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相似文献
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1.
什么是超现实主义? 有人说它是垂死的资产阶级恶梦,有人说它是现代文学的一朵奇葩;有的把它打入十八层地狱,有的把它捧上诗坛的宝座。要想比较准确地认识它,评价它,必须认真地研究它。一、文学史上独特的单元任何一部法国二十世纪文学史都记载着,在二  相似文献   

2.
江南,舒展着小桥流水,烟雨桃花。长城,激越着冷角寒旌,金戈铁马。一温婉,一豪壮;一翩跹,一悠扬。它峰举巅擎,它穿云破雾。它刚柔相济,它沧桑飞渡。登此一城,江南千里春色可尽揽眼底。  相似文献   

3.
小狗点点     
我家有一只既可爱又淘气的小白狗,我们都叫它点点。点点来到我家时才刚满月,可逗人爱哩!它圆滚滚的,全身长满了雪白的长毛,用手摸一摸,软软的,滑溜溜的,真像一团可爱的小绒球。点点可是和别的小狗不一样。就拿它懒说起吧,它喜欢找个暖和的地方,成天无忧无虑地睡觉。不管你怎么叫它,它都像没听见一样,左耳进右耳出,一点儿也不理睬你。有时候你想和它斗一斗,就算把它从美梦中拉醒,它也不理你这一套,等你一松手它就像个小皮球似的又懒洋洋地滚到一边去睡觉做美梦了。如果它美梦做醒的话,一见到主人,就站在你的脚旁,摇摇尾巴表演它的拿手好戏:时…  相似文献   

4.
大众传播是技能,是艺术,也是科学。它是一种技能,因为它涉及到一些能够通过学习而掌握的基本技术,如操纵摄相机,使用录音机,或者在采访新闻时做记录。它是一门艺术,因为它涉及到创造力的发挥,如撰写一篇电视节目的解说词,编排一页富于艺术性的版面,或者为一篇新闻报道写出吸引人的导语。它也是一门科学,  相似文献   

5.
神秘的古堡     
在一片碧波汹涌的大海边,一座群山环抱的高山巅,一个古堡矗立在蓝天白云间。晴天,它雄伟显赫,光彩夺目。雾天,它轻纱隐身,神秘莫测。它,就是始建  相似文献   

6.
什么是超现实主义? 有人说它是垂死的资产阶级恶梦,有人说它是现代文学的一朵奇葩;有的把它打入十八层地狱,有的把它捧上诗坛的宝座。要想比较准确地认识它,评价它,必须认真地研究它。一、文学史上独特的单元任何一部法国二十世纪文学史都记载着,在二十——三十年代超现实主义在法国诗坛和画坛上赫赫扬扬,不可一世,它的影响甚至波及到电影和广播。同时代的其他流派与之相比真是小巫见大巫。虽然二次大战后它逐渐失去势头,但直到现在我们仍感觉到它的余波。如同不了解浪漫主义戏剧就不  相似文献   

7.
王蒙 《社区》2009,(2):29-29
生活不是单一的,情绪也不是单一的。欢乐和痛苦,压抑和奋争,胜利和挫折,常常交织在一起。喜悦,是一种智慧,一种超拔,一种悲天悯人的宽容和理解,一种饱经沧桑的充实和自信,一种光明的理性,一种坚定的成熟,一种战胜了烦恼和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水,它是一抹朝霞,它是无边的平原,它是沉默的地平线。  相似文献   

8.
公共关系一词已在我国广泛流传。人们在学习和实践中,不断认识它,熟悉它和运用它。但人们从各自不同的角度来理解和运用。有的把它作为企业的一种促销手段,为产品推销服务,这还是属于比较正常的一种认识和使用;有的把它作为迎来送往的接待工作看待,这是一种肤浅的和表面的认识;有的把它作为请客送礼,拉关系、走后门的一种手段来看待和使用,这是一种庸俗的看法和做法;也有不少企业把它作为树立企业形象,广交朋友,为社会谋福利的一种经营管理手段而进行运用,在实践中为企业争得不少荣誉,促进了企业的发  相似文献   

9.
温柔的刺猬     
学会变得温柔,世界因此而美好。从前有一只小刺猬,生活对于它来说好像是过分残酷了。它唯一具有的才能就是蜷成一团,把它的硬刺都竖起来。它蜷成一团的速度比其它刺猬都要快,这是它在遭到了许多次袭击之后才  相似文献   

10.
一、对公共关系实质的理解 公共关系是自从有人类社会以来,就客观、普遍存在的一种关系、联系。专家们对“公关”有多种理解。有人认为它是一门管理哲学,因为它的终极目标和行为手段,均以公共利益为前提;有人认为它是公共传播手段,因为它强调双向沟通和全方位的信息服务;有人认为它是一种管理技能、经营谋略;有人认为它是一种艺术、交际手段……等。众说纷纭,莫衷一是。这有如盲人摸象,摸到肚皮时认为它象一堵墙,摸到大腿时认为它是柱子。上述各种看法就局部来说,都是有道理的,但以偏概全,整体认识是不够的。复杂的事物多包含着  相似文献   

11.
它以每25秒钟就出售一条的速度在俘虏越来越多女人的心。它的畅销无疑是来自它的精美绝伦,如同一件独一无二而魅力四射的艺术品,其收藏价值不亚于一幅名画。它缠绕过英国女王伊丽莎白女王的香颈,并随女王的形象一起进入了纪念邮票;它随奥黛莉赫本一起站在罗马大教堂高高的台阶上,一顾倾人城,再顾倾人国;它是李嘉欣增加魅力分的有力武器,佳人盈盈一笑,丝巾随风飘舞,折服天下男人心……它的名字叫爱马仕(Hermès),来自法国巴黎。  相似文献   

