家庭伦理新论

家庭是最现实、最直接的伦理实体和伦理关系,研究社会伦理关系,必须研究家庭伦理关系。家庭伦理关系包括三个主要方面：婚姻、家政、家族和姻戚。其中,婚姻作为实体性的伦理关系,包含两性关系的自然方面、婚姻双方的爱情和维系婚姻的礼法;家政则体现着伦理关系的实体性,是家庭伦理的实践。     

家政服务系列谈（3）－－家庭呼唤高质量的家政服务

家政服务员被劳动和社会保障部确定为一种准入职业,这是一件非常重要,又十分得人心的事情。家政服务员的职业化,将我国的家政事业和家政理论研究,以及家政学科建设,均推向了一个崭新的阶段。由于我国没有正规的家政学教育,没有关于家政研究实体,研究队伍也没完全形成,我国的家政学研究远远落后于我国社会的实践和发展。但是,家政学是以全面提高家庭生活质量、满足家庭成员发展需求为研究目的,我国历来就十分重视家庭建设。随着社会经济的发展,家政理论研究和家政实践活动,一     

家庭社会工作的产生、实质及其发展路径

家庭社会工作是家庭现代化的选择。家庭社会工作的实质是对家庭的整体性介入及家庭独特功能的完善。转型期的中国社会赋予了家庭重要的社会保护责任,但对家庭的支持却非常有限,已无法回应功能变迁后家庭产生的新需要,直接影响了个人和社会的发展。改革家庭政策,发展家庭社会工作,给予家庭强有力的支持,应该成为我国家庭社会工作发展的路径与方向。     

家庭背景与妇女发展

文章通过妇女在家庭和社会中作用的历史演变,论述了家庭背景对妇女发展的重要影响,阐明了回归家庭的重要性.     

美国黑人家庭模式的转变与发展

研究美国黑人家庭的模式转变 ,有助于察看当今美国黑人在生活观、价值观等方面的发展趋向。美国黑人家庭的发展、演变经过三个阶段。在作为奴隶身份被卖到美国的第一阶段中 ,其家庭结构表现为或是女性统治为主心 ,或是不稳定的、一种杂乱亲属关系的共同体 ;在从奴隶转为自由民的第二阶段中 ,传统式的家庭结构渐渐消亡 ,真正意义上的现代家庭模式开始发展 ;从 19世纪末到现今的第三阶段中 ,以父权为统治表征的双亲式家庭已成为发展主潮。     

家庭功能弱化与外化下家庭发展与政策选择

家庭功能随着社会经济的发展逐渐弱化与外化,这与家庭需求的满足之间产生冲突,一定程度上阻碍了家庭发展能力建设,继而引发一系列问题,如较为熟知的养老问题与家庭情感问题。基于我国当前社会发展情况,提升家庭发展能力需要积极构建外部环境,给予家庭外部力量的支撑,应当充分吸收西方发达国家的家庭发展经验,将家庭发展作为推动社会整体发展的一个“公领域”来建设。政府需要把握我国家庭发展趋势,切实转变自身职能,实现制度管理创新,发挥市场配置资源优势,解决政府在家庭发展上的缺位和家庭服务机构“碎片化”与“松散化”问题,最终实现增强家庭可持续发展能力的目的。     

本土家政学建设的理性预期

关注当代社会对家政学实践发展提出的现实挑战,以对我国家政学学科逻辑本身的开发现状反思为切入点,明确提出制约我国家政学发展的瓶颈是家政学本土化的缺失,并在库恩范式理论的指导下,具体分析造成我国家政学本土化缺失的成因,在此基础上认为家政哲学作为家政学学科基质是本土家政学建设的理论原点,对我国家政学科建设以及健康成长都具有十分重要的意义。     

家庭因素与大学生的心理健康

文章在论述家庭因素对学生心理发展的作用的基础上,结合心理学、教育学、思想政治教育学的相关理论,研究分析了不良家庭因素对高校大学生心理健康的负面影响,并对如何因材施教,有效地做好高校学生的思想政治工作进行了探讨     

40年代中后期至80年代初的台湾家政教育发展述评

50年代末,家政教育在台湾兴起,由于其教育内容与培养目标仅限于贤妻良母而遭逢时代的挑战,自60年代初至80年代末,台湾的家政教育在学科定位、内容、目标、目的等方面先后作了三次重大改革,使其渐与工商业社会相适应,从而获得了发展.     

家政教育探微

家政教育发源于美国,现在得到世界众多国家的认可.家政教育以家庭生活为切入点,教授人们做人的道理,做事的技能.借鉴家政教育成功国家的经验,可以弥补我国教育之不足,提高生活质量,并为实施素质教育提供保障.     

