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1.
杨怀中 《武汉交通科技大学学报》2002,15(1):65-68
科技伦理学的兴起是科学技术的历史必然,加强科技伦理学研究是时代的呼唤。作为科学技术学与伦理学相结合的一门交叉学科,科技伦理学要研究科学技术与伦理道德间的关系,作为职业伦理学的一个分支,科技化理学又要研究科技道德现象,研究具体科技领域中的种种道德问题。 相似文献
2.
徐少锦 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2001,3(4):1-3
全国科技伦理学学术研讨会的成功举办,在中国科技伦理学发展史上树立了一块里程碑,标志着我国科技伦理学研究进入了新的阶段.今后科技伦理学研究总的目标应该立足中国,面向世界,围绕高科技与伦理道德的关系这个中心,在"建立与完善高尚的科技伦理"方面下功夫,作贡献. 相似文献
3.
科学技术伦理学就内容而言包客着科学伦理学、技术伦理学,但并不是两者的简单加和.20多年来,中国学者围绕着科学技术伦理的基本范畴和科学技术活动的伦理原则、伦理评价、伦理调节系统、伦理规范建设、科学技术工作者的伦理责任等课题进行了多层面、多角度的探索.科学技术伦理学正在发展成为一个包含一系列分支学科、边缘分支学科的学科群组. 相似文献
4.
对网络伦理学研究的思考 总被引:5,自引:0,他引:5
柳胜国 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2005,25(5):16-18
网络技术的发展,使传统的道德伦理观念发生了动摇,网络伦理学应运而生.对网络伦理学研究的起源、网络伦理学研究的对象、网络伦理学职责的研究会促使网络伦理学更加成熟和完善. 相似文献
5.
孙秀云 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2009,35(5):81-83
当代人实现了从自然生存向技术生存的转变。这一转变中发生了科技异化。科技异化是在传统的科技观支配下发生的,因此,对传统科技观的批判,是克服科技异化的根本途径。发展伦理学从生命原则出发,为克服科技异化提供了一个新的理论视角。 相似文献
6.
一部著作出版之后,总会引起读者的评价和议论,有褒有贬是正常的.尽管各人有各人的看法,但要真正做出准确且又恰如其分的评价是不容易的.我只能以自己的见解坦然地对李庆臻、苏富忠、安维复著的<现代科技伦理学>作出一些分析判断,能否表达出该书的真谛,尚难断定. 相似文献
7.
实践是一切思维方式和行为方式的出发点和基础.实践维度的优先性不仅体现在优先于感性、直观,更体现在优先于理论思维和逻辑概念.从伦理学视域出发,强调实践维度的重要性,并非要在伦理理论与实践之间实现“哥白尼倒转”,而是由于在现实社会生活中,尤其在当前以经济关系变革为基础引发的一系列社会关系变革的新形势下,伦理理论的确定性与实践成果之间形成了巨大的张力,迫使我们必须将如何更好地践行社会伦理秩序,提高社会成员道德修养提上日程. 相似文献
8.
科学技术的发展带来了一系列伦理道德问题,造成这一系列道德问题的根源在于人文文化的缺乏,人类认识方法的局限以及社会政治经济因素的制约,因而有必要从这几个方面采取相应措施。 相似文献
9.
董金良 《长春工程学院学报(社会科学版)》2011,12(1):18-20
从伦理学角度探讨科技异化对社会伦理道德规范的冲击与影响;从哲学角度对科技异化产生的原因进行深入分析,提出"科技承载价值"的论断;最后,通过对人性的探索,得出科技异化是"被异化的过程",是人性贪婪所致.提出人性主导科技的理念,并呼吁加强科技伦理研究,提高科技工作者伦理道德观念,以期对解决科技异化提出有益的思考. 相似文献
10.
卢风 《湛江师范学院学报》2002,23(5):9-13
我国科技伦理研究领域存在两种思想倾向:一种认为科技是中性的工具,另一种认为应在科学与技术之间作出区分,科学是求真的,从而是至善的。但实际上科学与技术是不可分割的,科学也不可能与政治、军事、商业等截然分开。科学既不是至善的也不是价值中立的,科学有好坏之好。 相似文献
11.
肖德武 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2008,53(3):76-82
科学技术伦理不是科学技术与伦理道德的简单交叉与融合,伦理道德的内容内在地包含于科学技术之中,是科学技术本身的应有之义。人类在创造科技之时就赋予了其伦理内涵,科技活动作为人类追求自身福利的活动,在本质上乃是人类的一种伦理追求。科技伦理是科技创造活动和科技成果中所蕴含的体现人的本质力量和内在需求的属性和品质。 相似文献
12.
