论壮族末伦文化的保护传承策略——以广西靖西县为研究个案

末伦文化是广西一种尚待研究与开发的民族个性鲜明的壮族地方活态文化.步入20世纪70年代之后,受历史影响、时代冲击和环境制约,末伦文化开始呈现出衰落的迹象.对于末伦文化,我们可以有步骤、有目的地采取"四位一体"的措施,即"双管齐下"的抢救,"内外兼顾"的保护,"动静结合"的传承,"比翼双飞"的开发,以此有效地实现末伦文化的保护传承.     

壮族民间曲艺末伦的文学艺术特色

末伦,系壮族具有代表性的民间曲艺之一.从文学艺术的角度分析,末伦的主要特色在于其拥有丰富的句式结构、巧妙的押韵规律、精彩的语言运用和灵活的节奏旋律.     

壮族民间曲艺末伦的历史文化价值

末伦系壮族最具代表性的民间曲艺之一.从历史文化的角度分析,末伦的主要价值在于其生动地反映了壮族的社会事象,彰显了壮族的审美意识,并丰富了壮族的民间戏剧.     

巫事活动·土司制度·歌舞天赋——新论壮族末伦文化的起源与发展

末伦是一种从带宗教色彩的巫事曲调中脱胎而来的民间曲艺,是壮族最具代表性的曲艺曲种之一。末伦文化的产生并不是一步到位的,巫婆唱调脱离巫事活动变为末伦历经了一个“‘末能’——‘末呢’——‘末伦’”的发展演变过程,壮乡的巫事活动、土司制度和壮族人民的歌舞天赋是贯穿这一过程的三大要素。     

邓小平旅游经济思想对四川省三州少数民族地区旅游业发展的启迪

邓小平关于发展旅游业的系列思想内容丰富 ,观点精辟 ,是指导旅游工作的思想理论基础 ,也为发展旅游业指明了总体框架和基本思路 ,四川省三州地区拥有丰富的自然和少数民族人文资源 ,但过去不合理的产业结构制约了当地经济发展的步伐 ,研究邓小平旅游经济思想 ,将其贯穿于三州旅游发展实践 ,将非常有利于当地旅游业大发展     

唐山民俗文化旅游资源开发研究

唐山背山面海,地方文化独特,尤其是经历过大地震洗礼之后,对广大游客更增添了极大的诱惑力。本文通过研究当地丰富的民俗文化资源,探讨在其资源开发过程中存在的问题,从而制订出有利于唐山民俗文化资源开发的策略,给这座以工业而闻名的城市增添文化底蕴。     

西部大开发对大陆整体经济之影响

作者在台刊《中共研究》第34卷12期上发表文章指出,从国民经济发展的宏观战略观察,大 陆实施西部大开发战略旨在取得以下战略目标：开发西部地区,以取得国民经济长期增长所 需物质资源的保证程度;西部大开发作为扩大内需的手段,增强经济增长的需求拉动;西部 大开发有利于经济结构调整,为东部地区产业升级和资金、技术、人才转移提供新的发展空 间,从而有利于从整体上提高经济实力;西部大开发有利于从根本上改善生态环境,为东部 经济社会发展提供良好的生态屏障;西部大开发可化解少数民族矛盾,维护社会稳定、民族 团结和边防;利…     

县级旅游资源分区的开发研究

本文以湖南安仁县为例,对安仁县的旅游资源如何合理开发和利用进行了较为系统的研究。安仁县为湖南省贫困县,社会经济条件落后,发展旅游业作为推动当地经济发展和提高人民生活水平的重要途径,已受到当地人民和政府的日益重视。安仁县旅游资源丰富,但旅游业的发展还处于起步的阶段,应突出旅游资源开发的重点与特色,促进当地旅游业的发展。     

榆中青城古镇文化资源与旅游产业可持续开发

榆中青城做为中国历史文化名镇,具有丰富的旅游文化资源,但当地旅游发展的现状是规划完善,但建设滞后;宣传力度有限,品牌效益不明显;基础条件落后。其可持续的发展有待于品牌形象的确立,文化资源的深入挖掘,专业人才的培养和区域联合互动的开发。     

弘扬状元文化 放飞状元梦想——武城县状元小学状元文化活动纪实

正状元小学地处素有"状元之乡"的德州市武城县状元湖畔,我国历史上第一位状元孙伏伽就是武城人,有据可证的武城籍状元就有16位之多。因此,这里有着丰富的状元文化底蕴和一份独享其荣的人文资源。深度挖掘当地的状元文化,进一步开发和利用这一人文资源为教育、教学工作服务,不仅有利于状元小学塑造个性鲜明的品牌文化,开发独具特色的校本     

民族地方文献的开发与利用——以百色市为例

由于多个少数民族的聚居,百色地区民族地方文献资源丰富,充分开发和利用百色地区民族地方文献,为高校特色学科的建设及当地发展提供有益的借鉴。     

地域民族传统体育项目融入当地学校体育的必要性分析

文章从四方面指出地域民族传统体育项目融入当地学校体育的必要性:少数民族地区社会发展的实际需要,符合现代学校体育发展趋势、可丰富其教学内容,符合学生身心健康的需要,有利于少数民族传统优育项目的长远规划.     

