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现代国家社会的本质和核心是人民权利与人民主权的统一。马克思恩格斯分析了现代国家的特征。权利的公平和平等是现代社会大厦的基石。现代政治理论科学诠释了国家权力是来自于人民权利和人民权力的授予这一真理。人民权利和人民主权具有丰富的内涵。人民权利和人民主权决定了人们的权利平等和权利保障的属性。权利平等和权利保障造就了人们关系的和谐;因此,权利平等和权利保障与和谐社会具有因果关系。 相似文献
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对“国家分配论”应持发展观 总被引:1,自引:0,他引:1
目前,在财政基本理论的争论中,有如下两种倾向值得探讨:一是把西方“公共财政论”与“国家分配论”对立起来;二是认为“国家分配论”的财政本质观是正确的,应该坚持;但同时又认为,“国家分配论”从根本上说仅仅是一种关于财政本质的理论,是与系统的财政学理论体系... 相似文献
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“国家分配论”是我国计划经济时期的财政主流理论,它强调财政在国家配置社会资源、协调社会分工中的作用。这一理论的发展经历了两个阶段:在20世纪50年代的形成或创立阶段,我国财政学者深入讨论了社会主义财政的“特殊性”问题,其中涉及财政的本质和职能、国家财政计划体系的范围、财政与社会主义基本经济规律和国民经济有计划按比例发展规律之间的内在联系等。值得注意的是,我国财政学者在这一时期就主动地将财政学与社会主义政治经济学相联结,提出了财政学是“特种的政治经济学”的论断。在20世纪60—80年代的发展阶段,我国财政学者集中分析了财政作为社会主义扩大再生产中的内在环节以及财政作为一种生产关系的作用,并给出了更加理论化的表达。此外,伴随改革开放和非公有制经济的发展,我国财政分配的性质和作用必然发生重大转变,为适应社会主义市场经济发展的需要,作为与传统计划经济体制相适应的国家分配论也必然会被扬弃并为新的更具包容性的财政理论所替代。 相似文献
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邓子基,男,汉族,1923年6月26日生,福建沙县人。中共党员。1952年6月厦门大学《资本论》研究生班毕业。厦门大学经济学院主要创办人之一,曾任副院长、顾问。现为厦门大学学术委员、财政科学研究所名誉所长、教授、博士生导师、博士后合作导师。邓子基教授... 相似文献
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我国最早的财政学理论是从前苏联“引进”的,有许多缺陷。如何突破,代之以马克思主义经济学理论为指导的更为科学的社会主义财政学呢?邓子基教授和新中国老一辈与中青年的财政理论工作者经过几十年的探索,从国情出发,建立了社会主义财政学的理论体系。在这个体系中,... 相似文献
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几十年来,我国财政理论界提出了各种各样的财政本质观,其中“国家分配论”无疑最具代表性和典型性。该理论自60年代初在我国确立了主流派地位之后,一直保持至今。市场取向的改革导致了人们对于“国家分配论”的重新认识。然而,在市场经济下,“国家分配论”是不应当... 相似文献
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“一个国家,两种制度”是邓小平同志为解决台湾向题而提出来的,这是我们党对台方针的一个根本转变,是中国统一问题上最重大的战略性决策,已在解决香港、澳门问题上得到了伟大的实践,取得了重大的成功,成为中国特色的一个重要内容。 一、“一国两制”是从中国的国情出发考虑的 在当前世界上,除了为数极少的几个国家(德国、朝鲜、中国)外,一般都是一个国家一种制度,或社会主义,或资本主义。而中国是一个社会主义的东方大国,所面临的现状是,大陆在摘社会主义,香港、澳门、台湾在搞资本主义,而且香港被英国控制着,澳门被葡萄牙控制着,台湾又与大陆隔绝,受到美国《与台湾关系法》的庇护。这种由于历史原因和政治原因造成的复杂局面,不仅涉及 相似文献
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在马克思主义看来,在国家与社会之间,不是国家决定社会,而是社会决定国家。首先,国家生活现象的基础是受制于生产力发展的各种社会生产关系与经济关系的总和。因此,国家在一切方面就必然要受到客观社会条件的影响和制约。其次,社会的性质决定国家的性质。有什么样的... 相似文献
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邓小平关于社会主义本质论述的“五句话”,即:“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”,无论在理论上,还是在实践中,人们都存在着较大的疑虑和较多的分歧。继续深入地研究它,具有十分重大的现实意义。一为了便于提出问题,不妨把主要... 相似文献
