论《资本论》中的从抽象上升到具体——读《政治经济学批判(导言)》札记

马克思在《政治经济学批判（导言）》（以下简称《导言》中,对抽象上升到具体作了具体而深刻的论述。本文就学习《导言》中关于从抽象上升到具体方法的体会谈点认识。 马克思在《导言》中对抽象上升到具体的方法作了这样的表述:“从抽象上升到具体的方法,只是思维用来掌握具体并把它当作一个精神上的具体再现出来的方式。”显然,从抽象上升到具体的方法是理论体系的叙述方法,当然也就是《资本论》的叙述方法。要正确地理解和运用这种方法,就不能不弄清楚叙述方法的从抽象上升到具体与研究方法的从具体到抽象中的“具体”和“抽象”的不同含义。研究方法中的“具体”是指生动的直观,即尚未被认识了的感觉“具体”。叙述方法中的“具体”是已经被认识和掌握了的理论“具体”,是被思维“复制”出来的客观存在。研究方法中的“抽象”,是指理性认识,是对客观事物本质和规律的把握;叙述方法中的“抽象”是指经济范畴本身规定性的多少,因此它是相对的。货币对商品来说,货币是个具体范畴,商品是个抽象范畴;而货币对资本来说,货币是抽象范畴,资本是个具体范畴。     

章沛主编:《辩证逻辑基础》

<正> 由章沛同志主编的《辩证逻辑基础》(以下简称《基础》,参加该书编写的还有黄瑗、何邦泰、罗剑辉、陈金星、张世珊、谢先仁、凌立坤、农名颖、林善文等同志),是“六五”期间我院的主要研究成果之一,颇受哲学界和逻辑界的重视。《中国社会科学》、《哲学研究》、《学术月刊》等刊物均对该书发表过书评;该书还先后被选参加在莫斯科、西德法兰克福和香港举行的“中国图书展览”。《基础》以马列主义、毛泽东思想为指导,阐述了辩证逻辑的基础理论,研究了从抽象上升为具体的思维过程自身的规律、形式和方法,提出了对立同一的思维律为核心的基本规律群;论述了思维方法和思维形式从抽象向具体上升的逻     

章沛著:《辩证逻辑理论问题》

<正> 一九八五十月由广东人民出版社出版的《辩证逻辑理论问题》,是章沛同志1959——1966年的论文集,内容包括辩证逻辑,从辩证逻辑看形式逻辑和中国逻辑史三大部份。 第一部份是辩证逻辑,包括《关于辩证逻辑对象问题的探索》等十三篇有关辩证逻辑的基本规律、思维形式、范畴体系问题的探讨论文。它以“对立同一思维律”的提出为中心,以“逻辑眼界”的阐明为条件,说明了辩证逻辑的根本区别,在于思维的抽象环节上升为具体环节的区别,在于人们的思维之从遵循同一律上升为遵循对立同一思维律的区别。 以此为理论出发点,书中论证了概念和判断之从抽象上升为具体的问题,以及作为辩证逻辑所独有的思维形式的范畴体系的问题,从而对辩证逻辑作为探求具体真理及具体真理的逻辑形式的学科的根本性质,作出了系统的理论说明。 作者认为,这些观点是符合思维过程自身的实际情况的,而且是顺理成章的,但不可能没有     

论认识真理的思维的辩证方法——由具体上升到抽象、再由抽象上升到具体是思维的辩证方法

由具体上升到抽象、再由抽象上升到具体是思维的辩证方法,这本来是不成问题的。可是,有些同志却断定,只有由抽象上升到具体才是科学的方法,而由具体上升到抽象则是不可能的。理由是:具体(对事实的表象的具体)是多种关系、属性的规定(即混沌的表象),思维不能从这种具体出发,而只能从简单关系(即抽象关系)开始,一步一步地走向思维具体……等等。并且认为这是符合马克思在《政治经济学批判导言》中关于由抽象上升到具体的原意的。吴传启同志就是抱着这种看法来解释《资本论》中的范畴上升的过程的。我认为这是片面性的看法,是不完全符合马克思原意的。又因为这种思维方法是辩证逻辑中极为重要的内容,所     

