21世纪高素质人才应有的能力模式

21世纪对人才的要求，是知识、能力和素质的综合。本文分析了知识、能力和素质三者的关系后，在归纳世界各国对新世纪人才要求的基础上，提出在造就高素质人才时，应特别注重创新能力、实践能力、应变能力和管理能力的培养。     

高校必须强化创新人才的培养

创新是一个民族的灵魂,一个没有创新能力的民族难以屹立于世界先进民族之林,一个国家和民族创新能力的基础是具有创新知识和能力的国民.国民的创新素质主要靠教育尤其是高等教育,这也是高等教育的神圣使命.面对大学生创新能力的现状,高等学校必须树立创新教育观,确立现代教育理念是培养创新人才的核心;深化教学改革;造就一支高素质师资队伍;营造良好的环境氛围.全面提高大学生的综合素质,培养适应世界科学技术快速发展和适应市场经济体制下经济建设、文化建设需要的高素质创新人才.     

贯彻"三个代表"思想培养一流高等人才

江泽民同志关于"三个代表"的重要思想,是高等学校培养高素质人才的根本指导思想.贯彻和实践"三个代表"思想,培养具有现代科学技术知识和先进文化素养,能够始终代表最广大人民群众利益,全心全意为人民服务的高等专门人才,是高等学校的根本任务.而培养高素质的高等专门人才,必须以"三个代表"思想为指针,造就高素质的师资队伍.     

试论"三结合"声乐教学思想的创新特色

产生于20世纪80年代的"三结合"声乐教学思想,对原有的声乐教学方法和模式进行了大胆的改革与创新,经过多年的实验研究,形成了一个包括理论、教材、教学方法、教学内容、剧目创作等在内的完整的民族声乐教学体系."三结合"声乐教学思想的创新特色包含了观念创新--用全新的视角看待西方与中国传统声乐文化;技术创新--提高教学质量与人才成功率;知识创新--提高人才综合素质和社会适应能力;领导方式创新--提高教学管理水平.     

遵循“三个代表“的思想培养高素质创新人才

高等教育系统是实施科教兴国战略的主力军之一.她是形成和保持先进生产力的重要源头,是创造和传播先进文化的重要基地,是涉及最广大人民群众利益的千秋工程.每一个高校教育工作者都要从历史的高度,学习、遵循和实践"三个代表"的思想,明确高校培养高素质创新人才的目标,不断探索培养高素质创新人才的途径,培养和提供代表先进生产力的高素质创新人才,承担起党和国家赋予的崇高使命和历史责任.     

创新性人才的培养与高素质教师队伍建设

培养和造就高素质的创新性人才的主导因素是教师 ,建设一支高素质的教师队伍是重中之重。在 2 1世纪 ,高素质的教师应具备灵活机智的适应能力、新世纪的教育观、独特的教育能力、广博精深的科学文化知识、初步的科研能力。借鉴国内外提高教师素质的成功经验 ,建设一支高素质的教师队伍 ,必须坚持治本和治标同时进行。     

论大学生的信息素质教育

"信息素质"是指人所具有的对信息进行识别、加工、利用、创新、管理的知识、能力与情意等各方面基本品质的总和,是人们获取、评价和使用信息资源的能力.加强大学生的信息素质教育,是培养高素质复合型人才的有效途径.加强大学生信息素质教育,应建立信息素质教育专门机构,提高教师本身信息素质,开设信息技术课程并与专业课程紧密结合,营造信息素质的文化氛围.     

浅析高校创新人才的培养

21世纪人才竞争的焦点在于培养具有创新能力的高素质人才。高校是培养高素质创新人才的主阵地。衡量一个人素质高低的标准不是看他占有知识的多少 ,而是看他运用知识的能力和创新能力的强弱。创新型人才必须具备创新品质、创新思维和创新能力     

知识、能力、素质与工科数学教学

高等教育除了要传授知识,还要培养学生的能力,更要培养学生的高素质,这一点已成为人们的共识.中国科学院院士杨叔子曾说"高素质是知识与能力的定向器、放大器."本文主要根据自己的教学实践,探讨了如何在数学教学中处理好知识、能力和素质的结构问题,并提出了面对新世纪,工科数学教学改革的一些新想法.     

信息时代的教师素质

在当前计算机技术和网络技术日新月异的信息时代,IT文化或者网络文化对教育的影响,要求教师必须具备信息时代所需要的基本素质和网络技术素质.全面推进素质教育,培养具有创新精神和创造能力的高素质、应用型人才,提高教师素质是关键.学校要在完善现代教育技术设备的条件下,采取措施提高教师素质.     

