论古代通俗小说中的“睡显真形”母题

论古代通俗小说中的＂睡显真形＂母题王立论者常谈起明清小说中的＂发迹变泰＂主题，其展示了古典小说对人的自身命运的关注，同时，也寄寓了市民阶层受商人伦理影响，企盼着在经商活动中时来运转，也反映出文人雅士不甘于沉沦下潦，期望着跃登龙门的惯常心态。然而，人们...     

清代山东商人在东北经商述略

清代山东商人在东北经商述略程美秀对于清代山东移民在东北的概况及他们在农业方面的贡献，我已做过初步论述①，而对山东移民在东北从事商贸活动则涉及很少，本文拟对此作初步探讨，敬请教正．一、清代山东商人在东北经商概况山东人到东北经商已是很早的事，隋、唐、元、...     

从《士商类要》来看明代徽商经商之道

从《士商类要》来看明代徽商经商之道陈学文明代日用类书中对于经商活动记载十分重视，尤其是一些有文化的商人，根据自身行商的经验，撰写、编纂了对于经商有实用价值的书籍，我们称之为商书。为叙述方便起见，下面行文都把这类书籍中有关经商的书籍简称之商书。一、关于...     

吉林省民营企业现状及发展对策研究

一、吉林省民营企业现状 1．吉林省民营企业外部环境(1)地理位置因素和文化因素中国的改革开放是以东部与南部沿海地区为中心展开的，并建立了一系列特区，成为推动沿海地区经济飞速发展和民营企业大量涌现的直接推动力。因为在这些地区，无论在土地占用、注册资金，还是在税金征收等方面都有一系列优惠政策，尤其通过引进外资，带动了地方经济的发展。另一方面，通过改革开放开阔了这些地区人们的视野，增强了人们的市场竞争意识，纷纷投身于经商大潮之中，许多人通过艰苦创业，完成资本的初始积累，从而涌现了一大批个体私营企业，民营企…     

明清时期徽州商人的经商之术

明清时期的徽州商人，雄踞商界达三百年之久，与山西商人同执商界之牛耳。他们营商的足迹“几遍禹内”，所谓“山海无所不至”。徽州商人营商成功的秘袂，除了他们具有较高的文化素养，能够“以儒术饰贾事”，自觉地以儒家的伦理道德规范自己的．商业行为，也就是以儒道经商，具有良好的商业道德以外，高明的经商艺术亦是他们获得成功的重要因素。他们善于从古代商人那里汲取经商的有益经验，《史记·货殖列传》所总结的先秦商人范蠡、白圭的治生之学成了他们尊奉的圭桌，并在实践中不断丰富和发展。徽州商人经商之术也体现在如下几个方面。…     

论商品经济发展对文学中商人形象的影响——读《三言》、《二拍》

《三言》、《二拍》两部古代白话小说集都对商人的日常生活和经商活动作了大量描写,塑造了一大批新型的商人形象。但二者在商人形象塑造上又有很大区别:一、相貌形神之别;二、商贾之道之别;三、经商时的心理与人们看法之别。本文通过这些比较,揭示了明中叶以后商品经济的发展给文学作品中商人形象带来的重大变化。     

经商道德行为影响因素及其社会控制策略研究

以广州市外来经商人员为例,通过访谈归纳出经商道德行为现状。通过实证研究,在因素分析的基础上,并通过完整回归模型分析,将经商道德行为影响因素分为价值观认知、知觉到的政府监控和市场要求,构建了经商道德行为影响因素三角形模型。在此基础上,提出了价值观培养、政府监控、市场监管三种社会控制策略。     

论战国时期抑商政策产生的原因及其实质

春秋战国是我国奴隶制崩溃，社会生产力发展时期。商业也迅速发展，出现了一个专门从事商业活动的自由商人阶层。这个阶层流品复杂，既有冲破“工商食官”束缚，获得自由的“贾人”，也有从贵族、官僚、个体手工业者和庶人转化而来从事买卖活动的人们。这些成分不一的人们，组成了一个松散的没有特定阶级属性，但有自己特殊利益的自由商人阶层。他们的形成，一般都认为是在春秋中后期，他们随着生产的变化和社会生产力的发展，而不断发展壮大，以致到了战国中期，经商逐利已成为一种社会风俗和时尚，富商大贾以及他们所拥有的财产日益增多，…     

整顿市场秩序,加强工商行政管理

十一届三中全会以来,商品经济在沉寂了30多年后,又被人们重新认识和重视。商业在搞活经济中所起的作用以及商品交换带来的利益直接性和实践性,也使一些人的心理和行为发生了变化。在“经商就能牟利”、“无商不富”的思想影响下,社会上掀起了一阵阵的经商热。据统计,到1988年6月底止,上海工商企业注册登记总数已达5.06万户,而1986年仅为2.03万户,一年半时间,净增一倍半。以“公司”、“中心”为名称的企业数,1986年7月底治理整顿公司结束时为3973户,1988年6月底竟达7963户,增加了一倍。在“全民经商”的热潮中,不熟悉产销的经商组织大批涌现,而社会主义商品经济新秩序一时未能建立,由此出现市场行为的混乱,对社会经济生活造成危害,成为改革纵深发展的障碍。本文着重就市场无序现象的表现、原因,并结合工商行政管理今后的任务和职责作一些探讨。     

