生态文明理论:中国生态哲学界的新探索——评卢风等著《生态文明新论》

中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会理事长、清华大学哲学系主任卢风教授等著《生态文明新论》(以下简称《新论》)一书新近由中国科学技术出版社出版.在笔者看来,这是一部富有新意的学术研究著作. 第一,《新论》在学理探讨层面丰富并深化了生态文明理论的研究内容,显示了作者开阔的学术视野和精深的反思能力.     

老子之“道”的美学意义

老子之“道”的美学意义樊美筠北京师大哲学系严格说来，老子不能算是一位美学家，他的五千言《道德经》也不能算是一部美学著作，但是为什么讲中国美学史总要从老子讲起，总要提到他的《道德经》呢？这还得从老子的《道德经》讲起。所谓《道德经》，顾名思义，是讲“道”...     

追求统一、追求团结、追求进步是贯穿中华五千年历史的基本走向

1984年8月,我给刘志霄所著《维吾尔族历史》(上编)作代序的时候,曾希望他在完成《维吾尔族历史》(上编)的基础上,“更加努力地继续完成自己的这项很有意义的学术工作,编写出更多、更好的各种体裁的维吾尔族历史著作来”.十年之后,刘志霄完成了他的第二部力作《维吾尔族历史》(中编).我这些年来,随着年事渐高,尤其是在解脱了具体行政事务之后,闲暇时间,常常喜欢阅读些历史著作,思考点历史问题,还不时地同这方面的学者、专家作些有益的交谈,以求得相互补充,共同提高.我把自己的阅读心得、思考结果以及交谈内容逐一规整,相继     

我国最早的图书

<正> 我们最早的关于几何学及力学和光学方面的物理学著作是《墨经》,这是《墨子》书中的重要部分。作者是战国时期墨子后学。 我国最早的医学著作是《扁鹊内经》,成书于公元前四世纪,作者扁鹊,姓秦名越人。此书已佚,现存《难经》一书,是后人托名秦越人的著作。 我国最早的一部科学价值很高的地理著作是《禹贡》,《尚书》中的一篇,假托为夏禹治水后的作品。近人认为约成书于公元前三世纪。 我国第一部用“地理”命名的地学著作,是《汉书·地理志》,作于公元一世纪,作者是班固(公元32——92年)。 我国第一部系统地描述全天星官的著作是《史记》中的《天官书》,成书于公元前二世纪,作者是西汉的司马迁。     

辛勤的耕耘 丰硕的成果——记蒋孔阳先生的治学道路

<正> “党的十一届三中全会以来的这段时间是我学术研究的最佳时期。”谈起他的治学道路,蒋孔阳先生十分感慨地讲出了这句发自内心的话。的确,近年来是蒋先生学术研究上的丰收时期。集中阐述他的美学基本观点的论文集《美和美的创造》、研究西方美学史的力作《德国古典美学》和文艺理论研究方面的论文集《形象与典型》等著作相继问世,他还撰写了大量很有价值的美学和文艺理论方面的论文。蒋孔阳先生对美学和文艺理论的研究有着深厚的功底。尤其对于中国和西方的文学、美学和文艺理论有很深的造诣,早在五十年代,就已经     

论美学研究的对象

<正> 美学的对象是什么?我国美学界有很大争论,现在把我个人的看法说一说,以就教于同志们。(一)建国以来关于美学对象的争论我国关于美学对象的讨论,是由苏联美学界对这个问题的讨论引起的,因此,在回顾我国对美学的对象讨论之前,有必要先介绍一下苏联对这个问题的争论情况。最早在苏联提出这个问题的是文艺理论和美学教授铎尼克。一九四○年他为苏联《百科全书》写了一篇关于美学研究对象的论文(一九四一年由焦敏之翻译过来,发表在重庆《中苏文化杂志》上,一九四六年、一九五二年在我国两次出单行本,题名为《马克思主义的美学观》),他在这篇文章中提出美学是关于艺术创造和欣赏的哲学,苏联美学界把这一提法视为关于美学研究对象的正确提法,大多数文艺理论和美学著作遵循此说。一九五一年,《苏维埃艺术报》对美学     

运河:历史的价值和现实的意义——评史念海教授著《中国的运河》

最近,我读了史念海教授的《中国的运河》一书(陕西人民出版社1988年4月出版),深为他的论述所折服、吸引。史先生的著作在探索历史面貌的过程中,总是蕴含着一种强烈的时代感和社会责任感。其新著《中国的运河》也有着鲜明的特点,表现了作者的独特的治学风格。     

