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桂剑雄 《青春男女生.妙语》2007,(4)
袋鼠从蜗牛身旁经过,被蜗牛叫住了。“你见到我为什么不打招呼?”蜗牛责问道。“对不起,我没看见!”“没看见?”蜗牛恼怒地说道,“你是鼠,我是牛,我尚且看见了你,你怎么会没有看见我呢?你这鼠辈竟敢目中无人?”袋鼠说:“你怎么是牛呢?牛我见过的,比我还大呢!再说,我也不是鼠呀!” 相似文献
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朱新云 《青春男女生.妙语》2006,(7)
老李和老张都是鲜货市场上的卖主,老李是卖蜗牛的,老张是卖乌龟的,老李和老张的摊子挨得很近。一天,老李的蜗牛爬到了老张的乌龟筐子里去了,蜗牛看到乌龟,喊了声:大哥,你也来赶集呢?我们俩才离开老家来到这繁华的城市,你怎么就不认识我了呢?你仔细看看,我身上也穿着盔甲。乌龟说:你的盔甲怎么能与 相似文献
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蜗牛、兔子和猴子等见骏马奔驰而过,便纷纷议论起骏马来。蜗牛道:“骏马日驰千里又怎样?一个阳光明丽的清晨,我正在小溪边赶路,骏马疾驰而来,它溅起的尘土,落了正洗衣服的猪大嫂 相似文献
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熊修雨 《新疆大学学报(社会科学版)》2003,31(2):109-113
悲哀是庐隐及其艺术的主要的情感特征。本文考察了庐隐的悲哀的具体内涵,认为庐隐的悲哀既是其个人的悲哀,又是时代的悲哀,更是其作为一名时代女性生存体验的悲哀。庐隐的悲哀既成就了庐隐,又制约了庐隐的艺术成就。 相似文献