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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
难忘恩师     
闫风英 《老友》2016,(4):19
"长大后我就成了你,才知道那支粉笔,画出的是彩虹,落下的是泪滴……"听着电视里传出那深情柔美的歌声,我的心头微微一颤,想起了我的恩师孙林德先生。孙林德先生是一位普通的小学教师。1963年秋,我上小学五年级,孙林德老师是我的班主任。那年代,刚经历了三年困难时期,加上我家兄弟姊妹比较多,家庭境况特别贫困。开学不  相似文献   

2.
那一天,我着实被"吓"了一下。因为要做有关强迫症的选题,我和我们的编辑一起拜访了北京博爱心理咨询中心孙欲晓教授,听他讲有关强迫症的问题。交流的过程中,孙教授给我们看一张图,问我们,"图是否在动?"那是一张平面几何形状的图,我一眼看去,图在慢慢地滚动,就脱口而出,"在动呀!"孙教授的回答,让我有些不知所措。"如果你看图在动,说明你的心理有问题!"  相似文献   

3.
英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙漂流记》《摩尔·弗兰德斯》两部作品,以无处不在的金钱为媒介,塑造出鲁滨孙·克鲁梭、摩尔·弗兰德斯两个鲜活生动的"经济个人主义"形象。这一切影响着老舍《骆驼祥子》中"‘经济个人主义’祥子"形象的塑造,但他笔下的祥子与笛福笔下的鲁滨孙、摩尔有所区别,老舍对他们既接受,又改造,这是一种独创性的"影响"。所以,笛福笔下的鲁滨孙、摩尔与老舍笔下的祥子之间存在着一段无法绕过的文学"因缘"。这是值得重视的比较文学研究课题,对英国文学和中国现代文学研究具有重要学术价值。  相似文献   

4.
孙绰作为魏晋时期的文学家,人们对他的研究多停留在文学层面上。而作为居士、名士,他与多名僧人交往,他的思想中,佛教思想也占有很重要的部分。而在对佛教思想的解读方面,"格义"也成为了孙绰思想中重要部分。文章将通过对孙绰佛教思想中"格义"思想的应用加以阐释。  相似文献   

5.
王建柱 《中华魂》2004,(9):29-30
老将军孙毅走了,他活了100岁。提起孙毅,在军界和青少年中几乎无人不晓。年长的同僚称他"孙胡子";年轻的军人称他"孙胡子将军";少年儿童叫他"孙爷爷"。2003年5月12日,按照中国民间的岁龄算法,是孙毅将军诞辰100周年。这对于一位戎马半生、饱经人间沧桑、对革命有着重要贡献的老人来说,是那么的不易啊!古人云,人生七十古来稀。百岁名将更是我党我军少之又少、可庆可贺的。孙毅走了,他完成了原中央军委副主席迟浩田交给他的一项"任务":争做全军第—个百岁将军。  相似文献   

6.
正他虽然年轻,却是西班牙华侨领军人物。杨宙策这个名字,欧洲的华人大都熟悉,他是浙江省著名侨乡青田县人。杨宙策现在在江苏新沂市"定居"。2015年11月17日,新沂市第一次"侨代会"召开,作为较早在新沂投资的爱国华侨,杨宙策当选市侨联副主席。巴塞罗那是西班牙第二大城市,坐落在美丽的地中海畔。这个城市美得让任何人进入,都舍不得离开。但十年前,  相似文献   

7.
正最近,新沂市钟吾医院迎来几位海外归来的宾客:美籍华人科学家臧隽章与家人、朋友一起回到新沂老家。他们除了探亲访友,臧隽章博士要将自己一生所学和多年的研究成果——"瓦博疗法",应用到肿瘤治疗中造福家乡父老。将十年研究成果免费推广到家乡臧隽章博士,祖籍江苏新沂,生于台湾,后随家人迁居美国。1982年考入美国亚利桑那大学,从1985年进研究生院攻读开始,他就以癌症防治和免疫作为研究方向,特别是目睹  相似文献   

8.
杨林 《北京纪事》2014,(1):70-72
正老北京土话习惯把女孩叫"果儿",漂亮女孩为"尖果儿"。那男孩子呢?叫"孙",英俊帅气的男孩子为"尖孙"。我们公司的北漂小哥小高同志就是个皇城根墙外来北京城的"尖孙"。爱情的渴望在公司的办公室你总是会看到一个忙碌的小伙子的身影,白白瘦瘦,文文静静。因为长得帅气,人也利索,加上干活麻利,大家都喜欢他。有热心大姐问:"交没交女朋友?有个八四年的女生要不要约一下见个面?"小高一句话就把大姐逗乐了:"阿姨,我九一年生的,您有年岁小一点的女孩吗?"我的电脑年头太久,老是出问题,老是麻  相似文献   

9.
刘学明 《老友》2010,(4):53-53
胡适应邀到某大学讲课。他引用孔子、孟子、孙中山的话时,在黑板上分别写上:"孔说"、"孟说"、"孙说"。最后,他发表自己的意见时,引得哄堂大笑,原来他在黑板上  相似文献   

10.
正师母曾经对孙老师说:"你的学生神经都不正常!"至少基本如此。比如我就不正常。那一年,还是大学三年生的我被孙老师推荐参加一个笔会,我竟在会上打起架来了。文人相聚,应该流觞曲水、弦歌盈耳,竟然动粗,简直斯文扫地。据说,笔会组织者因此给了孙老师一句评语:"有其师必有其徒!"孙老师至今还喊冤枉,说他再怎么也不至于去动拳头。但据说孙老师跟人辩论,也曾经辩到挽起袖子的。即使不动拳头,他的语言也如子  相似文献   

