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相似文献
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1.
“以人为本”思想历久而弥新。“以人为本”思想在历史上大致经历了发源、形成、成熟三个阶段。当前提出的“以人为本”思想,不同于我国传统的“民本”观念,也不同于近代西方的“人本主义”思想,它坚持了马克思主义人学路线,是马克思主义人学思想的进一步充实和完善,体现了对人的现实关注和长远发展的有机结合。践行“以人为本”,将“以人为本”的思想落到实处。  相似文献   

2.
以科学发展观“以人为本”的思想为指导,科学地阐述了大学生思想政治教育坚持“以人为本”的科学内涵,分析了大学生思想政治教育中“以人为本”的必要性,提出了坚持“以人为本”的大学生思想政治教育应采取的措施。  相似文献   

3.
高校坚以持“以人为本”已成为加强和改进大学生思想政治教育工作关键。思想政治教育者必须紧跟新的形势,坚持“以人为本”。本文就高校思想政治教育工作体现“以人为本”的必要性和“以人为本”做好思想政治教育工作的措施做了论述。  相似文献   

4.
在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大作出的重大战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措。“以人为本”思想作为科学发展观的本质和核心,也更加凸显出其学术研究价值以及理论指导作用,我们有必要对其展开更深入的研究和探讨。本文将对“以人为本”思想科学而丰富的内涵这一重要的基本问题进行全面的分析和总结:“以人为本”是以“什么人”为本;“以人为本”是以人民的“什么”为本;“以人为本”中的“本”的含义;“以人为本”是指“谁”以人为本即应明确“以人为本”的主体是谁;最后关于“以人为本”思想与民本思想和人本主义的区别。  相似文献   

5.
“以人为本”是科学发展观的核心,也是现代思想政治教育的价值诉求和根本理念。在现代思想政治教育中,科学解读“以人为本”的理念,把“以人为本”作为高校思想政治教育价值目标,并在这价值目标指引下并不断创新,都是值得深入探讨的重大现实课题。  相似文献   

6.
“以人为本”思想的理论源于马克思主义人本思想,又有所发展,是我们党建设社会主义的经验总结。倡导“以人为本”思想彰显了中国共产党执政的新理念。在当前,理解和把握“以人为本”思想,对于我们提高理论水平及思想觉悟,认真落实和贯彻科学发展观,构建社会主义和谐社会,具有重大的理论意义和现实指导意义。  相似文献   

7.
本文按照“三个代表”思想的基本要求,阐述了坚持“以人为本”的管理思想的客观必然性,并提出了坚持“以人为本”管理思想的基本问题和解决方法。  相似文献   

8.
论高校“以人为本”的思想政治教育理念   总被引:3,自引:0,他引:3  
在现代意义上,“以人为本”的本位是现实的人、价值目标是人的需要的满足、价值原则是人的主体性。传统高校思想政治教育缺失了“以人为本”理念,而新时期的高校思想政治教育又对“以人为本”理念产生了误读,有矫枉过正之嫌。我们必须正确解读和合理构建高校“以人为本”的思想政治教育理念,用以指导我们的高校思想政治教育实践。  相似文献   

9.
在概括阐述毛泽东思想视野下的“以人为本”、邓小平理论视野下的“以人为本”、“三个代表”重要思想视野下的“以人为本”和科学发展观视野下的“以人为本”的基础上,展示了中国共产党开创的马克思主义中国化视野下具有中国特色的“以人为本”价值观的历史进程。  相似文献   

10.
坚持以人为本是高校思想政治教育的出发点和归宿点,通过对“以人为本”内涵的阐述,对当前高校思想政治教育中没能很好地体现“以人为本”理念的现状进行了反思,提出了教育的“双主体性”原则、层次性原则和创新性原则。  相似文献   