论否定之否定规律的整体性特征

整体性是否定之否定规律的重要特征,但直到现在,对它一直缺乏研究。否定之否定规律的整体性特征,指事物发展的整个过程,是有许多个首尾相连的近似“圆圈”的否定之否定构成的、螺旋式上升的长过程,可以概括表述为螺旋式上升。正确理解否定之否定过程的开端和终点,是认识否定之否定规律整体性特征的关键性环节。螺旋式上升表现为连续性、循环上升性和开放的周期性这样三个特点。唯物辩证法的三大规律是事物发展过程中固有的、紧密联系在一起而互不分离的一个整体;在这三大规律之中,只有否定之否定规律是从整体上概括所有事物发展过程的“唯一的运动规律”,另外两个规律是它的某种部分。     

婚姻形态变异中的矛盾与冲突——以《源氏物语》为例

用文化人类学与哲学的目光审视，人类婚姻形态经历了一个否定之否定的发展历程。《源氏物语》所展现的日本平安时代婚姻形态演变过程中的矛盾冲突，体现了人类社会发展普遍性与特殊性相统一的规律，而且也为文化人类学提供了一个特殊的个案，反映了各民族文化包括婚姻形态的多样性。     

论实行师德“一票否决制”

实行师德“一票否决制”是时代的需要,是全面实施素质教育的需要。“一票否决制”有利于稳定教师队伍,促进教师全面素质的提高,促进教师道德育人功能的发挥,“ 一票否决制”保证了师德规范的履行,是依法治教的有力措施,目前“一票否决制”的实施仍有一定难度,强化师德建设措施,严格按照有法必依。执法必严的原则,是使“一票否决制”得以落实的保证。     

技术理性的历史进路

人类的存在和发展离不开技术,也离不开指导人类技术实践活动的技术理性。技术实践是一个动态历史过程,因而技术理性也是动态发展的。技术理性的历史进路经历了一个"否定之否定"的过程,农业文明时期的技术理性和价值理性两者之间保持了某种程度的原始张力;近代工业文明以来,技术理性的膨胀与价值理性的缺失导致技术价值观的工具化倾向;从现代工业文明反思传统技术理性观的结果就是张扬技术理性与价值理性的和谐,使技术成为追求多元价值的一项实践活动。     

黑格尔逻辑学"一分为三"思想研究--关于绝对空虚的贫乏的逻辑起点和严谨的有机的概念体系

一分为三是人类认识最普遍的规律和最基本的思维方式.黑格尔运用一分为三思想方法,将自己的哲学体系划分为逻辑学、自然哲学和精神哲学三个部分.黑格尔逻辑学,整个的是概念的产生、变化和发展,是矛盾的对立统一和消散,是事物的量变、质变到量变,是运动的肯定、否定和否定之否定的过程,无论是基本范畴和观点,还是认识观和方法论,或者是揭示和阐述的基本规律,乃至是体系构造的基本框架和骨干,都充满着一分为三的辩证思想.     

鲁迅与中国现代文艺思潮

中国现代文学在民主主义文艺思潮和革命文艺思潮两者的比较中发展。本应是一种平等的比　较，但由于历史的原因这种比较的过程被当作了后者否定前者的过程。而鲁迅从前者的代表　转变成为后者的代表，并被拿来作为前者　应该由后者来否定的根据。然而鲁迅的文学道路，他的文艺思想的“现实”的特点，他的启　蒙主义的特点，他对革命文学的认识，都表明在半殖民地半封建的中国、进行着资产阶级民　主革命的中国，这两者有一致和相通之处。所以，鲁迅在中国现代文艺思潮史上的地位　和作用，不在于他证明了只有后者否定前者才是历史的前进，而在于他揭示了两者共同的基　础，表明了两者应当共同发展。     

资本主义的自我否定对社会主义的价值意义

针对二战以来西方资本主义在新科技革命推动下生产力快速发展、阶级矛盾有所缓和、社会主义的实践出现的暂时挫折这些现实与传统理论的矛盾在人们的意识中产生的一些模糊认识 ,通过对当代资本主义的生产力、生产关系及上层建筑各主要方面出现的新变化这些事实的分析认为 :虽然当代资本主义根本性质没有变 ,但在其发展过程中实现着对自身的不断否定 ,它已发生了部分质变 ,并在其中出现了社会主义因素 ,它进一步证明了马克思主义的“两个必然”理论的正确性。     

简论邓小平对辩证否定观的新贡献

在领导全国人民深入进行改革开放的伟大实践中,邓小平创造性地运用和发展了马克思主义哲学的否定之否定规律,从高度肯定自我否定的作用、坚持肯定为主、坚持彻底否定和部分否定的统一、有“左”否定“左”,有右否定右,主要是防止“左”和坚持实践否定优先的原则等五个方面对马克思主义哲学辩证否定观作出了新的贡献。     

和谐与失衡的变奏——人与自然关系演进的历史与逻辑论析

人类社会是在不断解决人与自然关系的过程中发展的。农耕时代,人与自然处于一种原始的、低级的和谐状态,工业文明时代的人与自然处于失衡和错位的状态,在当代,必须重塑人与自然的和谐关系,使改造自然和尊重自然有机地结合起来,构建人与自然和谐共生的理想关系。这是一个"和谐——失衡——和谐"的否定之否定的发展过程。     

"毛"的否定用法考察

文章以网络中常用的否定标记"毛"为研究对象,根据否定对象的不同,将"毛"的否定用法分为命题真值否定和言语行为否定两类.结合微博语料,考察了"毛"表示否定义时的具体话语形式、话语条件以及情感倾向,探究了"毛"成为否定标记的原因和过程.认为"毛"成为否定标记与网络谐音造词密切相关,其否定义源于它的疑问用法.