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1.
周树智 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2005,35(2):59-66
新实学是继承和发展中国古代实学优秀传统的反映中国现时代精神的中国化的马克思主义哲学的新构想。新实学的价值观立足于现实的人现实的历史的存在之中观察和思考全部价值现象,对价值问题做历史性研究,是一种价值的历史性思维方式;确认价值是应该与事实的统一,价值是事物的现实的历史发展的存在方式,特别是现实的人现实的历史发展的存在方式,价值的本质是事物的历史发展性质,价值的形式是事物的活动及其历史发展过程,价值是一个历史范畴;倡导以求真务实为乐,反对和克服弄虚作假的歪风邪气,为全面建设中国特色的现代文明的小康社会而奋斗。 相似文献
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中国共产党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。从成立之日起,我党就十分重视对中华优秀传统文化的继承和发展。回顾和总结党在不同历史时期传承中华优秀传统文化的具体经验,对于当前大力弘扬中华优秀传统文化,推动社会主义文化大发展、大繁荣具有十分重要的意义。 相似文献
3.
唐萍 《盐城师范学院学报》2006,26(6):1-6
中国共产党领导集体高度重视反腐工作,形成了一系列反腐思想。他们的反腐思想既有历史传承的一面,主要体现在:高度重视惩治腐败、注重思想政治教育、重视加强民主监督、强调各级领导干部率先垂范。同时他们的反腐思想又有随着时代发展不断创新的一面,主要体现在:对腐败现象根源的认识不断深化,反腐败的指导思想发生了根本转变,反腐败的策略日趋成熟和完善,反腐败的途径选择发生了重大变化。 相似文献
4.
石国亮 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(2):105-108
中华民族精神具有共时性和时代性特征,这是它可以传承和创新的条件.中国共产党的性质、执政目标和指导思想决定了中国共产党可以担当起传承和创新中华民族精神的重任.中国共产党自成立以来,在传承和创新中华民族精神方面取得了光辉的业绩,形成了宝贵的历史经验. 相似文献
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林建公 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2004,3(4):10-17
邓小平方法论与马克思主义唯物辩证法一脉相承,是对马克思主义方法论的继承与发展。它是为解决社会主义初级阶段如何建设社会主义问题而提出的关于方法的科学论述,是邓小平理论的重要组成部分。邓小平思想方法的基石是发展,工作方法的主线是实干,领导方法的核心是全局,学习方法的原则是管用,策略方法的运用是机遇。 相似文献
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新时代党的政治建设是党的建设理论的重大创新.站在中国共产党加强 自身建设的百年历史视野中分析党的政治建设,可以得知,以习近平同志为核心的党中央在继承政治建设的基本传统、基本观点、基本要求的基础上,生成了关于党的政治建设的新定位、新观点、新路径.这不仅对加强新时代党的政治建设具有突出贡献,也深刻表明党的政治建设实现了继承性与创新性、历史性与现实性、科学性与实践性的辩证统一. 相似文献
10.
李晓华 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2023,(6):15-21
新时期中国共产党的创新理论宣讲阐释是一个循序渐进的过程,宣讲工作主要围绕“讲给谁”“讲什么”“谁来讲”“怎么讲”这些核心问题,采取分众化宣讲的方式,注重形式和内容的创新,在新时代、新形势下,把中国共产党创新理论的受众人群进行细化,开展科学宣讲阐释,做到接地气、聚人气,受到了基层的欢迎。“分众化”是一种动态的过程和结果,将原有的整体依据内在外在、显性隐性、环境变迁等条件,有针对性地进行有效区分和动态发展,从而更加适应现实要求。“分众化”最大的优势是在有针对性地宣讲阐释理论的基础上,更精准、更有效地把宣讲信息传达给指定的受众群体,这是传统教育在分众时代覆盖大众的手段,有利于广大人民群众更加具体地掌握中国共产党的最新理论动态,真正做到感党恩、听党话、跟党走。 相似文献
11.
李斌 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2001,23(4):10-13
中国共产党以马克思列宁主义指导中国革命和建设的过程 ,就是结合中国实际对马列主义进行发展和创新的过程。以毛泽东为代表的中国共产党人创造性地应用和发展了马克思主义 ,创立了毛泽东思想。邓小平理论是马克思列宁主义、毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展 ,是当代中国的马克思主义 ,是马克思列宁主义在中国发展的新阶段。以江泽民为核心的党的第三代领导集体在研究和解决中国改革开放和现代化建设中出现的新情况、新问题的基础上 ,提出了一系列重要的思想和观点 ,丰富和发展了马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。马克思主义的生命力在于创新 ,要创新就必须既继承前人 ,又敢于突破成规 ,开拓马克思主义的新境界 相似文献
12.
