叙事学研究 主持人语

空间是叙事中的重要维度,但在传统的叙事理论中没有得到应有的重视。如今,伴随着人文社会科学的"空间转向",有学者认为叙事学研究也正在经历"空间转向"(参见龙迪勇《叙事学研究的空间转向》一文,《江西社会科学》2006年第10期)。本刊对"空间叙     

叙事学研究

主持人语空间是叙事中的重要维度,但在传统的叙事理论中没有得到应有的关注。本刊对此一向非常重视,自"叙事学研究"专栏开办以来,就陆续刊登了不少有关"空间叙事"的学     

叙事学研究

主持人语由于结构主义叙事学的内在局限(过于注重文本的内在自足性,而在不同程度上隔断了作品与社会、历史、文化、语境的关联),自20世纪以来,叙事学研究出现了由经典叙事学向后经典叙事学的转变。但后经典叙事学与经典叙事学之间并不相互隔绝、相互排斥,而是存在着一种互为滋养、相互促进的关系。本刊2006年第10期所刊发的申丹先生的《语境叙事学与形式叙事学缘何相互依存》一文,已在宏阔的视野中,深入、详尽地探讨过这一问题。本期所发谭君强先生的《发展与共存:经典叙事学与后经典叙事学》一文,从不同角度,再一次对这一重要问题进行了深入、辩证而又有说服力的论述。     

主持人语

目前,我国的叙事学研究方兴未艾,受到不少研究者的强烈关注;叙事学研究凭借自身的理论活力和学科渗透力,在国内学术界正呈如火如荼之势:一方面,国内学者叙事学方面的论著不断问世;另一方面,西方叙事学家的著作不断在国内翻译出版。而且,叙事学研究的跨学科、跨媒体趋势也日益明显,在国内学者的相关研究中,"历史叙事"、"哲学叙事"、"教育叙事"、"社会叙事"、"心理叙事"、"新闻叙事"、"图像叙事"、"绘画叙事"、"电影叙事"、"网络叙事"之类的成果时有所见——"叙事"几乎成为一切人文社会科学共有的概念和共同关心的话题。正是为了呼应目前的叙事学研究热潮,《江西社会科学》杂志近年来刊登了不少叙事学方面的文章,并自2007年起把"叙事学研究"定为常设专栏。     

主持人语

元叙事可定义为关于太阳运行的最初叙事。讨论元叙事,旨在探讨叙事的初始形态及其对后起叙事的影响,这在叙事学研究中具有特别重要的意义。本期叙事学研究刊发的《元叙事与太阳神话》一文,即对元叙事问题进行了较为全面、深入的探讨。     

杨绛小说《我们仨》的叙事空间解读

20世纪末以来,空间成为人们研究的热点和焦点,空间叙事学也成为叙事学的一个重点的研究领域。叙事空间成为现代小说的一项重要技巧。在杨绛女士的小说《我们仨》中,就是巧妙地运用叙事空间的转换,推动小说情节的发展和叙事的进程,为我们展现了一部唯美的亲情画卷。     

主持人语

在叙事学研究中,除文本之外,类文本的价值也不容忽视。本期叙事学研究专栏刊发的许德金教授撰写的《类文本叙事:范畴、类型与批评框架》一文,即对类文本叙事问题进行了较为全面、深入的探讨。考虑到以往的叙事学研究多注重文本叙事而甚少涉     

首届叙事学国际研讨会综述

2007年10月17-18日，“首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会”在南昌召开。会议由中国中外文艺理论学会叙事学分会与江西省社会科学院联合主办，江西省社会科学院文化研究部与《江西社会科学》杂志社承办。出席这次盛会的正式代表共有120多人．共收到了学术论文80多篇，内容涉及中国叙事、空间叙事、绘画叙事、宗教叙事、戏曲叙事、童话叙事、影视广告叙事。     

更正启事

<正>《理论界》杂志2010年第6期第137页刊登的"心理时间和魔幻现实主义"一文,作者王玉斌应为王玉彬。特此更正!     

叙事学研究

自2007年第1期开始,我刊的"叙事学研究"专栏作为常设栏目开办,截止到本期,全年共刊发国内外叙事学研究者的各类学术论文32篇。在这些论文中,既有对中国叙事传统的梳理与总结,也有对西方前沿叙事理论     

不要一稿多投

《学术研究》编辑部:贵刊1984年第6期上刊登的《开放金融市场诌议》一文系一稿多投。除贵刊外,我至少已在《财贸经济参考资料》1984年12期,《经济研究资料>1985年第1期,《财经科学》1985年第1期,《经济管理研究》1985年第1期,《上海金融研究》1984年12期,《新疆金融研究》     

叙事学研究的中西交流与对话——"首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会"会议综述

2007年10月17-18日,"首届叙事学国际会议暨第三届全国叙事学研讨会"在南昌隆重举行。出席这次盛会的正式代表共有120多人,其中既有来自国外的著名专家,也有来自国内20多个省、市、自治区的叙事学研究者。这是一个具有历史性的重要时刻,中西叙事学研究者济济一堂,共聚南昌,就叙事理论与实践中的相关问题第一次坐到了一起交流、讨论与对话。会议共收到了学术论文80多篇。本文从西方前沿叙事理论、中国学者对叙事理论的新探索、对中国叙事现象的探讨与中国特色叙事理论的建构、空间叙事研究、跨学科跨媒体叙事、对叙事文本的新解读等六个方面,对会议论文和发言中有代表性的学术观点进行了综述。     