12.
两尊雕像     
美国纳尔逊中学的大门口,有两尊用苏格兰黑色大理石雕成的雕塑,左边的是一只苍鹰,右边的是一匹奔马。那只鹰所代表的不是鹏程万里,其实是一只被饿死的鹰。这只鹰为了实现飞遍世界的远大理想,苦练各种飞行本领,结果忘了学习觅食的技巧,它在踏上征途的第四天就饿死了。那匹马也不是什么千里驹,而是一匹剥了皮的驹。开始的时候它嫌第一位主人——一位磨坊主给的活多,乞求上帝把它换到一位农夫家。上帝满足了它的愿望,可是后来它又嫌农夫给它的饲料少。最后它到了一位皮匠手里,在那儿什么活也没有,饲料也多,可是没几天,它的皮就被剥了下来。两尊…  相似文献   

13.
纸的用处大     
小小一张纸,你用它来画画,我用它来写字;你用它来做习题,我用它来折纸鹤。小小一张纸,用处可大啦!指导教师茅燕娟纸的用处大@余成杰$江苏海门师范附属小学一(3)班  相似文献   

14.
鸟“钟”在中美洲的危地马拉,有一种第纳鸟,它每过30分钟就“唧唧喳喳”地叫上一阵子,而且误差只有15秒。因此,那里的居民就用它们的叫声推算时间。虫“钟”在非洲的密林里,有一种报时虫,它每过一小时就变换一种颜色。在那儿生活的家家户户就把这种小虫捉回家,看它变色以推算时间。驴“钟”我国黄海中有一小岛,那里的驴能报时,它每隔一小时就“嗷嗷”地叫一次,误差只有3分钟。树“钟”南非有一种大叶树,它的叶子每隔两小时就翻动一次。因此,当地居民给它取名为“活树钟”。  相似文献   

15.
《阅读与作文》2014,(4):10-13
2003年7月3日,一块巨大的怪肉被冲上智利蒙特港附近的海滩,这块怪肉至少有12米长,13吨重,相当于一只成年抹香鲸的大小。但是它一定不是抹香鲸,由于它没有骨骼和器官,人们猜想它应该是一种巨大动物遗骸的一小部分。那么,它究竟是什么动物?到底有多大?它又是被一种怎样的力量撕碎的呢?  相似文献   

16.
时尚,是青春的翅膀,它使青春变得更缤纷多彩;时尚是美丽的浪花,一波不去,另一波又紧跟着来了;时尚,是海滩边的细沙,你总是很难去抓住它的全部。时尚,是一种艺术,它会让你有“蒙娜丽莎”般的美丽。或许,你是时尚的“追求者”,你总想赶上它的步伐,与它同行。但它又好像一直让你落在后面。时尚,是一种创新,它会使你失去原先的自己,而创出新的“自我”。或许,你是时尚忠诚的“维护者”,在家长指出你某个地方的不对时,你会说:“这是时尚,是个性,你不懂”。时尚,是一种“痴迷”,它会使你的心灵失去理智。或许,你是时尚的“迷恋者”,你被它所摆布,…  相似文献   

17.
前言近一、二十年来,在阿坝藏族羌族自治州民族聚居区,流行着一种特殊语言。这种语言既非甲语言,又非乙语言,它兼有两种以上的语言成分和特点,是一种介于甲乙两语之间的混合语。本文称它为“中介语”。它是在双语现象形成的过程中,受双语干扰而产生的一种特殊的过渡性语言。它的表现形式是多种多样的,比较复杂。它一经产生,由于以广大人民活的语言为基础,生命力表现得比较顽强。它虽然是一种过渡性的语言,但看来非得数十年不能  相似文献   

18.
《华人时刊》2007,(3):94-95
“一串葡萄是美丽、静止与纯洁的,但它只是水果而已;一但压榨后,它就变成了一种动物,因为它变成酒以后,就有了动物的生命。”葡萄酒飘荡了几个世纪,被天生爱酒的中国人统一命名“红酒”,它包括红葡萄酒和白葡萄酒。  相似文献   

19.
罗斯福的新政是美国民主政治(美国福利国家)在危机时代活力的证明。它不是一种意识形态,因为它不是代表一种内部协调的思想体系;它不是一种信仰,因为它所表达的,不是一个对更好明天的信仰,而是对今天行动的号召;它不是一次十字军,因为它不是为了实现预定的改革计划而进行的运动,“蓝鹰运动”与其说是十字军不如说是马戏;它不是一种实验,因为它不是要测验理论上的命题,而是要应付当前的社会需要与压力;它不是一次反抗,因为“新政大多数”不是由于反抗的观念而是由于对政府的新信任心理而投票的;最后,它也不是一种崇拜;因为新政的领导是“集体的”,而且罗斯福是一个政客,而政客的形象不会被看作崇拜对象的。新政究竟是什么呢?新政是福利国家政治成熟状态的表现。它解决国家问题的方法,不是通过意识形态或暴力而是通过政治的策略的。它不是回到一个意识形态的昨天道路,也不是走向一个乌托邦的明天道路;而是以一种政治成熟的精神来驾御政治力量的。新政是反映一种成熟的民主政治的必然性及其障碍的统治过程。  相似文献   

20.
桥梁建筑在世界建筑史和世界艺术史上都占有重要位置。桥是从此岸到彼岸的必由之路,它的主要功能当然在于交通。但是一旦建成,它便融于环境,融于历史,成为一道景观,一种标志,寄托某种感情,有了时代烙印,并且凝聚许多传说故事,成为一种内涵丰富的文化载体。桥梁不仅是一种工具,也是一种“文本”,人们在使用它时,也在观赏它、解读它,并且在精神世界里对它进行再创造。  相似文献   

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