11.
正打破"县域思维",跳出新沂看新沂。中国江苏新沂——这座东陇海经济带的重要节点城市正谋求新一轮跨越发展。创新驱动谋转型"智"造催生新动能"一说到化纤和印染,人们总觉得高污染,现在要走绿色发展新路,向科技创新要效益。"走进斯尔克集团,经济师徐文仁展示着企业转型的新成果:智能测配系统在全球首创化验室小样机集中控制,实现中国首套(染助剂)化料计量输送一体化;绿色智能纤维生产线可节约能耗60%、节省土地50%;全智能制造工厂可年产1.2亿米高档时尚面料,相当于绕地球超过3圈。  相似文献   

12.
著名作家孙犁,四十年前在《解放日报》上发表小说《荷花淀》时,他的作品就被人们誉为是“一个将要产生好作品的信号”。的确,他所描绘的那一幅幅冀中人民绚丽多彩的生活图景,那一个个性格鲜明的人物形象,至今还使人难以忘怀。孙犁作品之所以这样充满诗情画意、隽永清新,与他作品中描绘的一幅幅风俗画是分不开的。 一  相似文献   

13.
一切历史都是当下的历史,学术史选题也跳不出这条咒语,以孙本文、吴文藻、费孝通三个人为例,研究费孝通的文章数量是孙本文的100倍、吴文藻的15倍,而研究吴文藻的文章数量又是孙本文的7倍.然而,学术关注度与学术人物在学术史上的真实地位并不一定相应,在1949年前的中国社会学史里,孙本文是一座不可忽视的山峰.在对孙本文的研究中,基本评价是著述丰富、体系庞大、自成一家,为社会学的中国化作出了独到贡献.孙本文在学术史上的地位不仅仅是"我思"故我在,还是"我做"故我在.他是学术社团的组织和参与者、学术刊物的主持人和编辑、学术丛书的主编、大学系科的负责人、政府相关部门的专业技术官员等等.作为一个学术组织者和管理者,他对社会学学科建设的影响远比一般教授要复杂得多.  相似文献   

14.
在当年曹操败走的华容古道旁,一位农村青年让“革胡子鲶鱼”在此江汉平原大地上落了户,探索出一种高产养殖的科技模式,成为闻名全国的农村青年星火带头的人《十杰》之一,并于1994年12月22开出席了北京召开的“全国跨世纪青年人才群英会”,受到了党和国家领导人的接见。他,就是湖北省监利县上  相似文献   

15.
提起南宋爱国词人辛弃疾,人们自然会想起他那"激昂排宕,不可一世"的"豪放"词风,使他成为宋代词坛上与苏轼齐名的豪放派词人的代表。但是,正如周汝昌先生在分析辛词《青玉案.元夕》时说:"上片临末,已出‘一夜’二  相似文献   

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如果一个人身兼艺术家与商人双重身份於一身;如果一个最具艺术修养的人却选用了一句最不具艺术性的政治口号作为自己生平第一部电视剧的片名;如果这个人告诉你他斥巨资拍片却不为赢利,……良知与洞察力,聪灵与执著纠葛在一起,令人如坐雾中,不明就里。但有一点却明朗得无需猜测,这个人就是合土杰,这出戏就是大型电视系列剧《为人民服务》。“青年十杰”作惊人之语。“为人民服务”金匾再树。“董事长”唱出“主旋律”不满40岁的河北“青年十杰”之一合士杰杀进京城来做的第一件事就是在北京电影制片厂院内这个大小影视公司云集之地创…  相似文献   

17.
正国剧——京剧"无声不歌,无动不舞"和"动中有静,静中有动"的艺术特点,被京剧大师梅兰芳先生继承、创新、发展到极致。他那妙曼娴熟的舞蹈动作和悦耳动听的雅曲歌声,倾倒国内外广大观众。歌舞剧《天女散花》就是他在齐如山先生鼎力协助下创作并演出的众多优秀剧目中的一出杰作。  相似文献   

18.
当中国政权的保卫者们选择橄榄色做为神圣的著装色时,便赋予了《创世纪》里那个美妙的神话以全新的意义。而山东临沂市公安局局长、党委书记孙景瑞当初由一个空军飞行员到画家再进人橄柜林中,也许那是他脑海中喜爱橄榄绿的缘故,因为绿色最能给人以温馨。然而,橄榄林中虽然有低低的怒语,但更多的是萧箫的啸声。那穿越林空的激越,多像第一次放单飞的孙景瑞驾驶战斗机作超低空飞行。他喜欢那种刻骨铭心而又惊心动魄的体验和刺激,更喜爱祖国的山山水水,他发誓将自己的一生奉献给保卫祖国的神圣事业。但17年後,这位驾机飞行14年的空军飞…  相似文献   

19.
正我今个儿介绍的是宋大川,是自2003年起,每年都提出《保护北京地下文物》提案的北京市政协委员。他呼吁"要动土,先考古"他给所有人留下的印象是"文质彬彬":衣着朴素,言谈举止温文尔雅,尤其是他那张戴着眼镜的脸上,显示出中国文化人特有的儒雅气质。但也  相似文献   

20.
亚飞 《今日南国》2007,(16):68-69
"生命就在于折腾。"23岁的李铄推推眼镜,嘴角微扬,淡淡地吐出这样一句话。他说,这句话是他的座右铭。望着眼前这个清瘦、文雅、略显稚气的大男孩,倾听低沉男中音娓娓道出他那与其年龄不搭调的沧桑经历,不禁让人感慨其与"壮志少年"身份相符的激情,也唏嘘其风光背后"少年老成"的无奈。  相似文献   

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