冯定与西方哲学讨论会

冯定教授刚到北大时 ,住在燕南园 ,他是著名的哲学家 ,尤其是他那本哲学名著《平凡的真理》 ,北大哲学系青年学子们都是耳熟能详的。那时 ,我正在北大哲学系读书 ,一天我和本班同学慕名前去拜访他 ,并请教有关马克思主义哲学问题。依稀记得那是初夏的一个早晨 ,阳光和煦 ,冯定老师正在书房笔耕 ,我们到时 ,他搁下笔来 ,高兴地接待我们 ,细心地逐一回答了我们提出的问题 ,并指导我们如何去学哲学。当时 ,我看到他的书房里 ,除朝南是书桌外 ,环壁都放置了书橱 ,里面整齐地陈列了大量的俄语图书 ,主要是马恩列斯的著作。此后 ,我们还在北大哲学…     

拉蒙特的评价理论评介

拉蒙特(W·D·Lamont),英国人,哲学博士,曾执教于英国格拉斯哥大学。他的著作传入中国的有两本,一是《道德判断的原则》,一是《价值判断》。其评价理论主要是在《价值判断》一书中阐发的。据Frandizi的《价值是什么—价值学导论》和Niccholas Rcschcr的《价值论导论》的介绍和后附的相当浩瀚的价值论文献看,拉蒙特的工作是从一个较为独特的角度较为全面细致地讨论评价问题,其理论具有很鲜明的特色。因此,了解他的评价理论,对于国     

评王国维的《红楼梦评论》

《红楼梦评论》是王国维早期一部美学著作.学术界一般认为,王国维这一著作,完全套用叔本华的美学理论,歪曲了《红楼梦》的伟大的现实主义内容,其中浸淫着的唯意志论和悲观主义,充满着地主资产阶级的没落情绪,是应该给予批判的.我在细读了这一著作后的感觉却相反.我认为,如果坚持历史唯物主义的态度,进行全面的而不是片面的观察,这部著作应该说是王国维美学著作中最有朝气、最具进步意义的一部.其中自然也有糟粕,有曲说,但也有对《红楼梦》的思想价值和艺术价值极有见地的分析.诚然,《红楼梦评论》一文,以相当多的篇幅,介绍了叔本华的人生观和艺术观,     

毛姆和他的《堂守》

威廉·萨姆塞特·毛姆(1874——1965)是位功底深厚而多产的英国短篇小说家、长篇小说家和戏剧作家,在本世纪的前半个时期,整个英国文坛都确认他为写作大师。他在民众中的声誉远比在文艺评论界还要高,作者甚至很谦逊地自我评价说他不过是那个时代的二流作家中的佼佼者。1938年,作者很出色地写出了《总结》这部作品,对他的文学生涯作了坦率而带披露性的描述,从此书我们了解到作者有关     

《王国维文艺美学观》简评

由厦门大学哲学系卢善庆副教授著、贵州人民出版社出版的《王国维文艺美学观》一书,是作者在前人和今人(台湾和海外华人学者)的研究基础上,对王国维的美学观、文学观、戏曲观、美育观及其哲学基础和理论渊源,所作的一次多侧面、多层次的透视和分析,并对海内外某些学术观点,提出了自己的不同见解. 着眼于研究对象的时代背景、融汇海内外的研究成果,这是本书的基本特点.从思想发展史上看,近代中国是一个中西文化冲突、融合的时代.王国维作为中国近代史上的一位学贯中西的思想大师,他把西方美学观点同传统的中国古典美学相结合,提出了自己一系列新颖完整的美学思想.尽管其中混杂有不少唯心主     

科林伍德美学思想述论

我国美学界很少介绍科林伍德的美学思想。在一些附带谈到科林伍德的文章中,一种倾向是将其与克罗齐简单地等同起来,一种倾向是对他的表现说作出了肤浅的解说。这两种倾向都与科林伍德的本来面目相去甚远。本文拟对科林伍德的美学思想作一较全面的介绍和评论。 在西方美学史上,科林伍德的名字是与克罗齐联系在一起的,美学史家们将他们的学说称为克罗齐一科林伍德表现说。不过,科林伍德不仅仅是克罗齐的追随者,他也有着可贵的独创性。 罗宾·乔治·科林伍德(Robin George Collingwood,1889—1943),英国著名的哲学家、历史学家、美学家。他是新格尔主义者,在本体论上认为离开精神就没有实在,在历史学上认为全部历史都是思想史。他的一生是研究、教学和著述的一生。其主要美学著作有《艺术哲学大纲》(1925)和《艺     

系统思维的可贵成果——评周书文《小说的美学构建》及其系列研究

周书文先生的《小说的美学构建》（１９９７年百花文艺出版社出版）一书,是他的《中国古典小说审美思考》的姊妹篇。作为系列著作,二书通读当然会更有意味。但本书自身也是一部有着完整的内在体系的独立的小说美学专著,以系统辩证法作理论支点,从中国古典哲学和美学的...     

