雪茄：含烟吐雾的绅士享乐

第十一根手指 哥伦布看见当地人口里常衔着一支燃着的小棍，内有某种药草能散发出迷人的香味。后来才得知，这是用一张树叶将药草卷在其中，点燃一头，吮吸另一端。来自欧洲的探险者当时对这种“喷火吐雾”的行为倍感惊奇，但却还是慢慢喜欢上了这玩意儿。哥伦布把雪茄带到了全世界，也把全世界男人的享受带到了另一个尖端。     

当不了贵族就“养”雪茄

穷人爱养孩子,中产爱养猫狗,富人则爱养奢侈品——比如雪茄。养雪茄有许多＂通道＂,一不留神,你就会贻笑大方     

雪茄味道里的慢生活

美国著名影星迈克尔·道格拉斯曾经在电影《致命的诱惑》里说:"抽雪茄是一种近乎于宗教仪式般的神秘力量。"而浪漫主义诗人拜伦勋爵则更加彻底地说:"给我一支雪茄,除此之外,我别无所求。"     

绅士和不绅士的十个细节

以下可以提供给你的是让你在身边滚滚红尘中发现少而又少的绅士的秘笈——     

绅士还是海盗——论《金银岛》中吉姆·霍金斯的人物双重性

《金银岛》是十九世纪新浪漫主义作家罗伯特.斯蒂文森的代表作。其中男主人公吉姆·霍金斯的冒险经历已经成为家喻户晓的故事,这一人物也已成为西方儿童文学中的经典人物。然而对于这一人物读者的理解多止于少年英雄、正面人物,而忽略其人物的双重性。本文认为吉姆·霍金斯既具有维多利亚时代绅士的理性品质,又拥有传奇世界海盗的行为特征,因而具有双重性。这一双重性人物的塑造与这部小说的类型有关,同时也表达了作者对人性多元化的接受和宽容。     

由《傲慢与偏见》看英国绅士化兴盛时期的绅士文化

作为以描写乡村士绅婚恋生活题材而著称的作家,简?奥斯丁在她的数部小说中均对英国的绅士形象进行了塑造.通过对其重要小说《傲慢与偏见》的文本分析,可以发现小说中所展现的绅士化时期英国的绅士文化.活跃于绅士化时期的英国绅士文化主要包括绅士身份(即绅士身份的演变与确立)、绅士风度以及绅士的婚姻.绅士的婚姻观主要体现在对“门第”、“金钱”、“学识”和“感情”这四个因素的注重.奥斯丁时代英国的绅士文化充分体现了当时英国男强女弱、男尊女卑的社会现实.     

论近代湖南绅士的群体结构及其社会影响

湖南绅士是中国近代史上颇具影响力的特殊社会群体.由于它崛起于湘军镇压太平天国的特殊历史时期,因而其群体结构极为复杂,不仅有传统的功名绅士,辞官退职的乡居绅士以及部分捐纳绅士,而且还出现了大批军功绅士和世袭爵职绅士,从而造成了湖南"绅权大于官权"的反常局面.     

五四激进文人的绅士气质

中国现代化的历史要求,使得新文学的目光突然发现了掩埋在地底多年、默默无闻的“民间”。五四激进文人确信思想革命的希望在民间,社会变革的力量在民众。然而,五四文坛又保留着浓厚的绅士风度和贵族气质。文章认为,我们应该钦佩新文学作家走向民间的决心和勇气,但也无须过多指责激进文人颇具绅士气质的行为方式和创作姿态。     

从绅士到知识分子：清末民初乡村社会中的权威变迁

绅士权威有两个来源,其知识来源是：知识正当化使绅士成为文化权威,知识等级化使绅士成为政治权威,知识公共化使绅士成为道德权威。其社会来源是,由于古代绅士跟州县官在知识视野上具有交集视域,跟乡村平民在社会视野上具有交集视域,并且州县官与乡村平民在知识视野与社会视野上存着着双重空集视域,所以绅士是州县官与平民之间的中介,而这为绅士在乡村社会的权威奠定了社会基础。但是,随着科举制度的废除,古代绅士逐步逐代向现代知识分子转型,在这个转型过程中,绅士权威的知识来源与社会来源都解体了,于是绅士权威也崩塌了。而绅士权威在乡村社会的崩溃,正是启蒙运动失败的根源。     

