从地理学角度看回族地域特点

从地理学角度看回族地域特点马广德在我国的５５个少数民族中，回族是分布最广的，从大兴安岭到帕米尔高原，从内蒙古草原到天涯海角，８６０多万回族分散居住在全国２０００多个县、２００多个市里，全国９７％的地方都有回族分布。目前，星布全国的２万多座清真寺是回族...     

从“红色老区”到“富裕老区”——永顺塔卧镇、万坪镇蝶变

“红衣万点人千叠，油菜花丛摆手歌”。每到春天，在革命老区永顺县塔卧镇和万坪镇，你可以放眼尽望如此优美的画卷。春阳早照，追花养蜂人在万亩油菜地满怀希望地来回移动。还有那早早就起床的勤劳质朴的土家人，为了赶制外地客商定制的清明茶，探雾寻路，在云雾缭绕的山间采摘青翠如玉的“溪州莓茶和“猛洞春毫”； 近年来，革命老区百姓在党和政府的大力支持下，找准了茶叶和油菜致富的路子，让昔日因交通不便、资源匮乏等原因制约发展的革命老区，逐渐由“红色老区”丰满为“绿色老区、生态老区、富裕老区”。     

土家山寨幸福家园——宜昌市实施少数民族特色村寨保护与发展纪实

峡尽天开朝日出,山平水阔大城浮. 这就是美丽的三峡腹地--宜昌.在这片土地上,土家、回、满、苗等43个少数民族的43.05万少数民族同胞和汉族同胞和谐共存,形成了宜昌多民族杂居、土家族聚居的民族分布格局.     

新型的一家

这件事情发生在内蒙乌拉特前旗西山嘴公社沙拐大队大壕生产队。一天,我到一家蒙古族社员家里去串门,见一位双目失明的老头坐在炕上,地上的一个中年妇女正给他点火抽烟。我顺便问:“你家有几口人?”“有六口,三个孩子,一个老人,还     

织女情深

当我们还是孩子的时候，我们就从书本上得知在遥远的塔克拉玛干沙漠南缘，有一位叫库尔班·吐鲁木的老人。他为了表达对帮助各族人民翻身解放的共产党、毛主席的感激之情，打算骑上自家的小毛驴，带上家乡的土特产到北京去。后来在政府帮助下，这位维吾尔族老人还真到了北...     

赫哲族也有口弦琴

口弦琴在南方一些民族中很盛行,但是你可知道,在北方的赫哲族也有口弦琴?赫哲族的口弦琴,有个木制琴盒,形如小鱼,长约四厘米,琴长三厘米,用薄钢片弯曲制成,吹奏时用手指拨弦。人们传说,很久以前,一个赫哲村子染了瘟疫,只剩下个吃奶的孩子,一位过路老人收留了她,便跟老人     

为了37位孤寡老人

青春无语──选择无悔青春，是美好的。然而，邬世碧的青春却不尽如人意。１９６９年，２０岁的她随知青上山下乡的大潮流被下放到偏僻的龙山县贾市公社。１０年后，已是４个孩子的母亲的她才回到生活条件稍好的里耶镇。回到镇上不久，她又遭遇了新的不幸：丈夫病逝，仅留下她和最大才１０岁、最小才３７天的４个孩子。面对残酷的命运，她默默无语。就在这个时候，镇里领导给了郭世碧一次选择工作的机会：要么去镇综合厂当国营工，要么去镇敬老院做临时工服侍老人（当时，镇敬老院唯一的一个兼职工作人员已退休）。她的兄弟则要求她去当个体…     

老爸年过花甲重上“岗”

2004年我留下了两个心结,一是在一片对民族民间文化传承的叹息声中,某一天我终于听到了另外一种声音,却总没有合适的机会让它呈现为我们刊物的文字;二是一位叫周永才的老人,断断续续寄来近7万字工工整整的手写稿,却因种种原因无一见刊;“同一片蓝天下”所关注的希望工程、扶贫、支教、支卫、三下乡等等,兴许面对的都是一些个人“无能为力”的却需要大家“尽心尽力”的现实。所以,本栏目让这两位老人“打头阵”,因为他们的认真、执着与自信所彰显的应该正是我们“同一片蓝天下”的本质。     

留守孩子的快乐暑假

8月6日,龙山县贾市乡的一群留守孩子在开心地玩着自制的木滑板,暂时的快乐,让他们忘记了对父母的思念。据了解,地处大山深处的湘西土家族苗族自治州共有14万余名在校就读的留守孩子。     

一个“农奴”的快乐生活

人生,从两次逃离说起从旺堆老师扮演的角色中认识他的时候,我只是十几岁的孩子。恍然间,几十年就这样过去了,时间把旺堆老师变成了一个老者。然而,在他的古稀之年再见到他,不由让我感叹:岁月在老人的额头上刻下皱纹之时,也将睿智交付与他。说起旺堆这个名字,恐怕很多人都感到陌生,可是提起电影《农奴》中的强巴,大概很多人都能想起来。作为西藏第一部故事性的电影,《农奴》让世人第一次直观地了解到了那个时代西藏的社会制度,看到了那时的西藏人所度过的煎熬般的生活。当时年仅30来岁的旺堆老师扮演的强巴这个角色,和他的经历也有一些相似。…     

三峡工程蓄水175米巴东库区行

在雄伟的长江三峡中,恩施土家族苗族自治州巴东县就跨西陵峡、巫峡两个峡段.作为全国惟一一个拥有4个国家水利枢纽工程的库区县,占全县国土总面积的1.19%的土地被淹没,占全县总人口的13.30%的淹没区内人口需移民安置.为了实现三峡工程175米蓄水,6万多人大移民,这是巴东土家族苗族人民继革命战争时期流血牺牲后又一次为国家重点工程建设作出的巨大奉献.     

