正确处理人民内部矛盾积极推进和谐社会建设——纪念《关于正确处理人民内部矛盾的问题》发表50周年

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东在社会主义时期的重要著作之一.今年,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》已经发表50周年了.毛泽东关于正确处理人民内部矛盾的论述,对我们今天的社会主义和谐社会的建设仍然有很强的指导作用.     

近年来《关于正确处理人民内部矛盾的问题》研究综述

近年来,理论界从不同侧面、不同角度对《关于正确处理人民内部矛盾的问题》进行了深入的研究。所涉及的主要问题包括《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的提出过程,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的理论价值和意义,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的局限性,等等。认真研究这些问题,对于我们深化认识毛泽东这篇文章有重要意义。     

加强思想政治工作的锐利武器——重读《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东同志在社会主义时期的重要著作,是毛泽东思想的重要组成部分。在这篇著作中,毛泽东同志运用对立统一规律,对社会主义社会进行了科学的分析,总结了我国人民民主专政和社会主义建设的历史经验,提出了正确处理人民内部矛盾的理论。二十多年的实践检验,证明毛泽东同志在这篇著作中提出的基本理论和主要观点是正确的。前不久,党中央决定了在经济上实行进一步的     

学习毛泽东同志关于不断调整生产关系发展生产力的思想——纪念“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表三周年

毛泽东同志“关于正确处理人民内部矛盾的问题”这一光辉的著作,发表已经三周年了。回顾三年来我国政治经济发展的辉煌成就,使我们日益感到这一著作具有不可估量的、划时代的伟大历史意义。毛泽东同志在这一著作中,根据马克思列宁主义的普遍真理,结合我国革命和建设的具体实践,提出了一系列具有巨大理论和实践意义的新的原理,大大地发展和丰富了马克思列宁主义,把它推到了一个更高的发展阶段。在这里,我们根据个人学习的体会,想就毛泽东同志关于不断调整社会主义生产关系发展生产力的思想,作一些阐述,以纪念“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表三周年。     

浅析《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的当代功能

毛泽东<关于正确处理人民内部矛盾的问题>中关于两类不同性质矛盾的理论、"团结一批评一团结"的总体方针,以及正确处理人民内部矛盾的具体方法对于发展中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会有着重要的指导意义.两类不同性质矛盾的理论为正确处理发展中的问题提供了理论依据;"团结一批评一团结"的总体方针为正确处理发展中的问题提供了方法论指导;处理人民内部矛盾的具体方针对当前各领域的建设具有重要的指导意义.     

毛泽东同志的人民内部矛盾的学说的伟大意义——学习《关於正確处理人民内部矛盾的問題》的读书笔記之一

毛泽东同志的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一书,是一部伟大的马克思主义的经典著作,内容十分丰富。在这本著作里,毛泽东同志第一次系统地提出了关于两类不同性质的矛盾和正确处理人民内部矛盾的完整学说,这是对马克思列宁主义的一个创造性的杰出贡献。本文仅就个人的学习心得,试图说明一下这个学说的伟大意义。     

国际舆论、国际政治与毛泽东人民内部矛盾理论

人民内部矛盾理论是毛泽东在社会主义建设时期的重要理论探索。1957年2月,毛泽东在最高国务会议作题为《如何正确处理人民内部的矛盾》的讲话中系统阐述了这一理论。在此基础上,毛泽东修改完成《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这一著作。毛泽东的讲话和著作引起了国际舆论的广泛关注。结合《纽约时报》等英文报刊和新华社编印的《参考资料》、《内部参考》等史料,详细梳理国际舆论对人民内部矛盾理论的关注过程,分析社会主义和资本主义两大阵营对其不同态度和主要关注点,并从国际政治的视野重新对其进行审视。     

近年来《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的研究述评

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东在社会主义建设时期最重要的理论著作之一.中共十一届三中全会以来对《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的研究一直是学术界关注的热点问题,取得了丰硕成果.在其发表50周年之际,文章着重从近年来学术界对该文献研究的成果、研究的新视野、研究中带有争议的热点问题及研究中的不足等方面作一述评,以为纪念.     

刘少奇对人民内部矛盾问题的探索

50年代后期,毛泽东提出了正确处理人民内部矛盾的理论。刘少奇在深入进行广泛调查研究的基础上,对如何正确处理人民内部的矛盾,提出了独到的见解。它丰富和充实了毛泽东关于正确处理人民内部矛盾的理论。     

“团结-批评-团结”方针对构建和谐社会的意义

毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出解决人民内部矛盾的方针:"团结——批评——团结",历史证明这个方针不仅解决了当时党内的思想斗争,实现了党内、党和人民群众团结的目的,在一定意义上也实现了党内、党和人民群众的和谐。这一方针对我们在当前正确处理人民内部矛盾、构建和谐社会仍具有重大的现实意义。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.