古代的豪门败子

当今社会，某些“官二代”“富二代”的所作所为常常遭人诟病，而在中国古代，同样有名人生败子的现象。像唐朝的狄仁杰，宋时的赵彦若，清朝的龚自珍等等，本人都是青史留名的风云人物，然而可恨龙不生龙，凤不生凤，他们的后代却有“败德坠其家声”的败家子。东汉顺帝时期的大将军梁商，“每存谦柔，虚己进贤”，朝野上下“称为良辅，帝委重焉”。     

蹴鞠与足球

足球起源于中国。它最早被称为“蹴鞠”或“踏鞠”。“蹴”和“踏”都是用脚踢的意思，“鞠”就是球。用现代汉语来说就是踢足球。     

“拒曝门”背后潜藏钱权之手

面对重庆31名民族“造假生”，呼吁曝光的声音此起彼伏，而且愈演愈烈，重庆市招办综合处处长李萍的回答是：“别管他们!…别管他们”折射出极大的傲慢，那便是纵然媒体再怎么要求，舆论再如何谴责，我自岿然不动!这一句“别管他们”，注定将和“你是替党说话还是替人民说话”一样被载人“经典”语录。     

古人养生三字诀

我国古人对“三”这个数字十分喜爱：天、地、人被称为“三才”；日、月、星合称为“三光”，而在养生方面亦是如此，古人养生三字诀，好学易记，我们可以潜心体会。     

人们在怎样的社会中会感到幸福

我们拥有的清闲和金钱越多，就越希望有天堂在德国，调查人员请人们列出对他们最有吸引力的概念，结果“幸福”、“爱情”和“友谊”三项赫然排在榜首——遥遥领先于“性”、“独立”或“职业成就”。     

唐代文人“走后门”

唐代以科取仕,有些举子为了得中,千方百计找关系、寻门路,当时京城长安盛行一种被称为“温卷”的风气,就说明了这个问题。     

谈体育教学与人文精神

“体育”一词的原义，最早被18世纪末德国的J．C．F．古茨穆茨统称为“体操”，而其本名自英文或俄语中译为“身体教育”以来，所含本义不单只有“体”而没有“人”，也不单只有“体”而没有“文化”。体育教育不仅仅指“育体”“健身”，更重要的是还包括“育心”、“育情”和“人格教育”“素质教育”等应有之义。体育及整个教育都只是手段，     

说“八娼九儒十丐”

汉字中的“九”，本是一个很吉祥、很尊贵的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。“孽”者，灾殃之谓也。     

走出自设的胡同

《大清稗史》中记载这样一则轶事：体仁阁大学士刘墉因在朝堂之上直言进谏，惹得“龙颜”大怒。乾隆皇帝当堂做了两个“纸阄”——名曰“生死阉”：两个纸阄上分别写着“生”和“死”两个字，刘墉抽到“生阄”便可以活命，抽到“死阄”便会被处斩。     

发挥组织特长，社会工作助解“三农”难题

“农民真苦，农村真穷．农业真危险。”造成“三农”问题的原因十分复杂．要破解这一错综复杂的问题也实属不易。不过．中央一系列正确的政策措施．使人们看到了希望。由于这些政策措施的实行．农民的“苦”得到了很大的缓解，农村的“穷”开始改观．农业的“危险”之势也有望得以扭转或遏制。随着这些政策措施的进一步推行和产生效益。假以时日．或可期待“三农”问题有获得大的解决的一天。     

不惧危难，让生命之花怒放

5月12日下午，山摇地动。40个北川中学老师．他们的讲台离门口最近，本可以逃得最快，但是，生死一线间，他们把学生推向“生”路，自己选择了“死”门。语文老师曾长友最后的一推，让初三（2）班的唐云飞逃出来，“门都摇得变形了!我绊倒了，又被倒下的课桌压住。曾老师一把推开课桌，把我拎起来，用力推出教室。我耳后风声呼呼的，楼板已经砸下来了……”     

三鹿事件之思：毒奶粉引发乳业公关“蝴蝶效应”

“蝴蝶效应”在社会学界用来说明：一个坏的微小的机制，如果不加以及时地引导、调节，会给社会带来非常大的危害，戏称为“龙卷风”或“风暴”：一个好的微小的机制，只要正确指引，经过一段时间的努力，将会产生轰动效应，或称为“革命”。三鹿奶粉引发的乳业行业的全面品牌危机正是“蝴蝶效应”的典型。     

