论政治思想史的诠释学性质

原意、文本原义和读者所悟之义是诠释学的三大要素,同时诠释学要立足于诠释的对象、主题,来探寻理解活动的本质.政治思想史要理解和叙述的是一切关于“政治之事”的思考,即对阿伦特所谓的“言说与行动”的思考,这一主题刻画使政治思想史的诠释具有了专门性质.首先考察阿伦特站在现象学诠释学的立场上,对政治思想的史学叙事的认识;然后论述波考克受语言分析哲学影响,将政治思想史定义为“政治论说史”,并引入库恩的范式框架,带来了从语言分析到历史重构的过渡.     

高校思想政治教育沟通中的语言建构

语言是高校思想政治教育沟通中的基本要素和手段,它丰富了人们对高校思想政治教育沟通的具体理解和总体把握。全媒体时代语境下,高校思想政治教育沟通面临新的挑战,这要求我们要进行语言建构,创新话语理论和话语方式,着重在注重语言引导性、加强语言融合性、体现语言实时性这三个方面进行语言体系框定。     

政治:一种语言的存在——兼论政治语言学的建构

语言不仅仅是思想意义的表达,语言本身更是人的权力意志的体现。语言问题之于政治具有极为特殊的意义,当今政治学界存在的某些重要理论纷争与其说是政治理论问题,毋宁说是语言使用的问题;在现实政治生活中,有些政治实践活动与其说是一种政治行为,不如说是一种言语行为。关注语言问题、探究语言与政治之间的隐秘关联,是学术界不可轻忽的重大研究课题。但时至今日,从语言的维度探究政治问题,在政治视域中考察语言现象,对于国内学界而言尚未形成理论研究上的自觉意识。创立政治语言学,从政治学与语言学的双重视角研究复杂的政治问题,具有十分重大的理论意义与现实价值。     

乔姆斯基语言哲学特质及其启示

乔姆斯基创立的"转换生成语法"在语言学界掀起了一场"乔姆斯基革命"。乔姆斯基对语言使用的创造性的论述,有效地解释了各种新的政治和社会思想产生的语言哲学根源。这场革命之所以发生,在很大程度上是因为乔姆斯基把哲学思考引入语言学研究,对语言问题进行深刻哲学思考和探索的结果,在这种探索的背后蕴藏着其独特的哲学含义,从而也使得他的语言理论具有深刻的哲学意义。同时,乔姆斯基语言哲学也是对马克思主义语言哲学的继承和留存。研究乔姆斯基语言哲学特质,对于当前中国语言哲学的建构具有重大的借鉴价值和现实意义。     

西方政治认识论研究的"支援背景"及其范式论析

一般认识论在当代发展的主观化倾向构成了政治认识论研究的支援背景,在西方学术界政治认识论研究呈现出政治科学、政治史学和政治哲学三大主要范式。政治科学范式以经验科学、经典文本和价值无涉作为政治认识论研究的基本方法、对象和立场;以剑桥学派为代表的政治史学范式在反对哲学化研究方式过程中确立自己的研究姿态,它把某种政治观念的历史情境作为政治认识论的主要解读内容,尝试进入到某种政治思想的历史性活动场景中去把握当时的政治思维方式;施特劳斯把政治哲学理解为政治的哲学和哲学的政治的结合,揭示了政治认识最深刻的内在矛盾。对政治认识论研究三大范式的分析表明西方政治认识论研究在方法、取向和内涵上的不断深化和丰富。     

论媒介政治语言的研究——从"巴黎骚乱"的新闻报道说开去

本文试图以巴黎骚乱事件中政治精英的政治话语纷争为研究个案,分析政治语言的内涵,政治语言研究的历史和方法,以及媒介社会中政治语言的传播特点,归纳和总结媒介社会中政治与语言的互动关系,并对媒介政治语言学理论框架的构建提出前瞻性的思考。     

思想政治教育理论研究的新形态及新范式研究

思想政治教育学科成熟的重要标志之一就是对新范式的研究进程的不断深入,在我国社会主义经济体制变革的今天,社会思潮的转变对思想政治教育理论的研究注入了新鲜的血液。而思想政治教育学科建设的全面化和深入化都对学科的新形态和新范式提出了更高的要求。思想政治教育理论研究的形态与范式转变依赖于研究方法、研究视角的转变以及价值取向与思想观念的革新。思想政治理论研究的新范式要结合当前的历史发展与现实问题,通过深入的探索形成新的研究形态。在本文中,笔者将从实际的研究与实践经验出发,综合分析当前思想政治教育理论研究的新形态与新范式,以期推进我国的思想政治教育理论研究进程。     

思想政治教育范式转型的"教化论"审视

"社会哲学范式"呈现的是"规范论"的思想政治教育,而"人学范式"带有浓厚的"目的论"倾向.以"教化论"为视角审视思想政治教育的范式转型,体现两种范式的承续式发展,把思想政治教育理解为一个教化的过程,在价值形态上表现为工具性存在与目的性存在的结合,本质上是道德性与政治性的统一.     