陶家韵 《吉林工程技术师范学院学报》2023,(8):20-24
中华优秀传统文化,是指中华民族几千年来所传承的独有的思想观念和风俗习惯,对整个民族、国家和个人的发展都具有重要的支撑作用。然而在当下的教育体系和社会体系中,传统文化都存在缺失的问题。尤其在新媒体时代,传统的传播方式让传统文化逐渐边缘化。本文将从学校教育和社会传播层面出发,探讨如何使中华传统文化与新媒体传播方式融合,发挥新媒体的先进模式和技术优势,让中华优秀传统文化新时代焕发出崭新的生命力。 相似文献
13.
《济南大学学报(社会科学版)》2015,(5):61-65
思想建党是中国共产党的伟大创造和优良传统,是中国共产党一贯遵循的建党原则。自毛泽东确立了思想建党原则后,党的历代领导集体始终将思想建党放在首要的突出位置,从而确保了中国革命、建设和改革事业的顺利发展。认真总结和研究党的思想建党发展历程,汲取其中的历史经验,对于全面加强与改善党的领导,巩固和发展中国特色社会主义具有重要的指导意义和现实启示。 相似文献
14.
穆殿春 《青海民族学院学报(社会科学版)》2002,29(1):11-13
实践表明,中国共产党始终以马克思主义为指导,善于理论思考,具有鲜明的创新精神。文章对中国共产党创新精神的特点和内容作了探讨。 相似文献
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梁晓萍 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2023,(6):58-65
中华传统艺术的当代传承是中国当代文化建设的战略命题,其相关思考离不开对中华传统艺术关系性存在的深刻体认。中华传统艺术孕育于中国传统文化母体,与“古”“今”艺术属同一文化家族,传承之思不可忽略其文化基因与艺术家族源流。中华传统艺术的当代传承,既因其内部艺术家、艺术作品与接受者等自成体系而强调传承内容的多元性,又因其依赖于政治、经济等共时的文化生态而呼吁传承语境的共生性。东西方文化的碰撞与冲突是中华传统艺术传承问题凸显的重要缘起和背景,从与西方文化关系的角度进行中华传统艺术当代传承的战略性思考,更强调世界艺术的多样性与中华传统艺术的独特性。中华传统艺术的当代传承是一个系统工程,传承的实施不仅需要建构共生机制与良好的生态环境,还需要处理好与理论、制度、组织和实践之间的互动关系,最终达至深度的文化自觉和文化自信。 相似文献
17.
王桂强 《陕西青年管理干部学院学报》2014,(2):3-6
群众路线作为党的生命线和根本工作路线来源于马列主义经典作家的科学观点,也来源于党的革命实践。在坚持群众路线的过程中,党根据中国的国情和发展变化,对群众路线不断地进行创新,使群众路线从依靠群众发展到为了群众,从发动群众到尊重群众的首创精神。在新的发展形势下,群众路线要处理好与民主制度有机融合的问题,要处理好群众路线与社会分工扩大化的协调问题。 相似文献
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雷国锋 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2001,4(3):19-23
从中国共产党三代领导集体对理论创新的历史及其对中国社会主义建设事业和中国共产党的影响 ,阐述了理论创新对于中国共产党的重要性 ,指出中国共产党为什么能够做到理论创新并保持它正确性的原因。 相似文献
20.
李红兵 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2023,(4):137-150
中华优秀传统文化作为中华民族的文化身份与民族标识,是推动中国式现代化进程、实现第二个百年奋斗目标以及中华民族伟大复兴的根本性力量。加强中华优秀传统文化传承,可以科学回答“我们是谁”以及“我们从何处来”这一根本性的民族根脉和源头问题,对坚定中华民族文化自信、涵养社会主义核心价值观、铸牢中华民族共同体意识、提升中国共产党治国理政水平等具有重大意义。中华优秀传统文化传承体系由传承意蕴、传承主体、传承内容、传承方式和保障体系等构成,具体解决为何传承、由谁传承、传承什么、怎样传承以及如何保障等核心问题。中华优秀传统文化传承是一项复杂的系统工程,需要推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,加强顶层设计和制度安排,建立良好的文化传承生态,以及加强现代话语体系、传播传承机制、实践养成机制、制度保障机制等建设,切实将中华优秀传统文化融入人们的日常生活与社会实践。 相似文献