陕西长篇小说难于结缘影视剧的原因分析——兼谈司南长篇小说《民国银号》所具备的电视剧创作因素

陕西号称文学大省,长篇小说创作曾出现过极度繁荣的景象。近30多年来长篇小说的创作出版量堪称丰富,在读者界、批评界产生较为广泛影响的作品也有一些。遗憾的是,陕西长篇小说走向电影和电视剧的作品却屈指可数。影视剧的商业属性和国家相关政策特殊规定,要求长篇小说从主题、人物和情节必须具备符合改编影视剧的基本要素。陕西长篇小说与影视剧创作难于结缘的最主要原因,就是创作者普遍缺乏发现挖掘一个具有影视商业价值同时有深刻主题的能力,在人物创造与整体结构方面也普遍存在松散问题。司南创作的长篇小说《民国银号》以独特罕见的视角为读者完整打开了清末至建国前民间金融家生存发展的这样一个世界,人物命运紧贴复杂动荡的政治时局而变迁沉浮,明显具备改编为一部优秀电视剧的要素。     

军事文学创作的历史经验——从小说《红日》及其电影剧本谈起

长篇小说《红日》及其电影剧本,是新中国军事文学发展途程中的一座丰碑。它们的创作成就在于打破了过去在军事文学上的清规戒律,主要表现为:成功地塑造了人民解放军高级指挥员的艺术形象;敢于写有缺点的英雄人物,还人物以生动的真实感;把反面人物“当作活人”去写,摒弃了脸谱化、漫画化的做法。新时期军事文学创作取得的长足的进步,愈益证明了《红日》创作经验的准确性。继承和发扬军事文学创作的传统,就必须坚持现实主义的创作原则;高扬革命英雄主义精神;把反映战争史实与塑造典型形象结合起来。     

从《太阳照常升起》看海明威创作中的女性意识

海明威在美国文坛上的杰出地位和他对美国文学发展所作的卓越贡献早已是不争的事实。然而,海明威作为一名作家对女性的态度,却一直是评论界论争的焦点。无论是认为他的作品中只有硬汉形象、具有厌女情节,或者认为他的作品体现了一个男性作家强烈的女性意识,又或者将他作品中的女性人物简单分为妖女和天使,都过于笼统、简单。本文试图以《太阳照常升起》这部长篇小说为解读对象,分析小说中女主人公阿什利.勃莱特与众多男性角色的关系,从而较为客观地探究海明威创作中的女性意识。     

不断地突破与超越自身——叶文玲小说谈

叶文玲是在五十年代胸前还飘着红领巾的时候就开始写作的。由于社会的动荡、个人生活的磨难,使她在二十年以后才得以重续文学旧梦。所以,叶文玲真正出现在文坛上,那是1977年以后的事。在当代作家群体中,才气横溢的女作家不少,叶文玲尤以意志和毅力取胜。在文学这块园地里,她辛勤耕耘十几年,目前已经发表了长篇小说一部、中篇十一部、短篇近六十篇;此外,还有散文、报告文学、创作谈等等,可称得上果实累累的了。在创作的起始阶段,叶文玲以歌颂新人新事步入文坛。从1958年的《我和雪梅》到1978年底的《悄悄的脚步声》,这期间的作品汇成了一个集子叫《无花果》,这些作品都以真挚的感情和朴素无华的描写吸引读者,但也失之于轻浅。从1979年的《夕照金洋河》以后,叶文玲把创作视线投向了自己的故乡,开始《长塘镇风情》系列小说的创作。尤其是1981年发表的《心香》,引起了文艺界的重视。那时候,评论界几乎一致     

文革叙事模式下的艰难突破——漫谈梁斌的长篇小说《翻身记事》

《翻身记事》是梁斌文革期间创作的关于解放区土改的长篇小说。小说塑造了一个平民英雄形象,颠覆了彼时文学作品中英雄必需高大完美的叙事模式;采用马克思主义阶级分析的方法,以漫画式的夸张笔法塑造了三个生动的地主形象,为革命的暴力性找寻到道德伦理的合法性;重视人物心理刻画与散文笔法的运用,跳出了主流阶级斗争叙事的窠臼。在那个特殊的年代,梁斌冒着"越轨"的政治与人身风险,以前瞻性的审美实践突破了文革已然僵化的叙事模式,为新时期文学审美的更新提供一些可资借鉴的资源。     

