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正习近平总书记提出的"‘赶考’远未结束"的思想,源自对我们党前途命运的深思熟虑,体现着中国共产党人勇于迎接考验、在胜利面前争取更大胜利的坚强意志,表现出中国共产党人强烈的忧患意识和使命意识,蕴涵着中国共产党人从严律己,矢志带领人民群众实现中国梦的远大理想信念。 相似文献
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中央领导重提“进京赶考”,强调走好党的群众路线,精神实质是全心全意为人民服务,剑指形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风“四风”问题,有极其重要的警示意义。当前。各地开展党的群众路线教育实践活动,“赶考”请群众当考官、当监督员已形成常态。但有个别领导干部念歪了“赶考”经。媒体曾披露“河北省某副局长,面对举报群众和记者大爆粗口”“东部某省一名厅长深入基层调研,面对群众无话可说”等典型事例。深入分析,“念歪好经”是干部与群众缺乏鱼水深情、缺少血肉联系的表现,更深层次的原因是形式主义、官僚主义的根深蒂固。这些干部会认为,群众人微言轻,即使作为考官也起不了多大作用;上级领导掌握着仕途升迁等生杀大权,才是实质意义上的考官、监督员。 相似文献
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正中央领导重提"进京赶考",强调走好党的群众路线,精神实质是全心全意为人民服务,剑指形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风"四风"问题,有极其重要的警示意义。当前,各地开展党的群众路线教育实践活动,"赶考"请群众当考官、当监督员已形成常态。但有个别领导干部念歪了"赶考"经。媒体曾披露"河北省某副局长,面对举报群众和记者大爆粗口""东部某省一名厅长深入基层调研,面对群众无话可说"等典型事例。深入分析,"念歪好经"是干部与群众缺乏鱼水深情、缺少血肉联系的表现,更深层次的原因是形式主义、官僚主义的根深蒂固。这些干部会认为,群众人微言轻,即使作为考官也起不了多大作用;上级领导掌握着仕途升迁等生杀大权,才是实质意义上的考官、监督员。 相似文献
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焦裕禄精神发祥于上世纪60年代的河南兰考,在党的历次教育实践活动中经过充分发掘宣传,已非常深刻而具体,其实质是始终与群众心连心、与人民保持血肉联系的宗旨意识。 相似文献
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西柏坡,是党领导的"解放全中国的最后一个农村指挥所",在这里召开了全国土地会议;在这里指挥了辽沈、淮海、平津三大战役;在这里召开了具有深远历史意义的七届二中全会。从此,中国共产党踏上了建设新中国的"赶考"征程。今天,我们重走"赶考路",重温"西柏坡"敢于斗争、敢于胜利的开拓进取精神;坚持依靠群众,坚持团结统一的民主精神;戒骄戒躁的谦虚精神、艰苦奋斗的创业精神。 相似文献
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毛泽东说:“进京赶考去”,“决不当李自成”
为了制定夺取全国胜利和胜利后的各项方针政策,中共中央于1949年3月5日至13日在西柏坡召开了七届二中全会。毛泽东告诫全党:“我们很快就要在全国胜利了。夺取这个胜利,已经是不要很久的时间和不要花费很大的气力了;巩固这个胜利, 相似文献
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《领导之友》2017,(21)
"赶考精神"是在中国革命发生历史性转折的重大关头形成和发展起来的。"赶考精神"蕴含着鲜明而强烈的爱国精神、为民情怀、忧患意识、民主作风、学习态度、进取精神、责任担当、科学务实、追求真理、敢于胜利等思想品质和实践特质,具有弥足珍贵的永恒价值。不断开辟21世纪马克思主义发展"新境界"、坚持和发展中国特色社会主义"新任务"、实现"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦"新长征"、培育和践行社会主义核心价值观"新工程"、落实全面从严治党"新部署",需要继承和弘扬"赶考精神"。在新的历史条件下弘扬"赶考精神",让其思想价值和文化魅力重新绽放,是哲学社会科学工作者义不容辞的使命和担当。 相似文献