《中西文化与毛泽东早期思想》一书获得好评

由四川大学哲学系副教授黎永泰编著的《中西文化与毛泽东早期思想》一书,最近由四川大学出版社出版,这是我省理论界第一部研究毛泽东早期思想的著作,也是目前国内研究毛泽东早期思想的一部较完整的著作。作者经过十年的时间,在大量搜集资料的基础上,以毛泽东政治生涯头十年(1911——1920)的思想为研究主题,系统地阐述     

周来祥教授和美学研究

<正> 我国当代著名美学家、文艺学家、博士研究生导师周来祥教授,山东省高青县人,1929年生,1953年毕业于山东大学中文系。现任山东大学美学研究所所长、校学术委员会委员、中文系学术委员会副主任、《文史哲》常务编委、《中国美学》主编、中华全国美学学会理事、全国高校美学学会理事等职务。周先生是在五十年代崛起的新中国第一代马克思主义美学家。1955年,他应糊北人民出版社之约撰写的《马克思列宁主义美学的原则》一书,是解放后较早出版的一本美学理论著作。1959年由上海新文艺出版社出版的《乘风集》,力图用马     

文学创作活动的审美阐释——杜书瀛创作美学思想述评

我国当代著名美学家、文艺理论家杜书瀛先生,自1981年以来先后出版了《论艺术的特性》、《论艺术典型》、《李渔的戏曲美学》、《创作美学纲要》、《文学原理—创作论》五部专著,这是作者在文艺美学探索上不断开拓并获得丰硕成果的重要时期。虽然就每部著作看,作者所提出的问题、所解决的具体任务及择取的研究角度都是各不相同的,但是我们不难发现,在所有这些著作中,却明显表现出某种一致的轨迹,显示出某种共同趋向,即作者始终不渝地把探究文学艺术创作活动的根本规律作为自己理论耕耘的主要目标。     

道家美学的寻踪——读《老庄美学新论》

道家美学思想研究一直是中国美学思想史的热门而艰深的课题。作为既通晓西方美学思想 ,又透识本民族优秀文化传统的大家 ,王向峰教授长期致力于中国美学思想研究。新近由人民教育出版社推出的《老庄美学新论》一书为他所主撰和主编。作者以广博深厚的知识为底蕴 ,凭借扎实的理论功底 ,全面系统地论析了自己对老庄美学思想的洞见 ,独具只眼地阐释了对老庄美学思想的见解 ,它必将为中国古代美学研究园地增添新的亮点 ,给当下沉溺于外物追求的人们吹来阵阵警醒的、润泽心灵的清风。　　《老庄美学新论》体现了作者关于老庄美学的理论建构之新。…     

郭沫若的一个“秘密”

一九二八年,郭沫若在回忆他和文学的姻缘时曾说:“林译小说中对于我后来的文学倾向上有决定的影响的,是Scott的《Ivanhoe》,他译成《撒喀逊劫后英雄略》。这书后来我读过英文,他的误译和省略处虽很不少.但那种浪漫主义的精神他是具象地提示给我了。我受Scott的影响很深,这差不多是我的一个秘密。我的朋友似乎还没有人注意到这一点。我读Scott的著作也并不多,实际上怕只有《Ivanhoe》一种。我对于他并没有甚么深刻的研究,然而在幼时印入脑中的铭感,就好象车辙的古道一般,很不容易磨灭。”(《沫若文集》卷六114页)     

研究西方经济学大师的创新之作

最近，由江西人民出版社隆重推出的《西方经济大师传记丛书》之一《现代经济学的开山鼻祖———亚当·斯密》，是武汉大学商学院教授、博士生导师乔洪武先生的新作。可以这样说，这是迄今为止国内出版的第一部系统研究亚当·斯密生平和学术思想的专著，也是帮助我们认识这位西方经济学大师的人生历程、博大精深的思想体系以及这一思想体系形成轨迹的创新之作。众所周知，亚当·斯密是现代经济学的开山鼻祖。当代著名经济学家熊彼特在其享誉世界的《经济分析史》一书中就指出：“《国富论》一书不仅是最为成功的经济学著作，而且也是或许除了…