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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
马越 《公关世界》2016,(4):11-23
豆瓣和知乎的最新广告,直戳文艺青年的精神乌托邦心窝。有人评价这些广告根本让人看不懂,也有人说它们的最终目的并不是让看不懂的看懂。针对情感丰富敏感的文艺青年做营销,真是一件玄妙的事情。  相似文献   

2.
通过对《离骚》中"乎"字的考察,常位于句末,多出现在对话中的语气词"乎"没有例证;助词"乎"可作为诗歌节奏的显性标志;介词"乎"作为《离骚》中"乎"字的主要用法,使用范围广、用法灵活丰富。  相似文献   

3.
引子:“寿”之,尊曰“老”者乎?在中国古代,大凡一个人活到50岁,也许是极不容易的,因为中国人在解放前的平均寿命才36岁。也许,在人们看来,50岁是生命的一个极限。因此,做寿是一种时尚,也是人生进入老年的标志,应是值得庆喜的。然而今天,50岁的人算老吗?在人们的眼里,也许根本不  相似文献   

4.
大学之疑     
天南地北的大学都在争创“一流”。动辄“国际一流”,轩昂乎,恢宏乎,“争创”得让人瞠目结舌的。但,这里边有两个问题不太清楚:(1)“一流”什么样?(2)你现在是几流?(1)说的是你的“争创”的目标:(2)讲的是你起始之点。如果这两点都闹不清楚,那么争创“一流”就是一句空话。  相似文献   

5.
引子:"寿"之,尊曰"老"者乎? 在中国古代,大凡一个人活到50岁,也许是极不容易的,因为中国人在解放前的平均寿命才36岁.也许,在人们看来,50岁是生命的一个极限.因此,做寿是一种时尚,也是人生进入老年的标志,应是值得庆喜的. 然而今天,50岁的人算老吗?在人们的眼里,也许根本不是.  相似文献   

6.
《现代交际》2007,(4):32-32
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故胀写之。出乎其外,故胀观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。  相似文献   

7.
正有时,除了挺住,我们别无选择。过了35岁,我就越来越真切地感受到老之将至了,"岁月不饶人",古人的这句总结得真是精准。白头发悄然增多,眼角纹真的深了,记忆力大不如从前,总是丢三落四。不怪乎约翰·亚当斯37岁时就以老人自居,有人请他赴波士顿演讲,他说:"我年事已高,不可做大型演说。"  相似文献   

8.
让学生乐学,是教育的最高境界。孔子说:"学而时习之,不亦说乎!"他就把学习看成是一件很快乐的事。我们知道,学习是获取人类知识、经验、文化的主要手段。一个人从出生到生命的终结须臾也离不开学习。在素质教育的洪流中,怎样把好历史教学的舵,如何让学生对历史产生浓厚的兴趣,体现历史教学的愉快性,是我们每个历史教师要花大力气去探索和实践的。  相似文献   

9.
无穷无尽的评比、考核、规划、申报等等,或取法乎利诱(评比申报之类), 或取法乎威胁(量化考核之类),实际上都是现代景公们“夺辔代之御”的做法。用心虽好,心火太急,效果就是欲速则不达。  相似文献   

10.
正《普通高等学校学生管理规定》新规实施,确实不再限制适龄女大学生结婚生子,但作为女生,请更爱惜自己,如果意外怀孕,一定要告诉父母!在知乎上看到一个问题,提问者是一名大二的女生,说发现自己意外怀孕,该不该告诉爸妈?她的男朋友也是大二的,跟自己同一个专业。在发现怀孕了以后,两个人都吓傻了。男朋友第一反应就是找人借钱,去做人流,他说千万不能让双方家长知道,不然会被打死的。女孩很痛苦,因为家里人都很传统,不知该如何向爸妈开口,又不敢去做人流,万一传开了,这辈子也就完了。于是,她在知乎发帖求助,问众  相似文献   

11.
夜黑好风景     
佛教南宗,有这样一个故事——荒山寂寺,夜幕沉沉。老禅师端坐窗前,凝神远方。远山是一片暗影,梢头,有两三孤星。小沙弥,才十多岁吧,提着壶来给老禅师续水:"师父,您还不睡啊7窗外黑乎平地,有啥好看?"清风徐来,禅师语调舒缓,悠然一笑:"夜黑好风景啊!"禅师顿了顿:"你终会懂  相似文献   

