1997年—2003年内蒙古史学界古代北方民族史研究综述

1997年至 2 0 0 3年 ,是内蒙古史学界对中国古代北方民族史研究比较活跃的七年 ,是以积极态势继续向前发展的七年。在这七年里 ,内蒙古史学界出版了一些颇有份量的学术专著、丛书和大量的学术论文。这些专著、丛书和论文是学者们长期钻研、辛勤耕耘的结果 ,体现了他们深厚的功力和较高的学术水平 ,这必将为今后的研究起到极大的推动作用。现就所见到的重要著作和文章做一简要介绍和总结 ,以期能给有关方面的研究人员提供一些研究线索和学术信息。综合性研究在综合性研究成果中 ,林干先生的著作具有代表性。其中值得重点关注的著作有两部 :一…     

内蒙古史学界古代北方民族史研究50年

中国古代北方民族史是一个综合性较强的学科。就其内容来说，主要是研究中国古代历史．匕活动在北方地区的各个民族．探寻这些民族发祥、迁徙、成长、壮大、建立政权、衰亡的历史过程，总结北方地区各族历史文化发展的规律．对中国古代北方各族在中华民族形成过程中所起的历史作用、所处的历史地位予以科学的回答。内蒙古自治区地处祖国正北方，自古以来，先后有几十个大小不同的民族在这里发源、成长、壮大、南下中原内地，历史内容十分丰富。所以，在研究古代北方民族历史方面，内蒙古史学界①占有地理优势、考古发掘优势、语言优势．甚至…     

大陆史学界“文化大革命”史研究综述

党的十一届六中全会通过<关于建国以来党的若干历史问题的决议>以后,国内史学界"文革"史研究正式起步.27年来取得了丰硕成果.对大陆史学界"文革"史研究的发展历程、现状、主要问题等进行了认真梳理和全景式回顾,并就国内"文革"史研究中存在的问题以及如何进一步深化研究提出了建议.     

1990年日本蒙古史、元史研究综述

蒙古史方面,牧野修二的《成吉思汗之攻掠金朝(其四)》(《论集》,爱媛大学·法文,文学,二三)对金史、元史、大金国史等史料予以批判,论证蒙古攻掠金朝、蒙古军通过居庸关和随后包围中都事件,历来的定论是1211年,实际上是1213年的事。以前人们对蒙古远征金朝的年代从未提出过疑问,可以说该文在蒙古帝国早期研究方面引起了风波。关于     

蒙古古代史研究者吉谢列夫

谢尔盖·弗拉基米洛维奇·吉谢列夫1905年7月4日生于麦蒂希市(现莫斯科州),1962年11月8日在莫斯科逝世。他是苏联考古学家和历史学家,苏联科学院通讯院士(1953年),青铜时代、南西伯利亚及蒙古古代与中世纪史考古专家。吉谢列夫1926年毕业于莫斯科大学,1930年起任国家物质文化史研究所(现苏联科学院考古研究所)高级研究员,1939年为莫斯科大学教授,1946年获历     

苏联对蒙古古代史的考古研究

俄国科学院早在19世纪末就已组织了几支俄国赴蒙古考察队,在对蒙古古代史的研究和考察方面大迈出了第一步。1921年蒙古人民革命胜利以后,苏蒙两国考古学家经常进行友好接触,有计划、有目的地发掘和考察了越来越多的蒙古古代遗存。     

俄罗斯蒙古语言学研究现状 (1992年-1997年)

受到 1991年苏联解体的影响 ,俄罗斯联邦的蒙古学研究 ,成绩不如前苏联 ,但成果还是不少。从 1992年 -1997年俄罗斯蒙古学的研究成果 (包括发表、出版的论著 )看 ,可以发现俄罗斯蒙古学家加强了共时性和历时性方面的研究。大量的工作用在查找原始文献上 ,对语言史的研究占了相当的比重 ,而且出现了一种新的研究态势 ,即将蒙古语族语言和东亚、东南亚的一些语言放在一起对比研究。最早开始这项研究的是俄罗斯科学院通讯院士В .М .宋采夫 (В .М .Солнцев)。他通过对蒙古语族语言的研究 ,指出蒙古语和东南亚的一些语言存在着类型和…     

