宋庆龄未当选过神州女界共和协济社名誉社长

近读沈智《辛亥革命前后的女子报刊》文(载《纪念辛亥革命七十周年学术讨论会论文集》下册,中华书局,1983年。)发现有这样一段文字:“1912年1月,上海成立了神州共和协济社,一致推选宋庆龄为名誉会长。”阅罢颇感疑惑,查1912年3月22日《时报》刊《神州女界共和协济社开会纪事》中列有同年3月16日该社成立大会上领导成员选举结果:“名誉社长孙中山夫人、伍廷芳夫人、吴芝瑛君、刘青侠君。”孙中山与宋庆龄于1915年10月才在日本东京结婚,宋庆龄怎么可能在1912年初成为“孙中山夫人”呢?显然,这里所谓“孙中山夫人”实指孙中山的原配夫人卢慕贞。另外,1912年宋庆龄正在美国佐治     

《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》著录标题校正(二)

《王君妻韩氏墓志》(第四册,第14页)此墓志首题大魏扬列大将军、太傅、大司马、安乐王第三子给事君夫人韩氏之墓志,故应题《安乐王第三子给事君妻韩氏墓志》为是。安乐王是北魏宗室,《汇编》将诸王之王,理解为姓王之王,故误题为王君。又,此志与《汇编》第三册128页所收北魏永平二年     

《民国藏事史料汇编》面世

著名藏学家、政府特殊津贴享受者、国务院发展研究所名誉所长张羽新教授主编的大型汉文藏事丛 书《民国藏事史料汇编》近期已由学苑出版社精心整理编辑出版。 本书是迄今为止规模最大、史料最全的民国藏事史料文献,共收录文献120余种,约几计2500余万 字。全书共分七部分:一、民国时期历届中央政府治藏政策法令以及有关蒙藏委员会史料。其中,《民国治 藏政策法令全编》、《修订蒙藏委员会法规汇编》等,均为研究民国藏事案头必备的基本文献。二、民国藏     

伪满洲国《国籍法》的难产与在满朝鲜人的国籍问题

:1 93 2年 3月 1日伪满洲国成立以后 ,日伪为了使之初具国家之形 ,连续颁布了一系列法令 ,然始终未能制定《国籍法》。因为 ,《国籍法》比起其它法不那么简单。其中最使日帝感到为难和无法解决的是 ,居住在东北的日本人和朝鲜人双重国籍问题的处理。日帝担心 ,若不恰如其分地解决这个问题 ,在人们印象当中的伪满洲国不过是日本的傀儡政权。结果 ,直至 1 945年伪满洲国还未颁布《国籍法》 ;同时 ,东北朝鲜人国籍问题 ,亦不了了之     

1942～1943年国民政府对新疆外交权之统合

1942～1943年间,国民政府抓住此期国内外局势之演变,顺势而为,先是设置外交部驻新疆特派员,随后制定《新疆省中央与地方外交权限划分办法》、《新疆省政府与外交部驻新疆特派员公署联系办法》,最终在制度层面将新疆地方之外交权全部收归中央所有。     

《孙中山评阎锡山》质疑

辛亥革命时期,一度在山西和内蒙一带从事革命活动的方仲纯先生在新中国成立后,曾在所著《辛亥塞北革命纪略》(科学出版社出版,《近代史资料》,1957年第5期)中,提到1912年9月孙中山在视察太原后,同孔庚与周维     

孙中山参加黄钟瑛追悼会并作演说

1980年中华书局出版的《孙中山年谱》是目前记载孙中山先生活动最为详备的书,但1912年(民国元年)最后仅记:“12月25日抵上海。12月27日出席松江清华女校欢迎会,鼓励推广女子教育。”以后就没有记载了,其实孙中山先生结束了松江之行即往杭州,12月28日从杭州到上海参加黄钟瑛追悼会并作了演说。据黄钟沣《民国海军上将赞侯公(黄钟瑛)行状》记载:1912年1月1日,南京政府成立,孙中山先生任命黄钟瑛(1869——1912)为海军部总长兼海军总司令,黄钟瑛是中国第一任海军部长,不幸于当年12月4日病逝上海。12月28日海军部全体人员在北京闽学堂召开追悼会。同日,陈其美、蓝建     