2013年“第四届叙事学国际会议暨第六届全国叙事学研讨会”通知

<正>为促进叙事学研究的进一步发展,加强东西方叙事学研究者之间的学术交流,中国中外文艺理论学会叙事学分会将在广州举行"第四届国际会议暨第六届全国叙事学研讨会"。此次研讨会由南方医科大学外国语学院承办。一、会议时间:2013年11月6—9日。二、会议主题:(1)叙事学前沿理论;(2)跨媒介、跨学科叙事研究;(3)叙事学视角下的中外叙事作品阐释;(4)中外叙事理论比较;(5)中国叙事理论建构及发展。三、论文摘要与会议回执截止日期:2013年7月15日。有意与会者,请登录南方医科大学外国语学院网站     

"新生代"电影叙事嬗变的三个维面

中国的电影,由第五代而"新生代",虽然"新生代"导演们极力彰显"新生代"电影的个性,但其仍与前代呈现出大致同质的叙事谱系。只不过从叙事学平台看,其主要经历了三个维面的嬗变,即在叙事主题上由宏大叙事走向日常叙事,在叙事空间上由戏剧性空间转向镜像性空间,在叙事视点上由"零/未聚焦"滑向"内/外聚焦"。     

《论语》叙事特征探究

《论语》包含大量值得挖掘的微型叙事,选取《论语》中这些"碎片化"但恰恰具有文化本源的叙事文本进行研究,发现这些叙事在叙事结构、叙事声音、叙事情景、叙事修辞等方面不但体现出叙事学的一般特点,还体现出本土化特色,如简约叙事和空间叙事等,具有深厚的民族文化心理根源,表现为中国的非逻辑思维,意义的无限与建构,价值评价与审美合一,穿越历史与现象还原。     

人文学科视阈下叙事学的发展趋向

叙事学是一门人文学科。从这个视阈下观察它的发展趋向,有如下特点:第一,从叙事语法到叙事语用。经典叙事学阶段的叙事语法研究旨在建立一套叙事的普遍规则和符号系统,所以它关注叙事文本的普遍性,而悬置差异性、个别性。这与人文学科致力于"具体化""个别化"的研究方向有相悖之势。叙事学的研究必须将普遍性与个别性结合起来。后经典叙事学正是在这个意义上对经典叙事学的研究领域进行了开疆拓土的工作,那就是从叙事语法走向叙事语用。第二,从"解释"到"理解"。叙事学从注重解释叙事是如何表达意义,到注重理解叙事表达了什么意义,体现了从偏重科学方法到偏重人文方法的转向。第三,价值判断从悬置到回归。价值判断是人文学科的重要特点,而价值判断的前提是意义阐释。因此后经典阶段叙事学呈现出以下特点:将形式研究和意义阐释、价值判断联系起来;从偏重叙事诗学到叙事诗学与叙事批评并重。     

叙事的空间与空间的叙事——读龙迪勇《空间叙事研究》

龙迪勇的《空间叙事研究》以广阔的学术视野深入开掘了空间叙事这个研究领域,以小说这种时间性媒介文本为基础讨论了叙事文本的空间类型和特点,追溯了叙事空间研究的心理学、哲学和美学渊源,也研究了跨学科的历史叙事的空间基础和空间性媒介的图像文本如何叙事,是叙事学领域中一本开疆扩土并具有深远影响的重要著作。     

也谈货币流通规律——与李柱锡同志商榷

《学术月刊》1988年第7期刊登了李柱锡的《重新理解马克思货币流通规律》一文(下称李文).该文对马克思揭示的货币流通规律的一些理解,有待进一步讨论。     

形式逻辑和数理逻辑是两门不同的学科

《社会科学战线》1983年第4期发表了吴牟人同志的《数理逻辑和形式逻辑是同一门学科的不同发展阶段》(简称《数》文)。《数》文从五个方面对刊登在同一刊物1982年第4期上的《有必要用数理逻辑取代形式逻辑吗?》一文提出批评。本文拟从《数》文的一些立论根据是否属实、正统数理逻辑的性质、逻辑和数学以至传统形式逻辑和正统数理逻辑的关系等方面,阐明传统形式逻辑和正统数理逻辑是两门性质殊异的不同学科。     

迟子建《炖马靴》的叙事艺术

《炖马靴》是迟子建的最新短篇力作,讲述了作为东北抗联战士的父亲在一次雪夜的袭击中被一个日本兵穷追不舍并与之斡旋、战斗的过程以及途中与独眼狼互救的故事.本文运用叙事学的理论,从叙述者、叙事空间、叙事意象、叙事伦理四个方面解读迟子建的《炖马靴》,表明《炖马靴》不仅在主题思想上意义深邃,而且在叙事策略上,也体现了高超的叙事艺术.