有趣的数“五”

眼耳鼻口舌称为“五官”;心肺肝脾肾称为“五脏”;仁义礼智信称为“五常”;君臣父子夫妻兄弟亲友称为“五伦”;如来太上老君元始天尊观世音王母娘娘称为“五祖”;     

70％原则：松下幸之助的糊涂用人智慧

松下电器的创始人松下幸之助先生，被日本称为“经营之神”。他在用人方面有其独到的理解。我们可以把他的思想总结为：糊涂用人智慧——70％原则。这种管理思想，是中国“中庸”思想的发展，通过70％原则，在70％的层面上获得均衡，可以有效地处理用人中的矛盾问题。“水至清则无鱼”，也许70％原则能更有效地解决用人中的矛盾。     

五大历练为80、90后的职业精神淬火

在这次汶川大地震中，我们每一个人都能感受到一种力量——中华民族团结的力量，同时我们也看到了一种希望——青年一代的成熟与成长。在抗震救灾队伍中、在奔赴灾区的志愿者中，有许多被称为“80后”“90后”的青年和大学生群体。他们不畏艰险、勇于担当、无私奉献，以自己的方式承担起责任。     

倾斜的家教与“问题学生”

“问题学生” ,是指长期以来在行为习惯上形成不同程度的不良表现 ,从而引起学习上的严重困难 ,原学校和家庭对其教育无效 ,完不成国家规定的九年义务教育 ,已不适合在普通中学继续学习的那部分学生。这部分学生人数不多 ,但其不良行为在同龄人中影响却很大 ,如果任其发展不采取措施 ,将对本人、家庭、社会都会带来危害。“问题学生”并非低智商 ,怎么会导致他们成为“问题学生”呢？在对这些学生的施教过程中 ,我发现这些学生之所以出现问题 ,与其所受的家庭教育存在着种种因果联系 ,应加以剖析并追根寻源。一、急功近利和不思进取的家教取…     

“酷”小伙背后的求职挣扎

在社区里,像小柯一样的青年还有很多,他们被贴上“失学”、”失业”、“失足”的标签,隐蔽在家里。他们失落、迷茫,需要你我的鼓励、引导与接纳。     

“80后”父母的角色替代现象

近年来，“80后”以父母的角色登上了历史的舞台，可是我们发现在他们成立的家庭中．他们作为父母的角色常常被其他群体所替代，特别是被孩子的祖父母（包括外祖父母）所替代，这种角色替代现象已经普遍存在，并日益受到社会各界的关注。“80后”父母的角色替代现象的产生有特殊的时代背景，对孩子的身心发展也有不利的影响，因此．无论是“80后”、“80后”的父母还是社会，都应认识到这种现象存在的客观性，也应采取有效方法以规避此现象所带来的问题。     

“有令”何以难行？——以我国传统的“公”“私”观念为视角

相对于法治更为成熟的国家来说，在我国，法律的实施效果较差。在法律明文规制的领域内，人们多习惯于依靠对社会“潜规则”的领悟心得来指导交往和处理问题，而法律被搁置一旁。这种现象可以被细分为两个方面。其一是作为被移植的法律制度和作为“地方性知识”的法律制度的冲突而存在。这一部分从近代中国输入西方文明、移植国外法律制度开始成为问题，到现在为止没有得到很好的解决。其二是本文所要论及的，即在没有法律移植的情况下，中国的传统社会本身就存在这种现象。如果把法律看作社会共同体文化的有机组成部分，那么造成任何法律现象的原因都是整体的，对现象的解释便有无限的可能性。其中，中国传统的“公”“私”观念对造成法律条文的不被执行或不可执行有非常重要的意义。     

闽籍华人捐款38万美元支持希拉里竞选

第一次筹款,克林顿救场 我见过被称为“女强人”的希拉里几次,也见到过克林顿几次。在我的采访工作中,他们让我记忆深刻,并且,他们夫妻来过纽约的唐人街、法拉盛,与华人华侨接触较多,深受华人华侨的喜爱,克林顿为希拉里在华人中奠定了好的基础和人气。