《葡萄牙东波塔档案馆藏清代澳门中文档案汇编》勘误

《葡萄牙东波塔档案馆藏清代澳门中文档案汇编》(以下简称《汇编》)[1]具有重要的史料价值和特殊的历史意义,是一份关于清代澳门历史的珍贵档案资料。对于目前研究清代澳门历史的学者来说,可谓一部不可不读、不可不用的重要著作。然而,笔者在阅读《汇编》的过程中发现了两处细微之误,有必要在此提出校正。     

民初政党概述(六)

一组党过程1912年4月11日,统一共和党由共和统一会、国民共进会和政治谈话会联合成立于南京。共和统一会等三政团,以共和统一会成立最早且有影响。1911年12月,上海,浙江相继独立后,围绕同盟会总部陈其美、王宠惠、马君武、钮永建、于右任等周围的部分同盟会员,联络前清立宪派首领张謇、赵凤昌等人,发布了《共和统一会意见书》,宣称其唯一天职是“设一共和政治进行时代有力之枢机,而期成一巩固健全之大共和国家”,并强调在实现共和的同时,尤须从预防列强干涉、疏通南北隔阂,协调独立各省步伐以及民政、政体、领土,舆论等八个方面谋求“全国统一”。因此,它受到欢迎,有人投书说:“读贵会意见书,热诚卫国”,“民国前途,所赖实多”。为扩大影响,它又在南京创办《大中华报》。国民共进会于1912年1月初由浙江都督府各部长及部分省议会议员发     

法物钩沉——读《老子》断想之一

<正> 一遍查《经》部与《子》籍,不见“法物”一词;而“法令”一词,则在《管子》、《孙子》、《墨子》、《商君书》、《荀子》、《韩非子》六书皆有之。尤应注意者,《韩非·解老》,亦无“法物”二字,而“法令”凡两见。由此足证,“法物”一词非先秦所本有,而《老子》古本,亦当作“法令滋彰,盗贼多有”;所谓“法物滋彰”云云,定系晚出。二“法令滋彰”一语,在一九七三年底从长沙马王堆汉墓中发掘出来的帛书《老子》甲乙两本上,均作“法物滋彰”;经高亨、池曦朝考定,甲本写于刘邦称帝以前,乙本写于     

对《洋务运动》丛刊本若干史料的订正和补遗

中国史学会主编的《洋务运动》丛刊本(以下简称《丛刊本》)第五册收入了有关福建船政局的资料,其中关于裴荫森任船政大臣时期的奏稿,用的是光绪二十一年刊的刘名誉的《越事备考》,错讹、脱漏颇多。《丛刊本》之所以选录此本,可能是当时尚未找到《裴光禄遗集》和《船政奏议汇编》(以下简称《汇编》)。《汇编》是船政大臣衙门在1888年开刻     

士·世风·政风——读蔡振翔《竹林名士与陈寅恪》

《竹林名士与陈寅恪》是华侨大学公共管理学院副院长蔡振翔教授写的一本学术论文汇编。虽说是汇编,前后却也自有联系,代表着教授的学术观点,看了他的论著,结合我个人这多年来所历之世事、所思之疑虑,成此文,献给读者。《竹林名士与陈寅恪》有自序和《竹林名士交游考》《读（藏书纪事诗）》《从华文教育到华语教育》等四篇学术论文。     

《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》标题校正(一)

北京图书馆金石组编《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》(以下简称《汇编》,中州古籍出版社1989年版),所收石刻近20000种,具有重大文史价值。然而,该书在碑志标题方面还存在疏漏之处,本文略择几例予以校勘,祈请专家指正。     