20年来明代西北民族史研究综述

明代西北为多民族聚居区,各民族情况相异,很难进行整体研究,目前所见多为单个民族研究成果。裕固族是甘肃省特有的一个民族,对其在明代的发展情况,如明代的关西七卫,专家学者关注较多,尤其是对哈密卫的研究,占有相当大的比重;对明代西北蒙古族的研究,涉及到蒙古族与土族、保安族、撒拉族、东乡族等形成的关系,蒙藏关系,蒙古族向青海的迁徙,蒙古族在西域的活动等;对明代西北藏族的研究,则集中在明政府对藏区的治理措施、藏传佛教、藏族移民与人口等方面;明代西北的回族专论和综论中涉及到的内容包括回族的发展演变、回族与伊斯兰教等。     

中国古代北方民族政权共同体意识研究

中国古代北方民族政权在自身发展过程中共同体意识逐渐产生,并在不同阶段呈现出不同特征,从秦汉时期“一体二元”,到魏晋南北朝时期“一体多元”,进而发展为隋唐至辽金时期“天下一家”,最终演变为元与清的“多民族一体”。在此过程中北方民族共同体意识逐渐清晰,同时北方民族也将民族共同体意识付诸实践,进而逐步融入中华民族,促进了中华民族形成与发展。     

古代北方民族法律起源探析

法律起源问题的探究不仅是法史学界研究的重点问题,也是法理学、法哲学以及其他部门法领域都加以探究的重要问题之一,它对我们研究后来各个历史时期法律实践活动和内在规律性有重要的意义。北方民族的法律和汉族以及其他民族的法律一样在中华民族法制史上留下了浓墨重彩的一笔,北方民族由于特殊的地域气候导致的生活方式、宗教信仰、禁忌风俗等的独特性使得北方民族在法律起源方面具有独特的法律风貌。本文从禁忌、宗教、习惯以及游牧民族生活方式对法律起源的影响等几个方面加以阐述,因为法律在此后的发展过程中仍然包含最初诸因素的痕迹,此问题的探讨对今天民族地区的立法司法等实践活动,仍有积极意义。     

蒙古史研究概述

前言这里所说的蒙古史,指蒙古帝国史以及从元朝崩溃以后直至清末的蒙古族史。关于元朝史,当另文介绍。13世纪初,在成吉思汗率领下,蒙古族建立了历史上空前绝后的大帝国。此后,这一帝国虽然继续扩大,但是到了世祖忽必烈时,钦察、察合台、伊利三汗国及其宗主国元朝分裂为四汗国,于是,大蒙古帝国时代便终结了。这个大帝国是如何形成的?这个帝国为什么是单一国家?这个帝国又是如何分裂的?分立诸国又是如何走向灭亡的?这些就是蒙古时代前期的研究课题。     

1997年土家文化研究综述

纵览1997年的土家文化研究,不难发现有许多研究成果给我们耳目一新之感。为推动土家文化研究的深人,弘扬民族精神,也为有志于民族学研究乃至土家学研究的学者们提供参考借鉴,我们将1997年的土家文化研究作一些具体介绍。一、土家族宗教哲理、伦理精神的文化探讨1．土家族祭祀宗教文化剖析曹毅的《土家族原始意识形态的核心：生命原点意识》和《土家族的创世纪史诗》从不同的侧面剖析了土家族《摆手歌》的文化内涵。作者在文中提出土家族《摆手歌》是张扬生存繁衍主题所吟唱的最宏伟壮丽的诗篇,而生存繁衍这一主题产生的土家族原始意识…     