11.
“以人为本”思想中“人”的概念应该如何理解?马克思主义认为:“以人为本”的“人”是一个具体性的概念;“以人为本”中的“人”是一个历史性的概念;“以人为本”中的“人”是一个统一性的概念;“以人为本”中的“人”是一个主体性的概念。  相似文献   

12.
以人为本——增强高校思想政治教育实效性的法宝   总被引:1,自引:0,他引:1  
近来,党中央提出将“以人为本”作为高校思想政治教育的指导思想。本文回顾和梳理了“以人为本”的历史源流和当代发展,并进一步探求其本质内涵及在高校思想政治工作中的实际应用。“以人为本”理念提倡以学生为中心,促进学生的全面发展,是增强高校思想政治教育实效性的法宝。  相似文献   

13.
民族高校树立“以人为本”思想政治教育观,是贯彻落实科学发展的必然要求。“以人为本’’思想政治教育观的内涵是以人为核心、以人为基础、建设人本身、促进人的全面发展;要求做到尊重人、理解人、发展人;其活动特点是情感化、生活化、平等性、自主性、针对性、开放性,文章探索“以人为本“思想政治教育的三种方法。“以人为本”思想政治教育观的提出,对民族高校思想政治教育实践将产生深远的影响。  相似文献   

14.
邓小平在建设中国特色社会主义的实践中不仅丰富了“以人为本”的科学内涵,而且拓宽了“以人为本”的外延,提出了“大人本”思想——即如何实现好、维护好“以人为本”这个执政理念的具体途径。  相似文献   

15.
“以人为本”价值观要求人的全面发展,这与思想政治教育在本质规定性上是统一的。因此,在“以人为本”价值观的引领下,思想政治教育肯定人、发展人、满足人。另外,“以人为本”的价值观彰显着思想政治教育个体的主体性,不断完善发展着思想政治教育中人的发展的新要求。  相似文献   

16.
自从党的十六届三中全会提出“坚持以人为本,树立全面协调、可持续发展观。促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观以来。“以人为本”为斯时期、新形势下大学生思想政治工作指明了方向。本文以思想政治教育与管理相结合为切入点,阐述了思想教育管理的内涵,井从古代人本教育思想的角度来论证现代思想教育管理坚持“以人为本”的理论依据.说...  相似文献   

17.
思想政治教育坚持“以人为本”的实践路径   总被引:2,自引:1,他引:1  
思想政治教育坚持“以人为本”的落脚点在于坚持原则内涵,拓展实践途径,从实践的过程和成效上去开辟思想政治教育的新领域。要坚持科学化教育、艺术化管理和人性化服务的内在统一,通过推动学科建设,体现“以人为本”的本质内涵要求;通过推进文化建设,体现“以人为本”的建设导向要求;通过创新教育方法,体现“以人为本”的方法应用要求;通过强化队伍建设,体现“以人为本”的组织保证要求。  相似文献   

18.
指出科学发展观的核心是以人为本;“以人为本”是具体的,现实的,它尊重人民的主体地位,保障人民的各项权益,促进人的全面发展;“以人为本”的思想体现了对人的尊重的伦理意蕴,这一思想与马克思主义伦理学追求人的全面发展思想,以及康德的“人是目的”的理论和伦理学对幸福的追求相一致。  相似文献   

19.
马克思主义“以人为本”思想的基本内涵包括对人的本质的科学阐释,对人的社会历史地位与作用的全面分析,以及对人的自由全面发展理论的深入探讨等内容。正确理解和分析这些内容,一方面有助于我们科学系统地掌握马克思的“以人为本”思想,另一方面对我们实践“以人为本”的科学发展观也大有裨益。  相似文献   

20.
文章阐述了以人为本的深刻内涵,并从以下三个方面论述了以人为本思想对当代思想政治教育的价值导向作用,即要把“为了人”确立为思想政治教育的逻辑起点;要把“尊重人”确立为思想政治教育的基本要求;要把“塑造人”确立为思想政治教育的价值目标。  相似文献   

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