谈司马迁之货殖论

古人云：货者。化也，谓变此物为他物也；殖，积也。货殖，即改变积滞，组织货物流通，从中获利。用通俗的话说，就是经商发财。但在我国古代，经商长期被斥为“末业”。不仅官府抑制，而且为习俗所鄙弃，司马迁所处的西汉尤甚．当时朝廷对经商实行了种种重压：一是“贾人不得衣丝乘车”，二是对商人实行“重科．税以困辱之”，三是“市井之子孙亦不得仕宦为吏”。这方面的情况在《史记》、《汉书》中都有详细的记载。据说，汉文帝时，即使商人到百家入资为好，也禁钢不能为吏．有个叫王烈的名士，跑到辽东避难，官府得知，想请他出来做官，…     

不因钱低头 不为权折腰

徐旭龄，字元文，清朝休宁县石羊土干人，因祖上在浙江经商，故入了钱塘籍，于顺治十二年（1655年）考中进士，开始了从政的人生历程。     

茂名公交事业改革发展的回顾与思考

茂名市公共汽车公司经历了从无到有，从小到大，从弱到强，又合又分，分分合合，其过程曲曲折折，呈波浪式螺旋式发展。特别是八十年代，随着国家改革开放的深入发展，市场经济的萌芽，经济的交易，人们经商交往出行，客流增多，市内公路四通八达，公共交通形成网络，加上当时客运市场未开放，经营客运单位不多，公共汽车可以延伸到各区乡镇，给城市公共交通发展有一个良好的发展机遇。但是，随着客运市场的开放，国营运输单位、     

论对“外来从业人口”的偏见

随着中国工业化的迅速发展，以农村劳动力为主体的外来就业人口大量涌入城镇务工经商，这就是人们常说的“民工潮”。从已有的研究来看，人们对如潮如涌的农民进城务工现象有两点基本一致的看法：第一，农民工进城有利也有弊，这种利弊之分无论对城市还是对农村自身的发展都是存在的①。第二，农民工进城宜疏不宜堵。农村剩余劳动力流人城市是工业化国家必经的阶段，关键在于加强管理，防止“过度”、“过快”②。也正是在这种基本认识的指导下，中央和地方政府职能部门近年陆续出台了一些规范外来人口管理的政策和措施，取得了定的成效。本…     

胡适先祖经商初探

胡适先祖经商历程，从小本生意做起，从贩卖茶叶起步，在兵荒马乱的太平天国时期，求得生存和发展，开创茶号，创业艰辛的轨迹，反映了徽商的坚韧不拔、刻苦耐劳、诚信经营的敬业精神。     

略论唐代妇女的经商活动

唐代妇女的经商具有被动性,多因寡居,生活无着不得已而经商.由于她们经济力量不足,只能选择投资少、资金周转快的行业,所以经商的行业面相当狭窄,仅限于旅店、餐馆、酒店等少数服务性行业.经商的规模较小,经营的地域范围也较为狭小.在经营过程中,不少人利用女性的特点经商,同时注意商品的质量问题.一些女子有胆识、有气度,颇具侠肝义胆.     

经济合同走进家庭

市场经济给人们带来了新时尚——经济合同进入市民家庭。随着“减员增效”,失业人员增多。在再就业中,一些职工选择了经商或投资某项目。由于资金缺乏或技术力量不足,往往是一家人共同参与。常言道:“人亲财要清”,虽是一家人,也要明算账。参     

农民工的城市经历：改革开放后的茶馆观察

改革开放后的中国，从农村来城市的“流动人口”的大量增加，经济的飞速发展， 以及“全民经商”浪潮，城市大拆大建等等因素，都影响着人们的日常生活。日渐宽松的经济和公共生活环境，使得茶馆这个成都持久的文化象征，再次得以复兴。 在某种程度上说，茶馆的归来，可以视为改革开放以后私营小商业蓬勃发展最具有代表性的标志。这个研究显示了城市的传统行业是怎样在现代化、商业化、国际化的大潮中发生转变的。本文中的这些故事，说明即使政治、经济、文化和社会发生了大变动，传统因素仍然会在相当的程度上保存下来。     

武百祥的经营思想

随着中国近代民族工商业的发展，涌现了一大批爱国实业家。武百祥就是其中之一。他顺应时代，锐意进取，把西方的经营管理经验与中国的传统商业文化结合起来，创造了“同记”精神和独特的经营方法。其经商的目的在于振兴民族经济、促进社会进步。其经商的指导思想是首在谋利，更要“利顾客”，并提出了货真、价平、优待、快感四条标准。其经营之道包括五个方面：注意选择地理位置和店铺的设计；注意薄利多销，加速资金周转；顺应时代潮流，在稳中求发展；注意发挥广告的作用；要养成节俭的美德。     

明清农村生活消费观念演变因素新探——以江西地区为例

明清时期,江西农村生活消费观念发生了重大变化,黜俭崇奢是较为普遍的现象,其主要体现在农村人们的衣食住行和婚丧嫁娶等日常生活性消费方面.究其原因,有政治、经济、文化、社会等各个方面,但明清时期江西地区出现的农民弃农经商的现象无疑是其重要原因之一.     

陈亮永嘉之行及其目的

陈亮青年时期家道衰落,父死借钱举丧,无寸土可耕,贫不能自食.可是过了十多年,家道复兴,赎回祖业二百亩田和大批园地,并在京口添置产业.这些钱财从何而来?从他给朋友与朋友给他的信札中,可知他曾一度经商,家道复兴是因经商致富.因此,他的四次永嘉之行,主要目的是在经商.