古代蒙古民族文化与世界各民族文化交流初探

早在13世纪以前,蒙古民族就与东西方世界各民族有了广泛的接触和文化交流,并相互建立了友好关系。随着蒙古汗国的建立和不断向外扩张,在客观上又为东西方文化交流与发展开创了非常有利的条件。特别是到了元代,与欧洲各国的来往和文化交流有了空前的发展。古代蒙古民族与世界各民族在经济文化等各方面进行广泛交流的渠道和方式是多种多样的,有官方的,也有民间的,有经济的,也有文化的,有科技的,也有文学艺术的等等。从而促进了东西方文化的交流,而且也丰富了蒙古文化。     

一九八四年厄鲁特蒙古史研究评述

在蒙古史研究领域里,厄鲁特蒙古史研究是近几年来发展较快的一门学科。据不完全统计,截止作者撰写本文之时,一九八四年度出版了专著二部、发表论文二十三篇、译文和资料十二篇(种)。现作评述如下。一我在     

国际蒙古学协会2002-2003年工作简况

一、2002年度工作简况本年度的主要工作是筹备和举办了第八届国际蒙古学大会。为了筹备本届大会,专门成立了以蒙古国教文科部副部长Б.额日敦苏仍为首、由有关学术机构的代表组成的筹备委员会。为了解决本届大会的财政问题,国际蒙古学协会向蒙古国政府和各有关国际机构提出了赞助申请。大会的财务最终是靠蒙古国政府、日本国"日本基金"、联合国教科文组织的赞助,以及与会人员交纳的会费和协会会员费解决的。     

美国史学界对威廉·亨利·西沃德研究综述

威廉·亨利·西沃德是林肯和约翰逊政府的国务卿,经历了美国内战和南方重建两个特殊的时期,是建立美国太平洋商业帝国的鼓吹者和设计师.从19世纪50年代至今,美国史学界对西沃德的政治活动、外交思想和实践、个人生活进行了多方面的研究,出现了一大批有代表性的论文和著作.     

中国古代北方各民族的马术

中国古代的马术起源于北方的游牧民族,原是游牧民族从事畜牧业生产及与外族作战的一种必要技能。游牧民族在放牧实践中摸索出了骑马驰逐的技术,并把这种技术广泛运用于生产、生活、娱乐及军事行动中,同时也逐步传给了以农业为主的汉族。随着军事生活的扩大和加强,马术被我国古代军人所采纳,并巧妙地运用于战争,与此同时,就出现了规模宏大的骑兵,并由此创造出一系列以人和马为结合体的骑兵武艺,使马术抹上了军事化的强烈色彩。另外,由于马术的普及,从事百戏杂技表演的艺人也开始运用马术作为艺术形式,展现马上操作的技巧和神态,从而创造出一连串的优美惊险的马术节目。所以说,中国古代的马术,主要是从放牧活动、军事活动和百戏表演这三个方面发展起来的。     

2003年国内蒙古文期刊蒙古学论文索引

哲学　宗教古代蒙古学神话思维的哲学特点孟和宝音　《内蒙古师大学报》第 1期1 1 0 - 1 1 2页原始意象的新生语文化精神的表现百伊古德·乌运毕力格　《内蒙古师大学报》第 1期　 37- 41页蒙古族哲学的思想根源之初探格·孟和　《蒙古学研究》第 4期　 1 - 7页《江格尔》与《蒙古秘史》结盟战略之析黄金　《内蒙古社会科学》第 5期　 1 2 5 - 1 2 8页《蒙古秘史》中古代蒙古政治经济思想伊德日克　《内蒙古社会科学》第 4期　 31 - 37页《蒙古秘史》中天范畴与天观念布仁门德　《内蒙古社会科学》第 5期　 4 7- 5 0页成吉思汗形象研究〔日…     

中国古代史教学中的民族问题

中国民族史是中国历史的重要组成部分,中国古代民族史亦是中国古代史的重要组成部分.在如今的中国古代史教学中,由于受各种教材的局限,教学过程中涉及到的民族问题总是意犹未尽,加之教材编纂过程中太过强调汉民族的中央政权,故涉及到民族史部分的内容总会让学生产生一些错误的认识与判断.在中国古代史教学改革的过程中,鉴于现在使用教材的具体情况,笔者认为当注意如下问题.