章沛同志著《思维规律论》出版

我校新闻系逻辑教研室主任章沛(兼)的辩证逻辑专著《思维规律论》,最近由湖南人民出版社出版,并向全国各地发行。这部专著是在马克思、恩格斯关于思维从抽象上升到具体和辩证法(逻辑)是关于思维过程的规律的科学这些总的基本原理指导下,结合一些思想史和逻辑史的具体材料,对思维规律作出了富有启发性的新的探索。     

章沛在杭州作关于辩证逻辑问题的学术报告

<正> 广东省社会科学院研究员章沛同志,最近应邀分别在浙江省委党校和杭州大学哲学系作了题为《关于辩证逻辑对象,内容及作用》和《关于辩证逻辑的基本规律问题》的学术报告,概述了辩证逻辑的体系:以思维从抽象上升为具体的过程自身的规律、形式和方法为研究对象,以对立同一思维律为核心基本规律,以范畴体系为特有思维形式;并着重指出辩证逻辑的作用是掌握具体真理的思维和进行科学预见的思维的工具,是关于创造性思维的科学和以同一律为核心基本规律的形式逻辑,具有明显的不同思维层次的区别。     

值得重视的对辩证逻辑的独创性研究——评苗启明关于辩证逻辑的系列著作

苗启明同志是一位多年从事辩证逻辑研究的中年学者。他对辩证逻辑廿多年的研究,经历了如他自己所说的从“迷误”到“清醒”的历程。1989年以来,他陆续出版了一系列著作:《哲理逻辑探要》、《辩证逻辑的发展与分化》、《辩证思维方式论》、《思维基础与思维规律论》、《辩证思维方法及其运用》等。这     

论辩证逻辑的对象和性质

<正> 明确辩证逻辑的研究对象和性质,是确认辩征逻辑科学的独立存在,解决“辩证逻辑究竟是否属于逻辑学”这一争论的关键问题。辩证逻辑是研究思维矛盾的运动和发展的专门性学问,以思维从抽象上升为具体这一矛盾的运动、发展过程自身的规律、方法和形式为研究对象。其性质是属于理论性的思维科学,是逻辑学与哲学的边缘科学。因而,既同撇开思维的内在矛盾来研究思维形式结构的、单纯技术性的形式逻辑相区别,又同研究自然界、人类社会和思维的一般矛盾规律的辩证法相区别。     

学习恩格斯的辩证逻辑思想

恩格斯在《自然辩证法》等著作中,集中地论述了辩证逻辑思想,阐述了辩证逻辑的对象、性质和作用;辩证逻辑和形式逻辑的关系,以及辩证逻辑的思维形式、思维方式和思维规律等,科学地规定了辩证逻辑的基本原理。 一、恩格斯在《自然辩证法》中第一次使用了“辩证逻辑”这一名称。恩格斯指出,逻辑是关于思维的科学,辩证逻辑是关于辩证思维的形式、规律和方法的科学。辩证逻辑的研究对象是辩证思维,而辩证思维是人类思维发展的必然产物,人类的思维又是历史发展的产物,在不同的时代具有不同的形式和内容,并且随着历史的发展而发展,人类的思维从朴素     

马克思“从抽象上升到具体”的方法辨析

马克思在《1857-1858年经济学手稿》的《政治经济学的方法》中对“从抽象上升到具体”的方法的阐述,与《政治经济学批判》的分篇构想密切相关.“逻辑与历史的一致”的原则有两个层次的意蕴:理论叙述的先后顺序与经济学范畴所表现的关系在历史上出现的先后顺序是一致的;经济思想的成熟程度取决于社会经济条件的发展程度.“从后思索法”意在提醒人们:要站在历史发展的最高处,“俯瞰”较为低级的历史进程.抽象和具体的关系,与猴体(低级)和人体(高级)的关系是有差别的,不能混同.马克思在自己著作中运用的叙述方法并不只限于“从抽象上升到具体”.马克思的资本批判的核心命题在于指明:资本是劳动产品历史地“获得”和“叠加”一定的“社会形式”的产物.“抽象”在思维中上升为“具体”的过程, “理论地再现”了这一历史进程.     