挂职锻炼让我终生受益

我是1999年在湖南省龙山县委书记的岗位上到国家烟草专卖局挂任经济运行司司长助理的。在整整半年的挂职期间，我出了9趟差，跑了10个省、区，21个地市，近30家烟草企业，写了11篇调研文章，看了20余本书，跑了3个项目，争取了2000万资金，交了一批朋友。其收获之大，感受之深，让我终生受益。     

普米婚俗的变化

几年前的新春佳节,我们几兄弟携妻带儿从工作的外地一起回普米故乡探望父母.多年不见的乡亲都闻讯赶来看望.上了年纪的大妈们眼睛盯着尹家几位妯娌,连说如今与过去就是不一样,找媳妇可以找外族姑娘了. 自古以来,普米人无论男女一般都不出远门.家中不管有几个孩子,首要的一条就是让孩子尽快成家立户,守在父母身边.如果有人有求学、做生意的非分之想,老人会斥责说“钱多了缺孝心”.直到解放后六十年代前,普米山寨都没有几个读书人.至于男女的婚姻更是不自由了.等级婚姻、同族婚姻、包办婚姻压得人透不过气来.现在好了,普米人观念有     

解读三峡纤夫文化新概念

两年前,中国纪录片《船工》在第11届上海电视节上最为耀眼,一炮双响,获得"最佳人文纪录片"和"评委会奖"。《船工》的主人公就是本期封面上有着"三峡纤夫活化石"之称的三峡纤夫谭邦武。十年前,当《船工》剧组在巫峡出口的沙滩上拍摄时,巴东籍摄影家郑定荣跟随采风,拍下了封面上的这幅照片。照片定格的那年,谭邦武85岁,正是被海内外媒体包围的年代,谭邦武一家自三峡工程开始启动后,就常常被媒体记者包围着,名片都收了半箩筐,就连美国好莱坞电影导演斯皮尔·伯格也邀请他在电影《熊猫与女人》里扮演过角色。而今,三峡蓄水了,昔日汹涌的波涛变成了平静的湖面,谭邦武也真正地老了,从他的脸上再也看不见搏击江水的自信,他的白龙舟也一天天任岁月剥蚀。前不久,当记者再次看见谭邦武时,他已经不能像往日那样走稳步子,从他布满刀刻般皱纹的脸上,我们看到更多的是孤独、失落......就像《船工》的导演姚松平的拍摄心路历程一样,对一种将要逝去的文化形态、生存状态,怀着一种"仪式"般的敬畏,呈现出一种"挽歌"似的绚烂,我们本期推出的《封面话题》,再一次来解读三峡纤夫文化,并将在栏目采写过程中对三峡纤夫文化解读的新收获奉献给读者。     

三峡：移民＋扶贫

三峡：移民＋扶贫三峡扶贫工业有限公司董事长／邓常青三峡地区生活着大约１０００万贫困人口，而由于三峡工程的兴建，其中一部分贫困人口又成了需要搬迁的移民。安置移民和实施扶贫成了一个事情的两个方面，它提供了异地开发扶贫试点的机遇。借助三峡工程的大市场，创办...     

土家老船工三峡“活化石”

高峡出平湖,当惊世界殊。三峡工程蓄水,圆了中华民族的百年梦想。在湖北巴东县巫峡口岸,年过九旬的土家族老人谭邦武,已在长江上击风搏浪79年,目睹了三峡的世纪大变迁。     

神农溪畔古色香——恩施州巴东县沿渡河镇神农土家风情一条街建设侧记

恩施州巴东县沿渡河镇与重庆巫山、神农架接壤,国家AAAA级旅游景区神农溪穿镇而过。全境山清水秀,资源富饶,是湖北旅游明星乡镇、库区移民乡镇、老区乡镇之一。2006年,三峡水位上涨至156米,神农溪漂流的起漂点上移到沿渡河镇,给沿渡河镇带来了得天独厚的发展机遇。     

新女婿回门来

桃花红,梨花白,杜鹃花儿丛丛开,一夜春风吹畲山,嫁到东岭的阿妹,带着女婿回门来。新女婿伴着新娘第一次回门来,给秀丽的畲山增添了喜气儿。老人笑,孩子跳,姑娘小伙子为啥全不见?哈哈,哈哈……,你等着瞧! 快到村口了,一朵娇艳的山花吸引住了新女婿,他摘下畲山花,轻轻地插在新娘的发鬓边。哈哈,哈哈……,树丛中跳出一群手持杉树枝的姑娘小伙子来,挡住去路。“——哩罗”只听一位姑娘在人群中唱道:     

与你相约:2002年中国民间艺术游推出100个大型民间艺术节庆

国家旅游局２００２年隆重推出“中国民间艺术游”，将让世界更好更全面地领略中国民间艺术的独特景观，感受中国多姿多彩的民俗风情。在这１００个大型民间艺术节日中，少数民族的节庆日占了二十来个。让我们在新的一年里，相约在民族地区，相约在节庆的欢歌笑语中。 节日：云南罗平油菜花旅游节 时间：２月中旬－３月中旬 地点：云南省曲靖市罗平县 活动内容：有春季３０万亩油菜花和迷人的九龙瀑布群、鲁布革三峡、多依河风景等独特的自然景观，融入了淳朴浓郁的布依族文艺和风俗。 节日：女儿会 时间：５月 地点：湖北省恩施土家族苗族…     

点燃智慧之灯

“很久很久以前,有个特别要强的孩子。爸爸妈妈几次让他去做买卖,他说:不,我要作个有知识的人。他非常佩服有丰富才学的老师,称他是点燃智慧之灯的人。后来,他终于碰上一位这样的老师,学得大量知识,为天下老百姓做了很多好事……”