政治沟通分析：背景、框架与评价

作为一种研究方法,政治沟通分析的兴起与现代通讯技术的发展密切相关,两次世界大战则是其直接诱因;从现代学科的发展说,政治沟通分析的兴起得益于自然科学和社会科学的相互渗透;政治沟通分析也是政治学研究范式从传统的法律一制度主义范式向行为主义研究范式发生重要转变的产物和表现。政治沟通分析的基本框架包括政治信息、信息发送者、信息沟通通道、信息接收者、信息反馈等五个相互联结的有机整体,这也是一个最为简单的沟通过程的基本要素。政治沟通分析方法对政治学学科的发展具有重要的价值,尽管也受到了部分学者的批评,主要表现在：政治沟通分析理论的学者运用科学的理论和方法构建了一批既具有经验含义又具有系统含义的操作化概念结构;政治沟通开启了把政治信息作为政治分析单元的先例;政治沟通理论是对政治系统理论的丰富和发展。     

用实证主义方法重构法律和语言关系——哈特对法理学“语言转向”的开创之功

牛津大学的哈特教授运用日常语言分析哲学的科学实证主义的方法,从语境原则、多样性原则、语言开放结构和语言的施事效用四个方面来重新建构法律与语言之间的关系。哈特最大的贡献在于把科学实证主义方法成功地引入到法理学研究中来,直接促成了法理学研究的“语言转向”。但是,哈特思想的实质是一种自由主义的意识形态,他所提出的一整套学说仅仅适合于英美自由主义法律秩序。我们应该立足我们的国情和当前形势,对哈特的思想采取辩证分析的态度。     

从政治解放到人类解放——马克思政治思想初论

对黑格尔政治哲学的批判继承 ,不仅是马克思的政治思想而且是他的全部思想发展的转折点。马克思在分析批判黑格尔政治哲学时 ,揭示出了政治革命的限度 ,从而把克服市民社会与超越政治解放之间紧密地联系了起来。从政治解放到人类解放 ,是马克思政治思想的主题。这一主题构成了 1 84 4年以后马克思作为中心工作的政治经济学研究的前提和基础 ,马克思的政治哲学在他的经济学中得以完成。政治思想的当代发展 ,日益显现出研究、发掘马克思政治思想的重要性、紧迫性 ,特别是马克思对超政治、超经济社会理想的论证 ,以及他对向这一理想社会过渡的经济条件、政治形式等等所作出的阐述。     

网络思想政治教育研究的“空间范式”

思想政治教育学科在理论研究中已经形成了多种范式。从现实社会空间向虚拟网络空间的“空间转向”,为思想政治教育新范式的形成提供了崭新的空间条件。网络思想政治教育的快速发展也为其“空间范式”的提出进行了必要的知识积累。“空间范式”凸显马克思主义公共性理论和社会空间理论的理论特性,旨在透过“空间”的维度,发展网络思想政治教育的理论和方法体系。“空间范式”的提出对于进一步凸显网络思想政治教育研究的学术旨趣,凝聚学科共识,培育知识信念,整合学术资源,建构更加专业的话语体系,形成一个影响广泛的网络思想政治教育学术共同体具有重要意义。     

遮蔽与解蔽:思想政治教育过程本质反思

现有思想政治教育过程研究本质上是教育过程研究范式.教育过程研究范式遮蔽了思想政治教育过程中的政治权力.经对思想政治教育与思想政治教育过程之间关系的把握,以及对思想政治教育本质的深刻揭示,思想政治教育过程本质是现代社会条件下政治权力的运作过程.思想政治教育过程其实质是将特定政治价值观传达给社会大众以培育政治品格的政治实践过程.政治权力、政治价值观与政治品格是构成思想政治教育过程本质的基本要素.政治权力是思想政治教育过程本质的本体,政治价值观是思想政治教育过程本质的内容,政治人格是思想政治教育过程本质的目的.     