本文结合现代科技的成果 ,概括传统的和现代的伦理规范 ,研究了现代科技伦理学的有关范畴 ,并具体论证了善与恶、正义和不正义、公正和不公正、平等和不平等、权利和义务、价值和非价值诸范畴 相似文献
13.
虎业勤 《河南大学学报(社会科学版)》2006,46(6):74-77
中国古代科技思想把"善"作为科技发展的最高价值判断标准,这一伦理观是建立在人与自然和谐的整体认识之上的.它认为,发展科学技术的目的在于完善人的心灵,在于体认人与自然宇宙的关系,在于把握人在天地自然中的地位、作用和命运.中国传统科技伦理观启迪人们:在科学领域要注重人与自然的同一性,人类的科技行为要尊重与关爱自然,要注重科技的功用,等等.现代科技伦理精神则超越了科学领域,进入了科学--社会领域,体现了科学活动主体对科技成果合理应用的道德责任意识,体现了科学家肩负的促进科学发展和人--自然--社会系统协调发展的道德使命. 相似文献
14.
高科技的伦理问题对策研究 总被引:2,自引:0,他引:2
科学技术进步在本质上是一种革命力量。没有任何力量可以阻挡科学技术进步。在当代科学前沿和社会需要的结合点上 ,高科技通过创新不断发展 ,我们要关注和研究它所提出的伦理问题 ,关注科学技术进步可能对传统伦理带来冲击的方方面面 ,以避免或减少这种冲击造成的社会混乱 相似文献
15.
毛明芳 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2015,(1):36-39
杨怀中教授《现代科学技术的伦理反思》是近期我国深入、系统研究科技与伦理关系的又一部精品力作。该书开辟了从科技文化视角跨学科研究科技伦理学的新学科生长点,廓清了科技伦理学的研究对象,尝试构建了科技进步与道德建设良性互动系统,提出了切实可行的加强科技伦理建设的对策建议。 相似文献
16.
爱因斯坦与马尔库塞科技伦理思想之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
爱因斯坦与马尔库塞,作为20世纪西方社会著名的科学家和哲学家,都具有丰富的科技伦理思想。但由于他们的理论着眼点、思维方式及所处地位的不同,又使他们的思想有很大的差别。相比较而言,爱因斯坦强调的是科学之善,注重的是科学的实证的思维方式,对科学技术持赞美、肯定、积极、乐观的态度;马尔库塞强调的是科学之恶,注重的是哲学的反思的思维方式,对科学技术持批判、否定、消极、悲观的态度。 相似文献
17.
夏劲 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2016,(5):21-25
第十二届全国科技文化与社会现代化学术研讨会围绕“科技文化与科技伦理”这一主题,考察科技文化在中国的形成及其嬗变;审视高技术前沿的伦理问题;评介国外的技术伦理前沿理论;分析科技文化与其他文化的关系;探讨生态科技文化及其生态文明建设的路径;思考大数据时代我国科技传播文化面临的挑战与对策;提出“两种技术哲学”融合的可能性及进路。 相似文献
18.
兰毅辉 《北京理工大学学报(社会科学版)》2006,8(1):90-93
科技的发展与应用造成了大量的伦理道德问题,表现为科技与伦理道德的激烈冲突,这些冲突可概括为四种类型:对家庭伦理道德的冲击、对人性的扭曲、对人的尊严的破坏和对人与自然的伦理道德关系的践踏。 相似文献
19.
论爱因斯坦的科技伦理思想 总被引:1,自引:0,他引:1
爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家和思想家,是千百年来难得一遇的超级天才人物.他的科技伦理思想十分丰富,主要有:科学从本质上说是至善的,可以提升人的精神境界;科学应用的伦理二重性;科学家的社会责任与道德品质比其纯粹理智的成果更重要;科技伦理问题的解决应从多方面入手.深入挖掘和阐述爱因斯坦的科技伦理思想,对于今天社会的发展与进步将具有特别重大的理论意义与现实意义. 相似文献
20.
李锐锋 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2001,3(4):19-21
科学技术的发展与人类自身的关系越来越密切,越来越具有道德的性质和伦理意蕴,因此,科学技术的发展只有借助于伦理道德的正确引导,才能朝着有利于人类的方向健康发展;同时,传统的伦理道德现念也正在经受着科学技术的冲击和洗礼,面临着痛苦的转变和选择,伦理道德观念也只有根植于科学技术的土壤之中,吸取科技进步成果的丰富营养,才能成为正确指引科学技术发展的前导,而不是科学技术发展的羁绊. 相似文献