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我在《江西大学学报》(社会科学版)1988年第2期上,撰文提出建立一门接受学的问题。接受学一个最基本的概念、范畴是接受。要建立接受学,必须阐明接受的本质。 接受是主体和客体的相互作用 在人类活动中,接受是普遍存在的文化现象和文化行为。研究接受这种现象和行为,我们可以看到,它有不同的表现形式:有科学思想的接受,也有科学方法的接受;有思维方式的接受,也有知识信息的接受;有技艺技能的接受,也有经验教训的接受;有风俗习惯的接受,也有宗教信仰的接受;有思想教育的接受,也有审美情趣的接受;等等。对于同一个问题,有正确合理的接受,也有错误反常的接受;有自觉主动的接 相似文献
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税收负担的内涵是指由于课税主体的运行而给纳税主体带来的经济利益减少,是纳税主体承受的税收状况或量度。税收负担本身并不存在产生和发展的自发因素,它是由于税收制度的制定而形成。税负与税收的关系是:税负不等于税收,而是税收分配关系的数量体现。辨析二者关系的意义有二:一是不致于使一般税收理论与税负理论相互混淆与替代,二是有利于税收在调节型税收时期发挥通过税负变化及其运动来运行的调节经济职能的作用。 相似文献
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在《德意志意识形态》、《家庭、私有制和国家的起源》等著作中,经典作家反复论证过国家的社会性及其同国家阶级性的内在联系问题。但由于种种复杂的原因,在很长一段时期内,这方面的学说没有得到充分的重视和研究。相反,一些人从国际共运的某些特殊情况出发,肢解了马克思主义国家学说,把国家本质理论的研究推向了极端,国家的镇压职能和专政的作用被人为地突出到了远远超出实际情况的地位,而本来不应回避的国家社会职能, 相似文献
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福柯的“生存美学”是他对数千年来已经异化了的人性最深入的研究。“生存美学”的核心是“关怀自身”,强调重视自我,重视处理与他者的关系以及重视身体体验。“生存美学”内涵是生活美学,重视现在美和生存风格的选择,提出“生活是艺术品”。“生存美学”的本质是追求自由,自身的自由和实践自由同等重要。福柯的“生存美学”指引人类走出异化的沼泽,寻求自由的人生。 相似文献
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王蓉 《河北工程大学学报(社会科学版)》2023,40(4):68-75
马克思的"自由个性"思想是贯穿其人类解放思想的一条重要线索。"自由个性"的本质内涵,即究竟什么是"自由个性",可以概括如下:人的"自由个性"应当是"现实的人"在"普遍的物质变换"的前提下,在"个性"与"依赖"的辩证运动中加以实现;人的"自由个性"应当是衡量人的全面发展的重要价值尺度,即人的能力的全面提升以及交往和需求的全面发展;人的"自由个性"应当是"每个人"和"一切人"的和谐统一,是个人发展与社会发展的和谐统一,是个人利益和共同体利益的和谐统一。 相似文献
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语言本质就是语言之为语言的根本的规定性。而作为这种根本的规定性的本质,其自身本来就具有内在的逻辑层次。一般而言,本质可以反映在底层本质、一般本质、特殊本质这样三个基本的层次上。相应于本质所具有的这种内在的逻辑层次,语言本质也具有相应的逻辑层次。 相似文献
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论法律规范的社会学内涵魏宏法律规范,简单他说,就是人们行为的准则,即关于哪些事是可以做的,哪些事是不得做的,哪些事是必须做的这样一些带有权威性和约束力的社会生活准则。那么,社会为什么需要法律规范,它主要调节什么样的社会关系,并通过什么样的途径来调节,... 相似文献
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分配是与生产联系在一起的 ,人们在分配理论上的不同认识源于价值理论上的分歧 ;按劳分配不过是按生产要素分配的虚幻形式 ,它们都是生产者价值理论在分配上的体现 ;同生产者价值理论忽视产品的实现相一致 ,按劳分配和按生产要素分配忽视了市场对企业的分配在个人收入分配中的重要性 ;市场分配论是发达市场经济下通行的分配原则 ,它与供求价格论相一致 ;分配理论的变化是供给和需求、生产和消费之间的矛盾特点在不同时期的反映。 相似文献
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税制的选择:联邦国家的税收分配问题 总被引:1,自引:0,他引:1
此文考察税收分配问题———哪级政府应当征税以及应当课征哪些税源 ?有关税收分配的“共识”所提供的一般原则和具体建议将得到评论。共识所引发的一些问题也将得到讨论 ,包括其自上而下的好政府观点、对责权缺少意识以及忽视因占有同一税源所产生的问题。文中提供的资料表明 ,在 8个联邦国家里 ,地方政府所占有的税收份额及税种千差万别。文章指出 ,全球化可能会加强州县 (市 )政府的税权 ,同时提高公众为教育和基础设施纳税的意愿———这些公共服务在许多联邦国家都是由地方政府提供的 相似文献