也论“逻辑矛盾”与“辨证矛盾”──从《“逻辑矛盾”与“辩证矛盾”并行不悖吗？──辩证法的“鹰”、“鸽”两派》说开去

也论“逻辑矛盾”与“辨证矛盾”──从《“逻辑矛盾”与“辩证矛盾”并行不悖吗？──辩证法的“鹰”、“鸽”两派》说开去马佩河南大学政治系教授编者按：本刊接黄展骥教授的来信，说：“……我于９４年第６期在贵刊发表的文章，以较少的篇幅涉及繁复重大的问题，在学术...     

逻辑矛盾与辩证矛盾的区分

逻辑矛盾与辩证矛盾的区分张小燕刘贵欣在我国逻辑学界,虽有个别学者仍然怀疑”逻辑矛盾与辩证矛盾是两类根本不同的矛盾”①但大都认为这是两类根本不同的矛盾,在这一点上取得了共识。但在区分逻辑矛盾与辩证矛盾的标准上,各持已见,自７０年代末争论至今,仍未取得一...     

逻辑矛盾和辩证矛盾

目前对于逻辑矛盾和辩证矛盾区别问题的讨论,有两种观点是值得商榷的。一种认为,逻辑矛盾就是辩证矛盾。持这种观点的同志说:A而且(?)“既是逻辑矛盾又是辩证矛盾。两类矛盾实际是同一个矛盾在不同领域中的两种表现,或者说是两种逻辑对同一个矛盾的不同的观点和处理方法。”另一种观点认为,辩证矛盾就是从不同的意义(方面)来说的矛盾。持这种观点的同志说:“辩证矛盾的命题不是从同一个意义(或方面)来说的,而是从两个不同的意义(或方面)来说的。”这两种观点实际上都是从形式逻辑出发来考虑问题的。前者把辩证矛盾等同于逻辑矛盾,后者把辩证矛盾肢解成两个独立的部分,从而也就取消了辩证矛盾。我对这样两种观点,未敢苟同。本文仅就以下两个问题谈一点粗浅的看法:     

试论辩证矛盾与逻辑矛盾的区别

明确辩证矛盾与逻辑矛盾的区别,不仅在逻辑理论上而且在认识论上划清客观真理和主观谬误的界限都具有重要的意义。尽管这两类矛盾表面上颇有相似之处,其实彼此的客观基础、真假性质及思维形式的结构等方面都存在着根本的区剐。     

逻辑矛盾评议

逻辑矛盾是违反形式逻辑的重大逻辑错误。我们进行思维和表达思想,都不应当有逻辑矛盾。为此,就要严格遵守形式逻辑的同一律和矛盾律,防止自己陷入逻辑矛盾;同时,还要善于发现和揭露别人的逻辑矛盾,这在讨论问题以至对敌斗争中都有重要意义。既然如此,首先就必须弄清楚逻辑矛盾究竟是怎么一回事,它应该具备哪些条件。既不要扩大它的范围,把不是逻辑矛盾的包罗进来;也不要缩小它的范围,把真正的逻辑矛盾排除在外。在这个问题上,我国逻辑学界的认识颇不一致,本文拟就此略呈浅见。     

“逻辑矛盾”与“辩证矛盾”并行不悖吗？─—辩证法的“鹰”、“鸽”两派

“逻辑矛盾”与“辩证矛盾”并行不悖吗？─—辩证法的“鹰”、“鸽”两派（香港）黄展骥辩证法的“辩证矛盾”（对立统一）可有两种不同的解释而形成两大派：（一）鹰：它的“辩证矛盾”定义就是，由水刚要结成冰的中介、质变、过渡的“亦此亦彼”状态。这时它既是甲（水...     

略论辩证矛盾和逻辑矛盾

本文阐述了辩证矛盾与逻辑矛盾在性质、内容及形式等方面的区别,提出对这两类不同矛盾的处理,需要分别应用两种不同的逻辑即辩证逻辑和形式逻辑。作者认为,在纯形式逻辑的框架内无法区别开辩证矛盾和逻辑矛盾,因为仅用形式逻辑的概念和符号无法表示辩证矛盾中对立互补关系及它的动态性质。为此就应创造出一套辩证逻辑自己特有的形式语言。在尚未创造出这样的语言之前,作者建议暂以符号来表示辩证矛盾形式。对于辩证矛盾的性质、内容和形式,作者除了作出理论和概念上的说明外,还用马克思《资本论》的材料给了具体的说明。     

“运动是矛盾”与“问题即矛盾”解构

“如何正确把握问题与矛盾的关系”与“‘黑格尔位移运动矛盾表述’被清理出我国马克思主义哲学教科书后,辩证唯物主义对矛盾的客观性和普遍性原理应该怎样论述”,是当今马克思主义问题哲学研究的两个理论前沿问题。解决了它们,可望对“问题”给出一个恰当的定义。对于后一个问题,通过把握恩格斯对机械—位移运动的系统思想,厘清恩格斯的辩证机械—位移运动观与黑格尔的分野,可以得到有效的解决。在此基础上,把正确运用辩证唯物主义的观点和方法对“运动是矛盾”命题的认识与毛泽东的“问题即矛盾”“问题就是事物的矛盾”命题相联系,通过把握毛泽东的问题意识的发展历史,把握毛泽东以现实问题导向为基础的实践哲学思想,可以有效地解决前一个问题。     

辩证矛盾命题和逻辑矛盾命题

辩证逻辑是要承认和把握辩证矛盾的,形式逻辑是要否认和排除逻辑矛盾的。那么,辩证矛盾命题和逻辑矛盾命题怎样区别开来呢?它们各自的性质和作用如何呢?这些问题直接关系到辩证逻辑思维和形式逻辑思维的性质和相互关系。本文拟对上述问题作些探讨。     