12.
巨制鸿篇 好评如潮 随着除旧迎新的爆竹声渐渐远去,人们对于荧屏上春节联欢晚会的喋喋评论也不再热烈。可是,广大影迷对于老谋子的倾心之作《英雄》的急诊似乎还硝烟未尽。不论是演艺圈还是舆论界都在华山论剑,各出其鞘,成乎?败乎?  相似文献   

13.
闲暇消费是休闲时间的消费。马克思把“闲暇时间”称之为自由时间,是从事高层次活动的时间。老年人退休后,有大量的闲暇时间,如何科学、合理地安排好这段时间,提高闲暇消费的文化含量,是一种价值方式和生活品位的选择。这种选择,不论对于老年人安度晚年,还是对于整个社会的发展,都将产生深远的影响。为此,本刊组织了专题访谈,让我们听听他们是怎么说的-- 终身学习 积极进取 龙萼华 (74岁,湘潭钢铁厂离休干部 ):   读书是人一生的事。古人说:“老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎 ?”老年人读书学习,可丰富知识,…  相似文献   

14.
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。以上是王国维《人间词话》中的一则文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实,这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会,都有启发。请根据你对这则文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。  相似文献   

15.
海燕 《伴侣(A版)》2010,(6):42-42
正古文里有一段很有名的对话。寒山子问拾得:"世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,如何处之乎?"拾得笑曰:"只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。"这样的禅语中其实包含了人生的许多哲学,而宽容则是一种很重要的人生哲学。人的一生至少  相似文献   

16.
<正>春天到了,满大街桃红柳绿一派繁荣。在这春光无限中,楼市仿佛也一洗冬日之颓色,开始咋咋乎乎地活泛起来。这楼市成交量刚有一点起色,就有媒体将这种现象称为"小阳春",打那以后,各路大腕、写手相继亮相,"小阳春"之声不绝于耳。严格地说,没有人敢有十足  相似文献   

17.
恶乎危①?于忿②。恶乎失道?于嗜欲。恶乎相忘?于富贵。─—周武王《杖铭》,见《大戴礼记·武天践阼》①恶(wu):怎么,为何。②走(zhi):同“健”,愤怒。(译文)为什会有危险?是由于忿怒而不能自我克制。为什么会背离正道?是由于放组自己的欲望。为什么会忘记旧情故交?是由于地位升高,有钱有势。尧问于舜日;“人情何如?”舜对日:人情甚不美,又何问焉?妻子具而孝衰于亲,嗜欲得而信衰于友,爵禄厚而忠衰于君。人之情乎!人之情乎!甚不美,又何问焉?”唯贤者为不然。——《芍予·性恶*》[评文)尧向舜问道:“人的情…  相似文献   

18.
骆潇 《职业》2010,(3):46-47
“逃离北上广”的口号和念头,在喧嚣的楼市中、房奴的怨念里,正在变得清晰而可行。房价凶猛,让本来就高昂的一线城市生活成本更加不堪重负。“蚁族”开始有点待不住了。“北漂”开始漂得有些晕乎,更有一些发展得不错的白领也开始回归二三线城市,享受悠闲轻松的生活。在此次调查中,27.4%的人计划“离开大城市,回老家自己创业”……  相似文献   

19.
ROSE  仇明  蓝风 《女性大世界》2005,(11):104-109
你办公室的一位同事,30岁可看起来好像只有20岁;或者你50岁的妈妈看起来也只有40岁的样子。能够让自己看起来年轻10岁,非常让人羡慕,又有谁不希望自己年轻啊!什么方法能让她们看起来如此年轻?吃的好,会穿衣服、注意锻炼,这些都非常重要,当然还要加上很关键的一条——使用以现代科技手段为研发基础的抗老化保养品。  相似文献   

20.
凌星成 《职业》2016,(34):114-116
"人文"一词最早出现在《易经》中.《易经》贲卦的象辞上讲:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下."其释义是:刚柔交错成文,这是天象;社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象.  相似文献   

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