试论抽象与具体

<正> 马克思在政治经济学的研究中,使用了“从抽象上升到具体”的科学方法,马克思称这种方法是“思维用来掌握具体并把它当做一个精神上的具体再现出来的方式”,是“科学上正确的方法”。(《马克思恩格斯选集》第二卷第103页) 人的认识过程是一个充满矛盾的无限发展的过程。在认识中,个别和一般、现象和本质、感性和理性、直接和间接、相对和绝对、抽象和具体等等的复杂的矛盾关系贯穿于整个认识过程。要了解认识发展的规律,必须研究这一切方面。抽象和具体是认识过程的一对矛盾,研究抽象和具体的涵义,理解其辩证关系,就能更好地掌握认识规律,以便为认识世界和改造世界服务。什么是具体和抽象呢? 首先看一看什么是具体,马克思指出:“具     

马克思《资本论》中从抽象上升到具体的科学分析方法

从抽象上升到具体的方法,是马克思对自己研究政治经济学的方法的概括。这种方法,作为唯物辩证法的一种运用形式。始终如一地贯穿于《资本论》这部博大精深的巨著之中。一、马克思科学分析方法的总体马克思说,当我们从政治经济学方面观察某一个国家的时候,思想运动有两条道路:“在第一条道路上,完整的表象蒸发为抽象的规定,在第二条道路上,抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”马克思讲的这两条道路:从感性的具体到理性的抽象;再从理性的抽象上升到理性的具体,作为人类认识运动的一般规律,正是马克思科学分析法的根据。这样两个过程,前者解决着抽象的物质性问题;后者在于综合关于客体的各侧面的反映,造成概念和逻辑的系统,在思维中再现客观整体。二者以实践为基础,辩证结合,相互为用,就构成马克思科学分析方法的总体。《资本论》的科学分析是从商品开始的。而商品,已经是一种抽象物。从搜集、分解、研究关于资本主义生产方式的大量材料,到析出商品范畴,这一过程正是从具体到抽象的认识运动。然后,回过头来,从商品分析开始,逐步上升,把物化为资本、利润、工资等等的资本主义生产关系,呈梯形地显现出来;后一范畴凭借前一范畴而上     

对“由抽象上升到具体”的一点理解

马克思在《政治经济学批判导言》中提出“由抽象上升到具体”的科学方法,是方法论中的一个重要问题。六十年代前期,我国哲学界曾就这一问题展开讨论。当时有人认为这个提法很难纳入认识由感性到理性的共同规律,于是援引《资本论》第二版跋所提出的“研究方法”和“叙述方法”的区别来加以解释,认为“由抽象上升到具体”是指“叙述方法”。最近在有关分析和综合问题的讨论中又重新涉及这个问题。有的文章仍沿袭此说:“事实上,马克思所说的这个方法,在这里仅     

试论“思维具体”

在许多关于人类认识的著述中,常常把人的理性认识与抽象认识完全等同起来,以为认识了客观事物的本质和规律,就等于认识了客观事物的整体,就是获得了对于客观事物的全面的完整的认识。这种相当流行的观点,是很值得商榷的。马克思在谈到政治经济学的方法时,曾经提出过“思维具体”的概念,并且指出人的思维发展不仅要从具体上升到抽象,而且还要再从抽象上升到具体,使抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。马克思的这一论述,对于进一步探讨人类认识的发展过程和规律,无疑具有重要的意义。本文试图对此提出一些粗浅看法,以求教于学术界诸同志。     