如何区分逻辑矛盾和辩证矛盾

自20世纪70年代以来,逻辑矛盾和辩证矛盾一直是逻辑学家们争论的焦点。到目前为止,虽然大多数学者都承认逻辑矛盾和辩证矛盾是两类性质不同的矛盾,而且对二者的含义也有了一个比较统一的认识,但对于二者如何区分还存在着一定的分歧。本文将在对二者的比较的基础上,以及借鉴历来对此作出的成果,提出作者自己的观点。     

试析徐崇温的“西方马克思主义”概念的逻辑矛盾

西方马克思主义概念在西方学者那里有两种不同的用法。一种是梅劳 庞蒂的用法 ,用它指称一种以卢卡奇的《历史与阶级意识》为代表的主要与列宁主义相对立的理论 ,另一种是安德森的用法 ,用它指称包括从卢卡奇到阿尔都塞等 1 3人在内的第三代马克思主义者的理论。徐崇温同志却硬要将这两种不同用法综合在一起来界定他的“西方马克思主义”概念 ,这必然会使他界定的“西方马克思主义”概念出现内涵与外延方面的逻辑矛盾。     

从“劳动逻辑”到“消费逻辑”——资本权力形成的理论逻辑阐释

资本权力的阐释和批判是马克思政治哲学的理论内核。资本何以具有权力？这个问题是资本权力解构的出发点。学界的主流范式是,从“劳动逻辑”出发,以异化劳动和剩余价值的视角诠释资本权力的生发原理,却忽略了“消费逻辑”在资本权力上位过程中的贡献。消费以异化消费的方式参与资本对权力的攫取,通过对需要的控制、对剩余价值的榨取、对社会阶级划分标准的重建,消费社会形成了一套完善的资本权力创生机制。在消费社会中,人异化为数据,由被动接受剥削转变为主动接受剥削,资本权力以这种新方式操控人。以劳动代替消费作为人们获取需要满足的手段,是消解资本权力的必由之路。     

论张载“气”范畴的逻辑矛盾——兼论关学衰落的理论根源

在理学体系的建构者中,张载以“气”范畴而独树一帜。张载的“气”究竟是什么?目前学术界的普遍看法是:从哲学性质上说它是唯物主义的;从哲学思维方式上说它是“体用不二”的;其哲学意义是对佛、道唯心主义本体论的彻底批判并是奠立其理学体系的基石,等等。 细细思索这些评价总觉得有点人为地抬高张载哲学。因为,第一、张载的哲学体系并不是     

“名辩”与逻辑

在中西文化史上有这样一个事实:近代意义上的自然科学是从西方产生和发展起来的。西方出现近代意义上的自然科学是文艺复兴以后的事情,但是科学的态度或科学精神在西方却有着更为久远的历史渊源。科学精神最初是在古希腊哲学中产生的。在这以后,它经历了一个不断完善的历史发展过程。科学精神的确立和发展,首先当然是以西方人的历史活动及其发展为前提和基础的。但就科学精神作为一种和原始思维有着本质区别的新的思维方式而言,它的确立和发展又是同逻辑思维的确立和发展相一致的。在西方传统的文化学术中     

市场价值理论和生产价格理论的逻辑矛盾及其解决方法

随着社会主义经济建设和经济变革实践的深入,人们愈来愈深切地感到,以价值实体论为主体的劳动价值理论缺乏完整,准确的反映微观经济生活的能力,因而难以起到指导政策的作用。传统的劳动价值理论亟待完善和发展。作为完成这个艰巨又复杂的理论任务的第一步,本文试图对马克思原有的价格机制理论,即市场价值和生产价格理论作一逻辑上的清理。首先讨论市场价值理论。     

毛泽东“矛盾逻辑”思想的新理解——从非经典逻辑观点看

毛泽东“矛盾逻辑”思想的新理解———从非经典逻辑观点看桂起权众所周知，毛泽东的《矛盾论》成书于１９３７年８月，而在解放初正式发表时作了较多的修改，特别是删去了第二节“形式论理学的同一律与辩证的矛盾律”。原因是：该节内容由于受苏俄３０年代哲学的影响而把...     

“自然”概念与马克思生态理论的逻辑结构

通过梳理马克思各个时期理论文本中的生态学思想,本文再现和构建出了马克思生态理论的逻辑结构:"以‘自然概念'为基石性概念和分析的逻辑起点,以人与自然的社会历史关系为逻辑主线,以文化价值观和社会制度变革为逻辑主线展开的中介环节的系统架构".     

“逻辑与罪”的“与”

维特根斯坦的"逻辑与罪",其"与"究竟是"并列",还是"转入"?一般认为,逻辑是逻辑,罪是罪,"与"停留在陈列两端的平面上."逻辑"成为裁定"罪"的界限或尺度.但维特根斯坦又意识到,逻辑常常从外在的"并列"向内在"转入"了,即"逻辑"转入了"罪"--"逻辑罪".这是他毕生最难的划界.其他逻辑学家如罗素者流,则根本还无意识到不着边际的地步.     

“紊乱”与“规范”的矛盾

我想表达一个观察到的现象,就是感觉现在整个世界,包括我们的社会和学术,正处在一种系统性的紊乱里。信息、思想、人心、生活预期,还有政治、经济、自然生态等等,实际上很不稳定,甚至无序,虽然依赖法律和一些游戏规则,社会运行在表面上还是显得很有序。现代性的症状之一就是,外部世界的规范化程度越来越高,而人类内在世界却越来越找不到方向,两者之间形成了极大反差。