我们对社会生活"言说"的正当性--再论"苏力招博事件"

"苏力招博事件"①一发生,即刻就在各大网站上引发了较大规模的讨论:其中既有甘德怀同学发表的"我的北大考博经历"②和苏力发表的"关于甘怀德同学面试情况的说明"③,也有诸多网友发表的各种评论、质疑、辩护或批判的文字.     

"泰山治鬼"说的起源与中国冥府的形成

在春秋战国时代,控制死人亡魂的神祗是天帝.西汉之后的社会需要,使得一个脱离天帝星神的冥府开始建构起来.但在西汉,这个冥府只是把人间的地方政府架构呆板地移植到冥间,却没有中央级的冥府.至东汉,早期道教的<太平经>中已经出现了一种中央级冥府即"土府",而到了东汉末年,出现了另一套冥间的中央机构及官属,也就是黄神和召魂、召魄,最后则为黄神所生的"五岳",再更具体就是"太山".此为泰山治鬼说之肇始,而其标志物就是太山府君.太山府君的出现,时在汉魏之际.但"太山府君"的"太山"不是中国的东岳泰山,而是佛经中的地狱.佛经译者用"太山"之名译经,为中国民间方士提供了一个机会,让他们利用了这一名词的含糊概念,把佛教的"太山地狱"转化为中国的冥府即太山府君.而太山府君融合了佛教的一些"平等"观念,"死者不系生时贵贱",这就让太山治鬼说在民间立定了脚跟.顾炎武的"鬼论(泰山治鬼之论)起于汉末"与钱锺书的"经来白马,泰山更成地狱之别名,"乃是不易之论.     

《楚辞》“余”字别解

“余”在古汉语中一般用作第一人称代词。但《楚辞》中的“余”,又作连词“而”解,这却为人所忽略,不可不辨。兹举《离骚》中的几例: ①忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。②曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。③仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。④驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。例①中“余”连接“忳”、“郁邑”和“侘傺”,这三个形容词并列,都是形容下句“吾”悲伤的样子。若将“余”解为“我”,则三个形容词断隔不连,语意不畅,且与下句之“吾”重复,而解为连词“而”则甚顺。同样,例②例③例④中的“余”均应作“而”解。     

何谓经济学家?--对丁学良论断的回应

2005年10～12月份,中国的媒体,如《南方周末》和《中国青年报》,曾热烈地谈论中国经济学(家)问题."家"字之所以用括号括起来,原因在于导火索是"家",实质是对中国经济学研究现状的担忧和不满.虽然有学者认为中国经济学(家)的贡献与"两弹一星"升天相比毫不逊色①,但大多数人并不买账②.香港学者丁学良先生说:"中国真正意义上的经济学家最多不超过5个."武汉大学的邹恒甫先生也来帮腔:"国内经济学家大多不入流."③     

歧义产生原因与消除方法

一、一词多义.一个词有两个或两个以上的意义,弄不清句子中的这个词是哪个意义.1.我营一连发起三次进攻.“一连”:①军队番号,第一连.②连续.歧义;①我一连进攻三次.②我营进攻三次.[换词法]①我营第一连发起三次进攻.②我营连续发起三次进攻.[加词法]①我营的一连发起三次进攻.[标点法]我营一连,发起三次进攻.2.我倒了一杯茶.“倒”:①倒入.②倒出.歧义:①向茶杯里倒茶.②把茶杯里的茶倒掉了.[加词法]①我给客人倒了一杯茶.[变句式法]②我把一杯茶倒了.3.他走了一个钟头了.“走”:①行进.②离开.歧义.①在路上走用的时间是一个钟头.②离开这里的时间是一个钟头.[语境法]①他走了一个钟头,还没来到学校.②不在这里,他走了一个钟头了.     

"文革"中的周扬批判

1966年11月,在天津休养的周扬被拘押.从批判者一变而为被批判者,他生涯中特殊的9年开始了.其实,在此前的几个月,批判他的浪潮早已波澜壮阔."文革"中的周扬批判,与著名的"文艺黑线"密切相关.文化大革命的经典文献<林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要>指认了"文艺黑线"的存在:"文艺界在建国以来……被一条与毛主席思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政,这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合."周扬在这条黑线中是一个关键性的人物,他被认为是"总头目"①"祖师爷"②"代表人物中的代表人物"③.周扬是文艺界的大人物、重量级人物.对他的批判,成为"文革"中的一出重头戏."文革"中的周扬批判,也为考查"文革"大批判逻辑提供了一个典型个案.     