民族寓言:安纳德三四十年代小说创作论

安纳德是印度现代文学史上的著名作家,他不仅发起组织了“印度进步作家协会”,推动印度文学的发展,而且以坚实的创作实绩,为印度现代文学的繁荣做出了自己的贡献。他在印度独立前,创作了《苦力》(1933)、《贱民》(1935)、《两叶一芽》(1937)和“拉卢三部曲”的《村庄》(1939)、《黑水洋彼岸》(1940)、《剑和镰》(1942)等长篇小说。他的这些作品集中于对社会底层     

陈忠实：陡然而起的高山

陈忠实前期作品一直写当下的生活,善于从道德角度切入,在变态心理和爱情描写上也多有探索,塑造了一系列新的人物形象。经过15年现实主义创作方法的历练,他的创作能力得到提升和锻炼。20纪世80年代中后期,作家经历了伤痕文学、先锋文学、寻根文学等文学思潮,阅读了大量外国传入的文学经典。他反思自己以往的文学创造,实现了自我剥离,他远离了写当下生活的题材,转向历史,转向人物内心,遵循文化心理结构观点,写出了中篇小说《蓝袍先生》,实现了自己写作的转型。他抓住了作品《蓝袍先生》中的语言感觉和创作状态,经过充分的准备,以沉静的状态创作出了长篇小说《白鹿原》,奠定了作家在中国当代文坛的地位。     

长篇小说《年轮》群体形象评析

长篇小说《年轮》群体形象评析郭世尘长篇小说《年轮》是近年来不多见的深刻反映社会现实、颇具历史深度的长篇小说。它以恢宏的篇幅、深沉的笔调塑造了一群与共和国同龄的北国青年，描画了他们的命运际遇和成长的轨迹。他们的命运值得同情，他们的道路值得探讨，他们的形...     

谈川端康城笔下的女性形象及其美学追求

川端康成从1926年发表的《伊豆的舞女》直到晚年的创作,除几部描写自家身世的作品外,无不以女性为小说的主要人物。其诺贝尔文学奖获奖作品《雪国》、《千鹤》和《古都》三部作品是川端康城成熟时期的小说创作,最能显示其艺术特征。小说中刻画了一系列女性形象。女性为主要人物,恋情为主要内容,死亡与悲哀为不变的基调。这可以说是川端康成创作的一贯主题。川端康成是如何塑造,又是以怎样的创作原则来构筑其作品中的女性形象的?这用川端康成自己的话说,是“立足于日本的传统美”。　　川端康成在五十年的创作历史中,共完成了一百三十多部(篇…     

霍桑作品中自然人形象的探析

美国浪漫主义作家纳撤尼尔.霍桑在他的多部长篇小说中创作出了一系列自然人的形象。本文先分析这些自然人,再探讨作家创作自然人的动因,然后根据这些形象的发展演变的过程,分析霍桑自己的关于自然人的一套看法。     

浅谈杜鹏程小说中的知识分子形象

优秀小说家杜鹏程同志,在他的长篇小说《保卫延安》、中篇《在和平日子里》和许多短篇中塑造了许多不同职业、不同身份的革命者和建设者的形象。当你走进他那长长的人物画廊,就会看到,在那熠熠生辉的形象群里,有一些闪着特殊光辉的知识分子形象。他们在革命战争的英雄队伍里,在     

蛋撞墙：村上春树的文学选择

论及村上春树文学,人们常常认为其文学作品大多是大众文学性的小资情调,如《挪威的森林》,而后我们发现村上春树文学的创作走向发生了改变,其创作超越了大众文学与纯文学的界限而成为综合小说,也就是表明村上春树的文学选择从《挪威的森林》的情绪,经过《海边的卡夫卡》的混乱,直至《1Q84》的严肃,由此可以看出村上春树文学的一种创作主题的走向选择已经从个人走向群体,更由群体走向人类社会,从而使其文本呈现出了社会关怀的宏观叙事景象。我们从这种文学选择中可以看到一位敢于站在脆弱的鸡蛋边,不惜粉身碎骨撞向坚硬高墙富有正义感与抗争勇气的良知作家。     

一个富有生命力的农民典型——试论《创业史》中的王二直杠

文学是人学,是以创造生动的艺术形象为手段,服务于人生,服务于社会的。依据现实主义的观点,文学创造形象的最高成就是典型。一部作品创造出一个或一个以上的各有个性的人物容易,但要创造出一个成功的典型却不那么容易。杜鹏程在当代作家中成就不算低了,但他近年常用还没有创造出一个名符其实的典型的话鞭策自己,也以此告诫一些青年作家。在当代作家中,柳青在创造典型方面的成就是比较高的,他的史诗性长篇巨著《创业史》创造出了一些无愧于典型称号的农民形象,这些形象仍然具有鲜活的艺术生命力和现实生命力。这里我想谈一下至今被《创业史》的研究者所忽视的一个在建国以来文学作品中所     