论特色经济在湘鄂西地区新农村建设中的作用

文章认为,发展农村特色经济并实现产业化,是民族地区新农村建设的重要途径,湘鄂西民族地区丰富的自然、人文资源,为发展当地特色经济提供了良好的条件;重点论述了特色经济带动了湘鄂西农村地方资源的开发和利用,促进了湘鄂西地区农民的增收致富,推动了湘鄂西地区农村经济社会的全面发展。     

关于昭通市生物资源产业化开发的思考

特殊的地形地貌和气候条件 ,营造了云南昭通丰富的生物资源。由于当地没有探索出一条产业化开发的路子 ,资源优势未能转化为经济优势 ,通过对当地生物资源的产业化开发状况做了大量的调查和深入研究 ,指出了产业化开发昭通生物资源的途径     

宝鸡民俗旅游资源开发模式研究

宝鸡地区民俗旅游资源丰厚,具与独特的饮食文化、民间艺术和岁时习俗.宝鸡地区民俗旅游的开发应以当地丰富的历史和人文资源为依托,以集锦荟萃式、原生自然式、主题附会式和短期展示式为主要开发模式,将开发模式与开发内容并重,促进宝鸡地区民俗旅游业的发展.     

论石林旅游业的可持续发展

石林是闻名遐尔的旅游景区。这里除了具有以喀斯特地貌为特色的自然景观外 ,还有丰富的民族文化资源。石林旅游业的发展既要充分认识、开发这些资源 ,又要重视文化主体———当地居民和社区的参与 ;在发展中建构产业发展模式 ,优化资源配置 ,调整经济利益分配格局 ,完善旅游管理和协调机制 ,走可持续发展之路。     

抢花炮仪式文化的生命力及功能解析——广西柳州三江县抢花炮活动实证调研

从广东传至广西三江侗族地区并与当地侗族文化相融合且完整保留至今的抢花炮文化仪式,已流传500多年之久,它已成为三江地区侗族文化体系中的重要组成部分。其以传统的民族文化底蕴、丰富的社会文化内涵及功能,承载着当地侗族群众对于人与人、人与自然和谐的期望和梦想,构筑着三江侗族群体的精神思想体系。     

藏族文学史略(七)

第六章两部故事集藏族故事特别是民间故事,形式多样,内容丰富,数量繁多,流传广泛。不但在口头上流传,写成书面的故事,也是非常多的。这里我们主要介绍两部故事集,略示梗概。第一节死尸的故事《死尸的故事》藏语叫做     

改革开放以来中国共产党人对科学社会主义理论的几个重大发展

自实行改革开放以来 ,以邓小平和江泽民同志为代表的中国共产党人 ,集中全党全国人民的集体智慧 ,丰富和发展了科学社会主义理论 ,主要体现在四个方面 :丰富和发展了社会主义基本经济特征理论 ,创立了社会主义本质论 ;丰富和发展了共产主义两阶段理论 ,创立了社会主义初级阶段论 ;突破了“计划经济等于社会主义”的传统观念 ,创立了社会主义市场经济论 ;丰富发展了马克思主义的国家学说 ,创立了“一国两制”论。充分认识这些理论 ,有利于增强我们对中国共产党的信心和信任 ,对于建设有中国特色的社会主义 ,实现社会主义现代化建设的第三步战略目标 ,具有重大的理论和现实意义     

湖北蒙古族族源传说的记录史与生命史——以三家台村的陈美所传说为研究对象

1982年三家台村的部氏族人被政府部门确认蒙古族身份,2002年该村成为湖北省唯一的蒙古族村。当地流传的族源传说——陈美所传说历时30余年,不同历史时期的陈美所传说的文字记录与相关评述彰显出其变迁轨迹,从知识生产与对象互动的理论基点出发考察该传说的变异性,不同阶段提及的陈美所传说对应着当地族群不同的利益诉求,整体呈现为一个当地族群与外界互动的生动而丰富的传说动力学个案。