美国官制考

(一)美国第一届联邦政府组成于1789年,与此同时,也形成了联邦的一支行政官员队伍.美国当时的官制并无严格的政务官和文官之分.①1800年的国务院一共只有14个人,包括国务卿、一个办事员、七个付办事员,五个邮差.②掌握了政权的资产阶级,从开始就十分重视政府行政官员的阶级背景和素质,认为这直接影响到政府的稳固.从第一任总统华盛顿开始到杰佛逊以及以后几任总统,在任命行政官员时,③都注重这些人的才干、声望和能力.华盛顿说:“以我所有最精确的眼光去观察一般的性质与情形,我只任用     

开拓创新知难而进努力开创"两新"组织党建军工作的新局面——中共龙岗区民营工委辖属企业党建工作综述

几年前,深圳市龙岗区民营工委辖属党组织所在企业的一些企业家面对党建工作在"两新"组织中究竟起什么作用、起多大的作用,这一命题,有的思想认识模糊,有的茫然不知所措.然而在今天,当你再问他们这个问题时,相信不少人会肯定地回答:企业的发展离不开党组织.     

新冰箱如何持久耐用

漏洞1:不提及自身姓名人在说谎时,通常会感到不舒服,因此本能地把自己从谎言中剔除出去.比如,会用"车坏了"代替"我的车坏了",如果总是反复地省略"我",那这个人就有被怀疑的理由了. 漏洞2:说谎者从不忘记同一个人昨晚从离开办公室到睡觉期间做了什么.一般人在叙述时,难免犯些错误,比如说,"我回家,然后看电视,哦,不是,我先给我妈打了个电话,然后才开始看电视."但是说谎的人是不会犯这种错误的,因为他们已经把假定的情景都想好了.     

八招教你识谎言

漏洞1:不提及自身姓名人在说谎时,通常会感到不舒服,因此本能地把自己从谎言中剔除出去.比如,会用"车坏了"代替"我的车坏了",如果总是反复地省略"我",那这个人就有被怀疑的理由了. 漏洞2:说谎者从不忘记同一个人昨晚从离开办公室到睡觉期间做了什么.一般人在叙述时,难免犯些错误,比如说,"我回家,然后看电视,哦,不是,我先给我妈打了个电话,然后才开始看电视."但是说谎的人是不会犯这种错误的,因为他们已经把假定的情景都想好了.     

魔法猎人少女

A 最近真倒霉,接连几个月都接不到一桩生意. "哎呀,师父,我快要饿死了!"杰瑞露出他那张干瘪瘪的肚皮抗议道.我无可奈何地摇摇头.唉,再怎么说我也是蒙提塔王国最出色的魔法猎人呀,怎么就没人找我捉什么魔兽呀、幻禽之类的?     

"悔悟诗"与"哼哼韵"

大约在前几年吧,福建省政和县原县委书记丁仰宁"犯事"之后,在狱中写了四句据说叫诗的东西:"三年光阴似飞梭,断送前程一瞬问.不该当初图名利,党的重托抛一边."对这四句文字,我之所以称它为"东西",是因为它与诗实在是相差万里.严格地说,莫说诗,它就连一般的民间顺口溜的水平也赶不上,充其量不过是几句悔悟后的哀叹而已.如果把"这样的东西"称为诗,简直就是对诗的糟蹋和亵渎.     

谈“以人设喻”

<正> 人们对于传统的修辞格——比喻的论述已较详尽,但不论是修辞学专著还是教材,所收例句绝大多数限于比喻中的本体和喻体分别为“物”和“物”或“人”和“物”,较少涉及“人”和“人”。因而在比喻辞格的论述中,“人”和“人”构成的比喻几乎成了空白。这里我就“以人设喻”的问题作些考察。请先看三个例句:①知识是浩瀚的海洋。②少年是祖国的花朵。③教师是人民的园丁。这三例各自的本、喻体都是本质上极其不相同的两个事物,从大体归类来看,①属于以物喻     

高一纪事之"非常早恋"

"瑶瑶,快点!快下来!"纪初夏那个大嗓门又在楼下叫了. "来了!"我飞奔下楼,嘴里还塞着一大口油条. 纪初夏接过我的书包,没好气地说:"你不要每天都赖床好不好?每次都要我叫十几遍才下来."     

