农业部派来了扶贫组

从1986年起,农业部每年派出扶贫工作组,由首都北京来到武陵山中的鄂西自治州,按照党中央、国务院扶贫开发的战略措施,同各族干部群众一起探求鄂西的脱贫致富之路.北京来的年轻人下到鄂西的七届工作组共48人,其中有司局级、处级领导干部11人,而占大多数的是青年同志.山区许多干部群众感慨地说:"想不到这些大城市、大机关、大学毕业的年轻人下来这样吃得苦!工作这样扎实!"1990年初农业部下来的女青年陈月,留学回来,在北京新婚蜜月没度完就来到鄂西,她三上恩施市最高的大     

在北京,我想起了家乡(外一首)

在家乡的时候, 我常常想起北京; 而到了北京, 我又想起了家乡。我想起三月的桐子花, 是那么洁白美丽; 我想起八月的包谷林, 是那样金黄耀眼。阿伯饲养的母牛, 想必生下小犊了吧? 阿哥承包的水碾, 又会有新米飘香了吧? 想着,想着,我走向售报亭, 买了一张当天的报纸。我想从那上面, 读到一点家乡的消息。果然,我没有失望, 从油墨未干的一角, 我看见了家乡正在朝着北京微笑哩!     

八担包谷

去年玉米成熟的时候,在黔桂交界的一个地方发生了这样一件事:六月二十日那天,广西天峨县海州公社纳峨生产队队长张有同收工回来,推开大门,见堂屋里放着八担包谷,记工本上还压着张条子,上边写着:纳峨张队长:你们队种的包谷已经成熟,为了避免野兽损害,我们提前为你们收获,时间紧迫,没有晒好脱粒,现着社员送上,总共八百二十三斤,希过秤验收。此致敬礼! 八落寨李根五 6月23日张有同看过之后,心里结上了个疙瘩:今年在八落坡种的包谷不是全旱死了吗,哪     

为有源头活水来——鄂西自治州农行扶贫调查

从解决温饱中站立半靠耕种收获,半靠国家救济,维持着近乎原始状态的生活。这是五年前鄂西州89万贫困农民的写照。与他们朝夕相处的全州农金职工看在眼里,急在心里,他们制定“解决温饱、增加后劲、为系统开发     

《蒙古农民》我国少数民族斗争史上第一个马列主义刊物

由于工作关系,幸运地发现两期我国少数民族在革命早期创办的马列主义刊物——《蒙古农民》.读后,一种崇敬和欢快的心情使我久久不能平静.它的整个内容都闪烁着马克思主义的光辉思想,反映了党早期培养下的蒙古族第一代共产主义者反对国内外民族压迫的革命活动,说明党在早期革命中,就非常重视国内民族问题,并且制定了正确的方针政策. 《蒙古农民》在1925年4月18日创刊于北京.时值第一次国内革命战争时期,外有帝国主义侵略,国内军阀混战,还有封建地主阶级、王公贵族的剥削和压     

双身凤——傣族民间故事

岩朗和玉坎是一对恩爱的夫妻,他们过得十分甜蜜,到了晚年仍然不愿分离.每到节日,岩朗和玉坎总是双双跪倒在神像前,祈求着说:"召法啊!我们夫妇二人只有一颗心,我们不愿把这颗心割开来,请你看在我们赕佛的面上,当我们闭上眼睛的时候,假若来生是人,愿为兄弟姐妹,假若来生是果子,愿结在一枝树桠上."他们的虔诚感动了召法,当他们死去之后,召法就让他们双双投生到一个农民家里,成为一对孪生兄弟.     

黎族人民热爱黎文

四月八日这一天,海南岛乐东县保定村的农民和往常大不一样,太阳还没有下山,他们就吃好晚饭,穿上了节日的新衣裳.一个个手里拿着课本,脸上喜气洋洋,堆满了笑容,奔往民校新建的课堂.原来这一天是黎族有史以来的第一课黎文教学,是海南岛乐东县黎语标准音点保定村开课的日子!     

农民并非“唐僧肉” 沉重负担需减轻

1989年,鄂西土家族苗族自治州农业总产值达到9.39亿元,103万人口基本解决了温饱,相当一部分农民走上了富裕道路。但是,近几年,农民的负担也越来越沉重。他们要求党和政府采取有效措施,减轻农民负担,以便增加投入,促进农村经济发展。     

山外精彩又无奈——鄂西南下打工潮

一、东南西北中,发财到广东从80年代中期开始,中国出现了一次规模宏大的人口大流动,数以百万计的人口,沿每一条南下的路,穿过五岭山脉,涌向珠江流域,形成了持续近十年的人口流动潮。这是一次没有人组织,并非出于军事和政治意图,而纯出于经济目的人口大流动,在这点上,倒更像当年美国拓荒西部的淘金潮! 鄂西人也挟卷进了这股大潮:300多万人口的鄂西,据初步统计有4万人外出打工……     

危地马拉印第安运动的前途

印第安人的社会和政治积极性日益增长,在当代危地马拉社会政治生活中是一个突出的新现象。自从革命的十年(1944—1954年)以来,印第安农民如今第一次参加该国的罢工和示威游行;在公社的支持下,他们的代表第一次被选进议会;印第安群众第一次开始踊跃参加革命武装斗争。这样,认为美洲印第安人生就消极的论点被推翻了。基于这个论点,五十至六十年代的危地马拉左派力量非但不依靠印第安农民,反而把他们看作是一股反动的保     