论从抽象上升到具体的方法

从抽象上升到具体的方法,是理论思维和辩证逻辑的一个非常重要的方法。这个方法首先是由黑格尔在唯心主义的基础提出,后来,马克思在唯物主义基础上对它进行改造,并且加以重新表述。马克思曾经把这个方法称为“我的辩证方法”,哲学界也公认它是辩证方法的核心,但对它的研究却十分不够。这种状况和这个方法的极端重要性是很不相称的。为了推进这方面的研究,笔者愿意提出一些探讨性的看法。     

略论《资本论》的抽象——具体结构

《资本论》的方法论,是无产阶级革命性和科学性的集中体现。马克思和恩格斯十九世纪四十年代创立的新哲学和辩证逻辑,在《资本论》中达到了自己发展的高度水平。深入研究《资本论》的方法论,具有巨大的理论意义和现实意义。从抽象到具体,是《资本论》的重要方法,形成《资本论》的基本逻辑结构。这里,对它作一扼要的论述。《资本论》全三卷自始至终贯穿着从抽象到具体《资本论》全三卷是运用从抽象到具体的方法建立起来的四大范畴结构。第一卷第一篇考察头两个范畴——商品和货币。第一卷第二篇《货币转化为资本》到第三卷第五     

探讨“以人为本”的四种思维方法

运用多维度的思维方法探讨"以人为本"的命题,有助于全面深刻把握其思想内容。第一,探讨"以人为本"应注意运用矛盾普遍性和特殊性相结合这一唯物辩证方法 ;第二,探讨"以人为本"应注意运用由抽象上升到具体这一辩证逻辑思维方法;第三,探讨"以人为本"应注意运用历史和逻辑一致这一辩证逻辑思维方法;第四,探讨"以人为本"应注意运用系统方法这一当代科学思维方法。     

论《资本论》中的具体范畴

抽象和具体是马克思主义哲学中一对重要范畴,在《资本论》的逻辑中具有非常突出的地位。它们是一对具有内在联系的矛盾统一的范畴。本文着重论述《资本论》及其手稿中关于具体范畴的两种含义(实在具体和思维具体),以及它们和抽象范畴的辩证关系,这对于深入理解马克思主义的辩证逻辑方法有着重要的理论和实践意义。     

一本别开生面的辩证逻辑新书——《科学思维的工具》读后

作为正确思维的工具看的逻辑学,既包括形式逻辑,也包括辩证逻辑。从亚里士多德到今天,形式逻辑有着两千多年的历史,而辩证逻辑则尚处于幼年时期,无论是思维形式还是思维规律、思维方法,很不成熟,还在探索之中,有待于逻辑工作者爱护、抚育,使之健康地成长和发展。侯成亚同志写的《科学思维的工具》一书(四川大学出版社1991年出版),对辩证逻辑进行了有价值的探索,提出了自己的见解,在某些重要问题上,还有所创新。如果说,辩证逻辑是逻辑园地里一支别具姿色的尚未盛开的花,那么,侯成亚同志的辛勤劳动,令人兴奋地预感到,会“化作春泥更护花”。     

试借用乔姆斯基句法结构理论分析辩证命题的语形结构

读了贵刊1996年第3期编发的”辩证逻辑：从传统话语中走出”和“论辩证逻辑研究的正确方向”两文，深以为然。的确，我国辩证逻辑的研究当前正处于从理论思辨转向研究现实的辩证思维方法、方式和规律。辩证逻辑应研究辩证的思维方法、方式和规律，这已是辩证逻辑学界的共识。但如何进行这种研究呢？本文借用现代西方语言哲学的方法进行尝试。辩证逻辑的研究对象是辩证思维。而辩证思维的基本成果就是形成把握事物辩证矛盾的辩证命题。所以辩证逻辑的核心问题就是分析研究辩证命题的结构形式和结构规律，为人们提供进行辩证思维的一般方法和…