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乾隆二十年(1755年),清漪园(即颐和园)建造过程中,一尊铜牛被安置于昆明湖东岸,取“永镇悠水”之意,牛身上还铸有乾隆皇帝手书的《金牛铭》。至今,这尊铜牛仍卧于颐和园内。但很多人可能不知道,铜牛的尾巴在清末曾被人锯掉过。 1860年英法联军入侵,颐和园也遭到焚毁,因为是铜铸,铜牛得以保存下来。可是没想到,躲过一劫的铜牛,却被周围的“园户”盯上了。 相似文献
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颐和园耕织图园林文化景观的再生 总被引:1,自引:0,他引:1
高大伟 《天津大学学报(社会科学版)》2008,10(2):150-154
以颐和园耕织图的环境整治为例,从中国古代特有的整体思维方式出发,运用文化遗产保护学、历史地理学、景观规划学、园林设计学、传统建筑学、博物馆陈列学和建筑工程学等学科的理论及技术,解决了文化景观保护中普遍存在的难点问题,保护了颐和园山水布局的完整性、真实性,实现了颐和园耕织图园林文化景观的再生,探索出一条适合中国园林遗产保存、修复和延续的方法。 相似文献
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一位来过北京的朋友告诉我,他对北京印象最深的不光是故宫、天坛、长城、香山、颐和园,不光是全聚德的烤鸭、东来顺的涮羊肉,不光是北京人的包容厚德,还有一点就是北京人独有的京腔京韵和极有特质的儿话音。他说,尤其儿话音听着亲切,听多了,还会油然滋生出一种亲情。他的话,我非常赞同。因为我在北京城已经生活了30多年,要说感到亲切,我已亲切得一塌糊涂。譬如帽儿、雨儿、菊儿、鸦儿这几条胡同的名字,就已经在心里滋润了十几年。 相似文献
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段吉福 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(Z3)
掇拾生命的片羽芳华──关于王国维的零星札记段吉福1.1927年6月2日上午10点左右,一位瘦小的体面绅士,身着旧式长袍,赶乘一辆人力三轮车来到北京郊区的颐和园。公园里一片寂静、春意盎然。这位绅士在颐和园的石肪上坐了很久,陷入深深的沉思。后来,一位公园... 相似文献
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多年来到北京颐和园喂松鼠成为我和老伴的一件趣事。今年入冬以后,老伴提议:“天渐渐凉了,我们该喂一次松鼠了。”我打趣道:“你是看到二弟给我们送来的新花 相似文献
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我们是谁?是城里端盘子、做清洁工、盖房子、拧螺丝的民工?是月工资不满2000的大学毕业生?还是城里豪宅、城外别墅的老板?或是拥有私家花园、泳池、高尔夫球场的富豪?民工想的或许是一个房间里少放几张床,多留些走道,公共厕所里苍蝇蚊子少一点;大学毕业生想的或许是房子里不但能放下一张床,还有个独立卫生间;富豪想的却可能是买下颐和园作私家园林。时代在分裂,住房理想也在分裂。 相似文献
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植物历史景观是中国古典园林景观体系重要的组成部分。通过对颐和园内植物配植的实地考查,结合题额、对联、诗文以及历史文献的记载,参考地层科学探测报告和植物习性研究进行分析,总结出清漪园以及颐和园时期的植物配置总体特征,归纳与特定植物审美相关的景点分布,并试图还原颐和园各历史时期的植物品种、栽种位置以及配植方法,为颐和园保护规划中的植物历史景观修复以及绿化配置提供切实可行的参考依据。 相似文献
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颐和园快走 心身舒畅
锻炼方式林林总总,关键也要像人生的各种选择一样,选择一项适合自己的运动,并持之以恒,将使自己受益无穷。 相似文献
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在实地调研的基础上,结合晚清颐和园重修时期西堤一带样式雷建筑图档的分析和对乾隆相关御制诗文的解读,对清漪园时期的“界湖桥”和“柳桥”的位置进行考证,澄清了长期以来关于二者在颐和园重修时题名互易的错误说法,并指明其误为《日下旧闻考》记载失周所致. 相似文献
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徐兰馨 《青春男女生.妙语》2010,(3)
我走进童话的世界,续写着自己的童话。双眼紧闭,沐浴着夏日的阳光,走在颐和园的林荫石板路上。享受着夏日的气息和浓郁的中国古典文化的气息……睁开双眼,长长的睫毛上泛着点点雾气,像是夏日的魔法降临,手臂上黑色的蝴蝶印纹,也在阳光下显得更加幽亮。 相似文献