存在的负担——贾樟柯电影剧作的主题分析

本文指出了贾樟柯不媚俗、直面现实进行创作的态度是当前中国电影创作乃至文艺创作的正确态度;分析了其中体现的贾樟柯对当前主导意识形态与大众文化意识形态进行的双重超越。《小武》、《站台》、《任逍遥》均表达了作者感知的“存在的负担”,并以小人物的实际处境表达了对主流话语的批判;但文学成就最高的是《小武》,小武的形象具有打动人心、甚至移易人心的感染力和感召力。而《世界》则在创造自身话语与认同主流话语之间游移不定,缺乏一种人物应具有的持守,因而显示出了创作上的不足。     

简论约翰·斯坦贝克两部史诗性小说中的人物命名

美国现代著名作家斯坦贝克深受《圣经》、《道德经》或其他东西方文本的影响,在自己的小说创作中有意无意地根据这些文本的内容来给人物命名,最典型的表现是他的两部史诗性小说《愤怒的葡萄》和《伊甸以东》中的人物命名。不了解这些作品中人物的命名方法以及其背后蕴藏的文本互涉含义,我们就无法揭示斯坦贝克作品的宏大主题。     

奥尼尔《送冰的人来了》人物形象的"圣经"原型

《送冰的人来了》是美国伟大的戏剧天才尤金.奥尼尔晚期创作的重要作品。奥尼尔对上帝的质疑和对人类命运的思索在这部剧作中得到充分的体现。而这一创作意图的实现则是建构在对《圣经》文本进行原型引用的基础上。《送冰的人来了》不仅在表现手法上运用了众多暗示、隐喻和象征,一如《圣经》故事的惯用技巧,而且在标题、情节、人物塑造等方面也与《圣经》联系密切。在该剧的创作中,把《圣经》的内在精神融入到了作品的人物性格里。除了主要角色外,次要人物也都有着《圣经》原型,并且,他们对中心人物的形象起着鲜明的烘托作用。尤其在对剧中原型人物的解构和重塑中,奥尼尔揭示了神的缺席,也否定了宗教对人类的拯救功能。     

论清代北京满族女作家顾春的文学创作

清代北京的满族妇女创作群体是研究清代北京文学不可忽视的一支重要力量。以其中的代表人物顾春为例,其在道德价值、女性意识上与同时代汉族女性精英既有共同点,又有本民族的特性。她的创作出色地反映了清代北京地域文化特色及满族贵胄生活。     

宋江形象的轴心地位与《水浒》的主题

一部长篇小说,特别是内容丰厚、趣味多样的长篇小说,总要有一个结构的轴心和主题凝结线,否则,就很难构成一个有机的整体。《水浒》作为一个博大的、精严的了有机的艺术实体,写了那么多的人物和故事,它们各有特色,各有趣味,那么,作者是如何把它们统一到一起的呢?搞清了这个问题.将有助于把握.《水湖》的主题。或者说,可以为《水浒》主题的探讨提供一个新的途径。 纵观《水浒》全局,我们发现,宋江形象在结构布局上起着轴心(主线)作用。这首先表现在宋江形象与众好汉在作品中的艺术关系上。在七十一回“排座次”之前,一百零八条好汉先后走上梁…     

甘作附庸为何来?——对中国古典长篇小说续作现象的探讨

中国古典长篇小说自《水浒传》之后,开始出现续书。如果说《金瓶梅》尚不能算作续书的话,到了《水浒后传》、《后水浒传》、《结水浒传》(《荡寇志》)出来,让《水浒传》中全部人物(或未死人物)继续活在他们的笔下,按着这些新作者的意图继续演出一出出的活剧,这便是真正的“续作”了。自此后,竞相效尤的各种小说“续作”便源源不断地问世。可以这样说,只要一部著     

试论《水浒传》抒写群体人物的手法对《红楼梦》的影响——以梁山泊和大观园的人物群体为例

俞平伯先生很早就指出":《红楼》作者心目中固以《水浒传》为范本"。笔者认为《红楼梦》与《水浒传》在写群体人物的手法上确有不少相似的地方。本文试图从设计人物群体生存和活动的理想环境、表现人物群体的价值取向和风尚追求、安排人物悲剧命运的轮回观等方面进行比较论述,说明《水浒传》在抒写群体人物的手法上对《红楼梦》有影响的迹象,也说明《红楼梦》的伟大之处在于能继承开新。