余姚虞氏与六朝政治

余姚虞氏大致发迹于东汉中叶,自兹以降,迄乎唐初,该家族经历了由地方大姓经士族而趋于衰败并最终消亡的变迁过程。虞氏家族在此期间的盛衰荣枯,例证了能否与权力中枢建立并保持密切的联系,实乃中古家族可否晋身士流并维系其门第的关键所在。     

我国儿童家庭投入的现状及问题研究

家庭投入与儿童成长存在紧密的联系,家庭投入的质和量显著影响儿童身心各方面的健康成长。当前我国儿童家庭投入就总体而言,存在如下特点:家庭投入的不均衡,金钱投入(经济投入)极受重视,文化投入极受忽视,时间投入极为缺乏;教育投入极受重视,已上升为儿童消费的第一位,但教育经费的分配存在问题,休闲投入意识明显上升,日常生活方面的投入也有明显提高,但是贫富差距较大。     

法国、美国和日本家庭教育支持政策考察

在不少发达国家,以家庭教育支持、对父母进行教育或父母能力建设等为己任的社会团体对家庭教育进行支持和干预的实践探索已有较长一段历史。但近年来,家庭教育支持才开始进入某些国家的公共政策视野及国家层面的政策领域。对这些国家相关政策的梳理,可为我国相关学者及政府3--作人员思考家庭教育支持政策提供相关的参考。     

家族文化与我国家族企业制度变迁

以血缘关系为基础、以礼俗为行为准则、以祭祖为传承方式的家族文化,在我国有着深厚的社会基础。家族文化是一种约束人们行为方式的非正式制度。它决定家族社会中人们之间的关系;家族企业只是实现家族利益的工具。家族文化体现着家族利益,因而影响我国家族企业的制度变迁。     

试论家庭消费文化的家庭教育机制

家庭消费文化是家庭成员在家庭消费生活中共同形成的消费心理、消费方式、消费行为的总和。家庭消费文化与家庭教育存在既对立又统一的关系。家庭消费文化作为家庭教育内容世代沿袭,家庭消费文化是子代观察模仿亲代的社会化环境,家庭消费文化在亲子互动中规范子代的消费行为。     

浅谈城市独生子女家庭教育的问题及对策

随着计划生育政策的深入推广,城市独生子女家庭越来越普遍,由此引发的城市独生子女的家庭教育问题已成为全社会广泛关注的问题。在剖析当前城市独生子女家庭教育中存在的主要问题及其形成原因的基础上,提出了改善城市独生子女家庭教育现状的具体对策。     

家庭暴力立法研究

家庭暴力是发生在家庭成员间的一种违反法律与善良风俗的暴力行为,它已成为一个全球性的社会问题。在许多国家,防止家庭暴力的法律改革已经展开。在我国,解决家庭暴力的相关政策仅仅是一种高层次的伦理规范,而不是法律规范。家庭暴力纠纷案件的增多对现行法律体系提出了挑战。制定一部统一的反家庭暴力法,是促进我国法律体系的发展,进而实现我国法制现代化的时代使命;基于此,法院内部也应设立一个专门的解决家庭暴力纠纷的家事法庭,并构架起此领域的公正审判权,从而树立起司法权威,这是实现司法公正与正义的必然选择。家庭暴力立法与司法制度的发展,对法学研究也具有重要的制度价值。     

晚清定海黄氏家族教育探析

黄式三、黄以周成为学界公认的“东南经学大师”、“浙东学派殿军”,得益于社会、家族及家庭的共同努力,家族教育则是其中至关重要的一环。文章以家族教育为视角,从黄氏家族教育之渊源与发展、家族教育之内容与特色及家族教育之成就与影响三方面探讨定海黄氏家族成为经学名门、簪缨望族的秘诀。     

宋代家训与宋代文学家庭

在中国封建社会中的各个朝代中, 宋代的文学家庭可说是最多的。宋代文学家庭繁荣的原因之一,就是宋代的家训很发达,宋人非常重视对子女后代的教育。     

儿童家庭教育问题研究的内容分析

文章运用内容分析法,对1981—2011年间中国知识资源总库—cNKI系列数据库以“儿童家庭教育”为搜索主题的205篇文献进行分析。分析结果从两个方面表明：儿童家庭教育问题研究的定量分析发现,该问题的研究涉及诸多学科,研究文献呈现年度递增态势;而定性分析发现,已有研究的理论基础、研究方法和研究内容均呈现多元化样态。未来的研究,应侧重问题研究的情境性、全面性和动态性,逐步提高研究的质量,实现多学科研究的融合,加强前瞻性的预测研究。