一个倔强的求索者——莎菲形象之我见

莎菲,这"一个奇怪的女子",当她作为《莎菲女士的日记》(以下简称《日记》)的主人公一问世,"便好似在这死寂的文坛上,抛下了一颗炸弹一样",人们都不免为她"所震惊".①五十多年来,人们都承认莎菲是现代文学史上前所未有的独特的女性形象,然而对这个形象的内涵却具有各各不同,甚至截然相反的理解.我认为,如果把莎菲形象放在其     

山水与风景

<正>寄居在华夏古文明心脏部位的"天下观念",一向乐于"倡导在人与他人之间(即同族的个体之人或其他种族之人,尤其是其他种族之人),必须遵循我-你关系的提调和统筹……我-你关系意味着‘王者无外’、怀柔远人,意味着化‘你’为‘我’,最终,达到不分‘你’‘我’、甚至没有‘你’‘我’的境地。"①有泯灭人我界限的"我-你关系"拔刀相助,仰仗"意义饱满的厚重概念"(thick concept)②———天下———撑腰、鼓劲,中国古代的山水画家有机会组成一个非常打眼,也非常幸运的集团军③:在他们足迹所到之处,在他们极     

"在场"与神话

对于"在场"这个词,没有一种字典含义或者权威讨论可以确定它的意义,以使任何一个使用它的人都接受.因此在使用它的时候,我们有很大对其意义进行调整的自由.事实上,在使用这个词的过程中,唯一切实可行的要求就是最大限度地增进我们对人文学科的理解.当试图满足这一要求时,我将其与再现相联系.我要关注的是再现的一种变型,在此意义下,过去被允许以一种"偷渡"(鲁尼亚)的方式进入现在,以至于在历史再现中,过去在字面上也成为"现在".在分析历史再现的这个变型过程中,我采纳鲁尼亚所使用的所谓"平行进程"观念.     

"新语文"与大学语文的感染教育

近年,手机、网络等"新媒介"⑤,造就了新的语言交往活动.短信互传、网络聊天、博客写作、BBS发帖……这些活动使汉语的形态发生了重要的变化①.这种变化,促成并加深了日常口语与文学语言②的分裂,同时也影响日常口语自身的分化,造成了口语词在书面语中的"滥用"的状况.但是,这种依托新媒介的汉语,却具有相当的召唤力,成为很多人对现有的秩序和规范进行想象性"破坏"的一种符号形式.因此,伴随新媒介出现的"新语文"现象,暗中汇聚一种冲击和颠覆的"快感",形成所谓"语言的解放".这个"解放",对建基于"文学语言"基础上的大学语文教学来说,提出了一个新的命题.     

张娜拉:"刁蛮公主"大变身

从<明朗少女成功记>中大大咧咧的"车杨顺"到<红豆女之恋>中邋里邋遢的"杨松儿",再到(淘气少女求爱记)中古灵精怪的"孔姬智"、<刁蛮公主>中颇具"小燕子"风采的搞怪公主司徒静,张娜拉诠释的都是一些神经大条、心直口快的"傻美眉"角色,将韩国女孩那种温柔婉约的美好形象"糟蹋"得"惨不忍睹".而这也让很多人对张娜拉多了一份好奇:生活中娜拉的个性到底是怎样的呢?     

人工智能:艺术创作的"好帮手"

向机器寻求灵感 玛雅·阿克曼想写一首歌,她写了好久,一首又一首,最终还是对自己所写的曲子不满意.她情绪低落地说:"我没有这个天赋,所有进入我脑海的旋律都很无趣,我无法想象谁会浪费时间去演奏它们." 玛雅·阿克曼心想,也许计算机能帮上忙.她想知道,计算机是否可以成为作曲的帮手.这是一种灵感的闪现.这一灵感导致"阿莉西娅"的诞生,这个电脑程序可以根据用户的歌词生成全新的旋律.