《辛亥首义回忆录》第四辑出版

中国人民政治协商会議湖北省委员会編的《辛亥首义回忆录》第四輯,已經由湖北人民出版社出版。这一輯包括文章十篇。李西屏的《武昌首义紀事》,开始于1904年科学补习所的成立,結束于1912年4月孙中山临时大总統的解职,武昌首义以前,按年月記述,首义以后,按日記述。熊秉坤的     

《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》著录标题校正(二)

《王君妻韩氏墓志》(第四册,第14页)此墓志首题"大魏扬列大将军、太傅、大司马、安乐王第三子给事君夫人韩氏之墓志",故应题《安乐王第三子给事君妻韩氏墓志》为是。"安乐王"是北魏宗室,《汇编》将诸王之"王"理解为姓王之"王",故误题为"王君"。     

《新增千家唐文作者考》正补

韩理洲《新增千家唐文作者考》对《隋唐五代墓志汇编》、《唐代墓志汇编》、《北京图书馆藏中国历代石刻拓片》、《千唐志斋藏志》等文献中新见的1220位唐代散文作者的生平经历进行了考证。因人物众多,疏误在所难免。在所及韦姓作者中,韦方直、韦希损、韦待敬等十余人的生平考证,或过于简略,尚有可补;或失于甄别,引证有误。故正补之。     

1986—1992年东盟国家外资投资的发展趋势与特点

一、历史发展过程的回顾 战后,许多取得了政治独立的东南亚地区发展中国家在50年代曾经依靠西方国家的经济援助来取得发展经济的外汇资金。1960年10月爆发了战后第一次美元危机以后,西方国家先后减少与停止了经济援助,这些发展中国家便转向依靠贷款,并于60年代中期以后转而采取积极引进外国直接资本投资的政策,以缓和外汇与外债的负担。印度尼西亚于1967年1月颁布了《外国投资法令》(1967年第一号法令);菲律宾于1967年9月颁布了《鼓励投资法案》(菲律宾共和国第5186号法令),并设立了投资委员会;新加坡于1967年11月颁布了《经济发展奖励法案》,鼓励国内外资本投资发展经济;马来西亚于1967年颁布了《投资奖励法案》;1960年泰国颁布了《奖励产业投资法案》,鼓励国内外民间资本     

《民国时期新疆档案汇编》出版

正《民国时期新疆档案汇编》2015年12月由凤凰出版社出版。整套书共100册,分为1912—1927年和1928—1949年两部分,在各自第一册置总目录。全书收录中国第二历史档案馆藏民国时期新疆档案四千余件,选自民国时期内政部、财政部、行政院、国民政府、军事委员会、总统府等不同机构卷宗,是杨增新、金树仁、盛世才、吴忠信、张治中主政新疆时期新疆省政府及新疆边防督办公署与北京政府、南京政府的来往公文。全书均为档案的影印。收录档案的时间起自1911年4月,止     

李大钊早期思想中的“调和论”辨析

(一)问题的由来从1912年6月至1918年6月,是李大钊思想发展的早期阶段。在这六年中,李大钊写下了近一百五十篇论文与杂感,另有若干译文和诗歌。就这些文字的思想性来讲,关于“调和论”的观念在其中占有十分重要的地位。早在1916年10月,李大钊在分析制定宪法应注意的事项时就明确讲道:“制宪之事有不可失之律二焉,一即调和,一即抵抗,是也。调和与抵抗其用相反,其质相同,宪法实质之备此二用者惟在平衡。”其后,他又写下了《调和之美》、《辟伪调和》、《调和剩言》、《调和之法则》多篇     

论宋代诗话汇编的三种编排体例

《诗话总龟》《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》是宋代诗话史上先后出现的三大诗话汇编,三者运用了各具特色的编排体例,代表了宋代诗话汇编三种体例类型。《诗话总龟》因诗存事,以事为纲,分门增广;《苕溪渔隐丛话》以时为序,因人系论,触类引伸;《诗人玉屑》格法类分,人物品藻,史评结合。后出汇编在编排体例上继承创新,更趋完善。正是有了颇具匠心的编排体例,三大诗话汇编能够历久不衰,在中国诗学史上有着重要的意义。