论创新人才的培养

当今时代是知识不断创新的时代,创新人才培养是时代的要求。以培养创新人才为根本任务的高等学校,必须在教育思想上和教育实践上实现四个转变。积极探索适应以培养创新人才为目标、以综合素质为特征、以能力为中心的人才培养模式。确立和实践适应新时代要求的创新型人才的培养机制,以赢得未来教育的主动权。     

论创新人才的培养

当今时代是知识不断创新的时代,创新人才培养是时代的要求。以培养创新人才为根本任务的高等学校,必须在教育思想上和教育实践上实现四个转变,积极探索适应以培养创新人才为目标、以综合素质为特征、以能力为中心的人才培养模式,确立和实践适应新时代要求的创新型人才的培养机制,以赢得未来教育的主动权。     

知识经济时代大学生创造性思维的培养

大学生现处于一种新型的、富有生命力的知识经济时代。这个时代是以高新技术产业为支柱,以智力为主要资源,以知识经济为基础的时代。如何使大学生适应这种知识经济时代赋予的历史使命,这一重任无疑落在高等学校的教育上。文章就如何培养学生的创造性思维和创新精神进行了阐述。     

衣带渐宽终不悔，登高望远犹声急——评高放教授《中国政治体制改革的心声》

当今世界处于由资本主义向社会主义过渡和社会主义自我完善和发展的时代[。1](P43-46)十月革命开创的、苏联社会主义发展的、中国等后起的社会主义推进的这个伟大的历史时代,以1976年印度支那战争结束为界,此前,战争与革命成为时代主题;此后,和平与发展成为时代主题。“时代和时代主题或基本特征在很大程度上决定一国革命和建设的模式及其兴衰成败”[1](P69)在战争与革命的时代主题的历史条件下,产生了以伟大的十月革命道路为代表的社会主义革命模式和以苏联社会主义模式为代表的社会主义自我完善和发展的模式。1976年印度支那战争结束,标…     

长安画派的艺术道路

认为长安画派所代表的艺术实践是平民化的,是以时代的新气象与鲜活感作为底蕴的,是以生活为核心的,是发扬民族传统的具有时代气派的文人画,是质朴的田园情结、凝重的时代课题和文人画传统相结合的新时代的中国画。长安画派以赵望云定居西安为发端,以石鲁带着延安文艺思想来西安为发展,以1961年北京的展览和随后展开的传统与时代新貌大讨论为形成。长安画派形成了解放笔墨、解放题材、走向生活、走向时代、回归质朴、回归自我的艺术道路,成功地实现了20世纪中国画从古典形态向现代形态的转化。     

真诚的守望者--宝鸡诗歌创作管见

诗人白立在他的诗集<西部之恋>后记中写道"而今的时代是一个商业化的时代,是一个消费的时代.这个时代是以暂时牺牲真诚为代价的.因此,这个时代是以嘲笑诗歌和诗人为时髦的,然而我决不以自己是个写诗的人为耻,相反我以为诗歌和诗人的存在意味着他们对人文精神的向往与保护,这是任何时代不可缺乏的神圣的精神.我庆幸自己是守护者中的一员."这段话,应看作是宝鸡诗人群体的旗帜和宣言.     

海洋科技与海洋生态：马克思主义“太平洋时代理论”的发展动力

从人类历史发展的空间逻辑来看,人类由地中海时代步人大西洋时代,而后逐步进入太平洋时代。马克思主义“太平洋时代理论”以世界视角为出发点、以现实发展为逻辑起点强调了未来太平洋区域的重要性,彰显了其预见的准确性。当前太平洋时代的发展需要两大引擎,一是海洋科技成为时代发展和前进的动力;二是海洋生态成为时代的科学发展和可持续发展的良性循环的根本所在。这两大问题共同构成了太平洋时代发展的关键。     

性权利的历史演变——以婚姻为轴线

以婚姻为标准，迄今为止的人类历史可划分为前婚姻时代、婚姻时代和后婚姻时代。与这三种时代相对应，性权利从前婚姻时代的性特权演变为婚姻时代的性权利，再演变为后婚姻时代的性人权。性权利的历史演变反映了人类追求性自由、性尊严的历程。     

论中国传统价值观对构建社会主义核心价值体系的启示

任何时代的任何一种意识,既是以往历史时代的产物和再现,又是该时代社会存在的反映和表现。博大精深的中国传统文化在其历史发展中,主要形成了以人为本位,以道德为主导,以和谐为主要内容的核心价值观,这些价值观念是现阶段社会主义核心价值体系确立的重要理论渊源。     

消费时代的文学现象剖析

相对于以生产为目的的生产时代,我们称现在这样一个以消费为目的的时代为消费时代。消费时代的提出当然不是在取消生产作为人类生存的基础这样一个总前提,而是我们在认识到当生产时代的社会化大生产已经足以提供人类为求生存而必需的产品外,更加强调现时代的生产实际上已经开始进入到为消费而生产的时代这样一个显而易见,而又缺少关注的问题上来。