论"习式语言"风格对高校思想政治教育话语路径的启示

党的十八大以来,习近平同志很多精彩的话语在国内外广泛流传,形成了特色鲜明、独具一格的语言风格.学习借鉴"习式语言"风格对于提升高校思想政治教育话语的感召力、表现力、吸引力及创新力有着重要的启示.     

海德格尔语言哲学观的困境及启示

在当代西方马丁·海德格尔是最重要的哲学家之一,他在哲学领域内提出了"此在与世界"的存在论观点,反对主客二分,彻底反理性,强调了语言的本体地位,也按时着哲学的第二次转向的萌芽,把对主体研究从心理学领域转移到了语言的领域,把对主客体的关系研究变成了对主体间的交流和传达问题的研究,许多当代西方哲学家对提出人从属于语言的这一观点非常的重视。海德格尔强调"诗意的栖居"乃是语言创造性的真谛,他的语言哲学理论对建构后现代主义,特别是新解释学理论具有重要的意义。唯有遗憾的是没有能将人们从矛盾中解脱出来,他在论述他的语言观时有值得商榷之处。     

语言的哲学之思——海德格尔哲学思想中的语言观研究

语言问题是20世纪西方哲学中的一个研究热点,德国著名哲学家海德格尔的一系列思想中也体现了他对语言的哲学之思.本文从语言和"诗"、"思"、"存在"等一系列概念出发,对海德格尔的语言观作出一个梳理.     

论葛兰西实践哲学的政治意蕴

传统的学术研究在指涉葛兰西的政治哲学时,常常从分析其市民社会、国家以及领导权等理论问题入手,而从葛兰西与他的思想先驱马克思之链接来看,他的政治哲学之构造的根本支点却是"实践哲学"。一方面,葛兰西讲的实践哲学经由文化范式,顺滑地过渡到政治哲学的理论逻辑中来;另一方面,葛兰西把作为实践哲学的马克思哲学置放于一种总体性的理论视阈中进行审理,从而也成功地开显出政治哲学的理论空间。根据葛兰西指认的问题来反观马克思,我们同样能够看到实践哲学与政治哲学的内在贯通。不过,这一信息在相沿成习的学术讨论中经常"被遮蔽",由此导致对马克思实践思想和政治哲学的双重误读。所以,沉潜到葛兰西实践哲学的背后,进而开出通往马克思哲学之解读的特定路径,意义将是非凡、深远的。     

论语言演化生态学的语言观及其理论意义

语言演化生态学通过借用生物进化论的研究范式和方法来研究语言的演变过程,是一门综合生物学、人类学、社会语言学、历史语言学等相关学科研究成果的交叉学科。语言演化生态学试图解决的基本问题就是语言到底是如何演化的,侧重于探寻语言演化的动因、机制、过程和特点,以及语言演化与语言生态变迁之间的相互作用规律。文章主要围绕"个体语"和"共同语"的区分、"一种语言就是一个物种"、语言就是一个"复杂的适应系统"以及"语言习得即不断重构"这四个方面来介绍语言演化生态学的语言观,并讨论其理论意义。     

国家自主性的知识逻辑与研究视域——以国家回归理论为中心的分析

在国家与社会关系的分析范式中,基于社会政治生活中组织特质的差异而确立的国家相对于社会具有一定的自主性。国家回归理论在承接新马克思主义国家相对自主性概念的基础上,认为国家是具有独立行动能力的组织实体,其行为活动依循自身的政治逻辑,而不是"社会冲突的舞台",也不是"阶级统治的工具"。普遍存在的国家自主性在社会政治结构中呈现出差异性的变动状态。斯考克波、诺德凌格尔等人在宏观结构和政策过程研究视域下对国家自主性展开具体分析,开放出国家中心理论范式的研究进路,从而实现对传统政治学在国家研究领域中哲学演绎知识传统的超越,开启了国家研究的政治科学化时代。     

思想政治教育要坚持群众路线

无产阶级政党以马克思主义为指导,坚持群众观点,坚持把群众路线贯穿于一切工作中.思想政治教育作为无产阶级政党的政治优势和优良传统,其本质在于思想掌握群众.在思想政治教育中自觉坚持群众路线,既体现了思想政治教育改造、凝聚、服务群众的本质,又符合思想政治教育的马克思主义人学范式转向的基本要求,避免思想政治教育出现人学空场.