示人物的内心世界,这是作为语言艺术的小说在塑造人物形象上足可傲视其它诸多艺术样式的一大特长.于此.中国古代小说蹒跚地走过了自已独特的历程.本文拟对这一发展演进历程作一鸟瞰考察,以抛砖引玉.一、《庄子》至唐传奇:基本格局与特色的奠定文学作品的心理描写有直接的与间接的两种.前者常是静态的,包括对人物心理活动的描述、分析,人物内心独白,等等;后者则常是动态的,即利用人物的动作、神态、典型细节及其情境、氛围等外在因素形象地折射出人物的内心境态.应该说,这两种心理描写手法均贯穿中国古代小说的始终.其发端可追溯到与小说有血缘关系的《庄子》."秋水时至,百川灌河……于足焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己……"这不就是一种直接的心理描写吗?诚然,这类心理描写很简单,且不以塑造形象为目的,但却为后代的小说提供了借鉴.     

宋代中越文学交流述论

在中国影响下发展起来的越南佛教,构成了宋代中越文学交流最重要的文化背景与影响因素.这一时期越南的世俗文化往往掌握在佛门僧侣手中,出现了以僧人假冒儒官与宋朝使臣进行诗赋唱和的事件.文学作品多由僧人或佛教信奉者所创作,作品题材也多与佛教相关,还有一些作品模仿自中国诗歌,具有以禅入诗的特点.此外,人员的流动是中越文学交流的一种特殊途径,而宋真宗对占城稻的推广,则使中国文学增添了一个具有越南特色的描写对象.古代中越文学交流发展的基本方向在宋代就已初步奠定.     

浅谈学生细节描写的指导

细节描写是对人物、环境某一局部特征的具体描绘,或对事件发展中某一细微事实（事态）的形象描写。任何精彩的文学作品无论是对人物性格的刻画,还是对故事情节的展开、典型环境的描绘上,都是通过真实生动的细节描写,把最细微、最本质的情状特点，鲜明而又逼真地呈现在读者面前。可以说，没有精湛的细节描写，就没有生动感人的艺术形象，也就不会有充满艺术感染力的作品。     

解读骑士文学中"典雅爱情"描写的宗教情结

在以宗教禁欲主义为主流意识的中世纪,描写"典雅爱情"、歌颂意中女性的骑士文学,固然在一定层面上表现了对基督教禁欲主义的突破,但其中也裹挟着"强烈的宗教色彩".本文通过对骑士文学中"典雅爱情"的审视,认为骑士的恋母情结是圣母崇拜的世俗化,贞洁崇拜是对教会所标举的精神婚姻的响应,他们所追求的"典雅爱情"实际上是教会要求骑士效忠封君的投影.     

民国社会小说《广陵潮》的民俗学意义

民国初年通俗小说<广陵潮>中充满了对民俗民风的细腻描摹和叙述,由此折射出一定社会民俗背景下人的观念、情感和心路历程,进而使读者感知历史的况味和生活的本质,因而其具备鲜明的民俗学意义.同时,小说中的民俗描写和民俗叙事,丰富了小说作为文学作品的审美内涵和意义承载,人物性格在浓郁的民俗氛围中得以立体和丰满,民俗亦成为民国时期通俗社会小说的内在基因延续着中国小说的"俗"的传统.     

乌托邦文学与反乌托邦文学渊源之比较

乌托邦小说和反乌托邦小说是两种关系紧密的文学体裁,它们描写的都是秩序井然的社会,但乌托邦小说的作者是以热情的口吻,叙述对乌托邦的向往;而反乌托邦小说的作者则以冷漠的态度,表达对乌托邦的怀疑。本文通过对两种文学体裁产生和发展的渊源的比较,揭示了两种文学体裁内在的关系。     

跨文化文学接受与老舍小说创作的发生和发展

本文以跨文化老舍小说创作的影响作了综合论证.文章认为,由于特定的时代背景和个人阅历,冲文学接受为线索,以文艺心理学为指导,就西方文学对破传统文学的束缚的崇高使命感和真正实现自我的独特美学追求等多种因素的综合作用,跨文化文学接受在老舍小说创作的发生、发展的每一步都起到不可替代的作用,这一点,任何时侯都不应忽视.     

美国文学中的思想史——清教思想

一个民族文学的产生、发展和繁荣受到来自方方面面的影响.思想、文化、风俗、道德习惯及价值观念等对文学都有重要的影响.美国文学从其萌芽状态起就受到清教思想的强烈影响,清教思想在美国文学中起着极为重要的作用.它对美国文学的影响是极为深刻和广泛的.清教思想影响着美国文学的主题、文学创作的目的及文学作品的语言等诸多方面.探讨清教思想与美国文学的关系对于了解美国的社会文化传统、价值观念以及正确理解文学作品都有着不可忽视的意义.     

试论乔治·艾略特前期长篇小说中的心理描写艺术

<正> 在十九世纪英国小说家中,乔治·艾略特以其细腻深刻的心理描写从一个侧面反映了维多利亚时代的精神面貌,发展了属于现代小说特征的心理分析,被誉为英国“心理小说”的先驱.艾略特的心理描写艺术特点,是在她的道德伦理观的直接影响下形成的.从表面上看来,艾略特是一位标准的古典作家,她的心理描写注重道德伦理的探索、运用传统的写实手法.但是,英国现代小说家,包括意识流作家,都对艾略特表现出极大的兴趣,并从她那里得到极大的启发.从心理描写的角度,探讨艾略特的某些艺术特点以及文学成就,可以看到英国文学演变发展的某些特点.     

微信文学的存在方式与功能取向

微信文学的存在方式源于它的技术构成及其与主体关系的设定,其形态包括基于微信平台创作并发布的原创文学、利用微信推送的传统文学作品和以微信为题材创作的小说。微信文学的多媒介审美功能、文化传承功能和交友圈关系资源的商业驱动功能,成为这一文学价值取向的历史确证。     

论文学中性描写的审美标准

二十世纪初,郁达夫的《沉沦》以赤裸大胆的性描写而被认为是“淫荡的文学”,“色情的文学”。周作人以宽容的态度,从“人的文学”这一角度出发,作《沉沦》为郁达夫进行申辩。在文章中,他提出了划分文学中性描写与色情描写的两条标准：其一在于创作主体的主观态度。凡是严肃的性描写,作家的创作态度也是严肃的,“虽不是端方的而也并非不严肃的,虽是劝善的而也并非诲淫的”;反之,以淫秽为最终目的的作品,其中的性描写则是色情的描写。其二,文学作品中严肃的性描写“不但不损害而有时反而增加他们著作的艺术价值”。从这两条标准出…     

当代商界小说与国民性——从当代小说中的商人命运看国民性问题

中国虽一直是农业国,却也有根深蒂固的商业传统.有了这样的社会基础,就必然会在文学作品中留下商人的形象以及商人经商的心理、谋略、手段的描写.从这个角度研究文学与国民性问题,也就成为一个有趣的话题.当代许多描写商人命运的小说在深入揭示小贩、巨商的处世之道、经营之道时,也就写出了中国国民性中深厚的世俗心计、市井理性；同时,作家们不约而同地深刻剖析了妨害商业健康发展的种种政治痼疾与文化隐疾,也昭示了国民性问题的深刻根源.