只因春风到酉水

在酉水河边土家族苗族聚居的来凤县,育苗移栽的营养钵包谷,两段育秧模式栽培的杂交稻,规范标准化种植的高产果园、茶园、桑园,随处可见.土家、苗族农民“刀耕火种”的传统耕作方式变了,地变了,山也变了. 1985年以来,来凤农民学科学、用科学的热情逐年高涨,每年都有数百名农民自费到武汉、州府大中专农业院校函授班学习农业理论和科学技术.数以万     

群山,不再沉默——鄂西州发展村级经济一瞥

祖祖辈辈生活、劳作在鄂西大山里的土家族人,自称“毕兹卡”,意即“土生土长的人”。多少年了,贫困羁绊着他们,就象他们伴随着亘古未变的群山。今天,群山不再沉默,已托起一个金色的太阳! 1989年12月20日,鄂西州委、州政府在恩施市屯堡区召开“部门扶持、管理、服务村级集体经济发展现场会”。州委副书记高瑞科向近百名与会干部报告了不容乐观的农村集体经济现状: 家庭联产承包制后,全州村级集体经济呈下降趋势。集体的房屋财产、山林田地和企业设备绝大部分分光用光,唯独没有分到农户的就是集体的大笔贷款和债务。1988年,全州集体经济是空白的村占75％;与1981年相比,村级企业由2239个下降到1032个;村级经济的从业人员由15346人下降到9145人;村级企     

鹤峰百鹤王

1984年我国首次在湖北省鄂西土家族苗族自治州鹤峰县,发现4.36亿年前形成的海生物化石——大理石. 在地球还没有多少陆地,更没有人类以前,那时的海洋生物如海百合、珊瑚、海胆、苔藓虫、层孔虫及蜿足类动物,尽可在鹤峰海生物化石中找到它们!     

一朵民族团结之花(编后)

「八担包谷」是一朵民族团结之花,也是一朵社会主义之花。在八落寨和纳峨屯社员的心目中,占重要地位的已经不是个人,也不是本队、本公社、本省(区)和本民族,而是整个国家,整个社会主义事业。因此,他们把别队的损失看作是大家损失,别队的困难看作是自己的困难。这     

水电“群英谱”

几十年来,在巴东的山川大地奋战着一支艰苦创业、默默奉献的水电队伍.他们中有外地来鄂西支援山区建设的大学生,也有土生土长的土家汉子、苗家小伙.陈鹤龄:已故鄂西"老水电"、土家族工程师,是鄂西水电事业的第一批拓荒者.1945年他毕业于湖北省立第一高级职校水利班,1963年设计、指导施工的无源洞水电站,使巴东山城第一次用上了电.不久,他又设计建成了巴东第一个农村乡村水电站.他踏遍了巴东八百里山川,先后参加测量、设计、安装了25个     

“老生常谈”和拿破仑

报载,湘西某县民委发400元扶贫款给一农民,令其用之于生产.孰料,农民却拿这笔钱置办了棺材!放着生前的急不着,操心到了死后.又,广西某县一些贫困户领到上级无偿发给的油桐、油茶种子后转手又卖给了国家.程     

党的关怀温暖着独龙人的心

中华人民共和国建国三十五年的节日即将到来,我们地处祖国遥远边疆的独龙族人民,和全国人民一道,正热烈地迎接这个欢乐节日。解放前,我们独龙族人民还处在原始公社制的末期,刀耕火种,结绳记事。人民种的是包谷、苦荞,一年只有三月粮,其余全靠上山挖百合、葛根,采蕨菜过日子。独龙人没有衣服穿,被子盖,只好用手织的麻布片遮羞,烤火度日;独龙人没有学校,没有商店,甚至连起码的生活物资交换也认为是害羞的事情。三十五年过去     

重庆——甘孜在对口支援中前进

去年夏季的一天,甘孜藏族自治州康定毛纺厂得到一个喜讯,说北京地安门商场来函订货,康定毛纺厂的粗呢有多少要多少!原来,以他们新投产精纺毛线织成的呢子,在地安门商场试销受到首都顾客的欢迎。这使工厂职工兴奋极了:“好啊,我们的产品长了翅膀飞过二郎山,飞到北京了!”前几年,这里产品别说飞到北京,连康定城也飞不出。一九七八年有一次送货上门,被人家拒之门外。时隔一年,为什么变化这样大?这是同重庆的支援分不开的。     

越南少数民族概况

越南在1945年八月革命以前,对少数民族的研究和编写有关少数民族的书籍,几乎是法国作者们的特权,而其中大部分是官吏、军官和传教士。他们所编写的书籍当然主要是为殖民制度、为传教服务的,而对了解少数民族的生活、生产以及社会制度毫无帮助。越南几乎没有人进行民族研究和编写书籍,因为在一个被统治的国家中,自由学习、研究、写书的权利是受很大限制的。八月革命以后,越南劳动党和政府非常重视民族工作,因为它是革命工作的一部分。我们的党和政府提出了具体的民族政策,同时也给负责民族工作的机关及地方     

红河轻骑兵

“没有爬过红河的山山水水,就没有资格成为我们的成员!”的确,仅此一点就足以引起云南省红河哈尼族彝族自治州歌舞团人们自豪了。三十多年来,红河州歌舞团经常组织演出队进深山,钻老林,上矿山,下坑道,走村串寨,为各族观众服务。他们背着行李道具,爬大山,过急流,与当地群众同吃