近代湖南绅士的政治参与渠道

近代中国社会由于内忧外患的双重打击,中央集权的专制统治功能受到了严重削弱,各级官府行使权威锐减,清政府为了巩固自己的统治,不得不有限地开放绅士参政的渠道,利用他们的乡土权威,来维护地方的社会秩序。湖南作为湘军的故乡,绅权政治较其它各省特殊,绅士参政的渠道也较其它各省优越,从而造成了湖南绅权大于官权的反常局面。     

近代湖南绅士的政治参与渠道

近代中国社会由于内忧外患的双重打击，中央集权的专制统治功能受到了严重削弱，各级官府行使权威锐减，清政府为了巩固自己的统治，不得不有限地开放绅士参政的渠道，利用他们的乡土权威，来维护地方的社会秩序。湖南作为湘军的故乡，绅权政治较其它各省特殊，绅士参政的渠道也较其它各省优越，从而造成了湖南绅权大干官权的反常局面。     

论近代湖南绅士的地缘特征及其影响

湖南绅士是中国近代史上极具典型意义的特殊社会群体。近代湖南绅士虽分布于全省各地 ,但又呈现出其独特的地域性特征 ,它不仅与各地的政治、经济、文化的发展程度有着较大的关系 ,而且还受湘军和各时期的领袖人物的影响甚大 ,从而造成了近代湖南绅士分布极不均匀的现象。绅士的分布不均 ,直接导致了湖南近代的政治、经济和文化呈现畸形发展的态势 ,绅士相对集中的地区政治空气浓厚 ,经济发展较快 ,文化教育事业相对繁荣 ;而绅士分布薄弱的地区 ,政治空气沉闷 ,经济发展迟缓 ,文化教育事业落后。     

对近代中国绅士劣质化问题的质疑——以河南省汲县绅士群体为个案

绅士概念的界定,最为关键的是要从绅士"官民中介"的职能切入,这样才能把握绅士的主体实质。有据可查的河南省汲县绅士80余人,主要从事教育、政事等职业。汲县的绅士群体中,正绅占据主流地位,这可从其活动及人数看出。正绅之所以占据主导地位,主要原因在于淳朴的民风、汲县相对封闭的地理环境、积极向上的士绅风尚以及以"结社"的方式来实现使命而形成的群体性特点。劣绅在汲县亦有一定的存在。总之,绅士劣质化的认知有失夸张。学界之所以出现劣质化看法,与20世纪二三十年代"打倒土豪""打倒劣绅"的革命风潮以及近代中国渐呈强势的西化、反传统等息息相关。     

科举制度的废除与绅士阶层的分化

清末科举制度的废除对中国政治、社会、文化产生了多方面影响,尤其直接改变了中国社会阶级结构。科举制度是士绅阶层存在的支柱,而科举制度的停废,意味着其原有阶层流动的渠道不再畅通,于是绅士便分流到新式教育、经济、军事等各个部门,绅士的社会角色和价值观念发生了空前的变动。但是,作为统治中国社会特权等级阶层的绅士地位和身份的变化对清末民初的社会产生了深远的影响。     

智慧女孩开"雪茄吧"大赚富人钱

近几年来,中国奢侈品的销售额已由最初占全球市场的1%,上升到12%,仅次于美国和日本,而且预计到2015年,将占到全球市场29%的份额,成为全球第二大奢侈品消费市场!在北京有一个聪明女孩,居然搭乘中国人进入奢侈品消费时代的快车,大胆经营起超级富人奢侈品--雪茄,仅两年多就狂赚了200万元,而且个人财富正在以惊人的速度增加!     

中国富裕阶层“绅士化”的伦理思考

在20世纪末重现中国社会的富裕阶层,较之中国传统缙绅阶层和当代西方富裕阶层存在着许多明显差异.当代中国的富裕阶层面临着提升伦理水准的重要任务,而道德失范已对富裕阶层自身发展产生了重要影响.普遍提升富裕阶层的道德水准,对中国社会发展具有重要意义.     

绅士美德与美国革命——关于《革命品格：什么使得美国国父们异于常人》

《革命品格：什么使得美国国父们异于常人》一书通过对华盛顿、富兰克林、杰弗逊、汉密尔顿、麦迪逊和亚当斯的生活时代、个体经历和个人思想轨迹细致入微的分析,展现了由时代造就的绅士情结和他们政治决断之间的内在关联。追求以绅士美德为核心的美国共和革命,完成了旧秩序的破坏,但却没有建立起国父们所期望的具有启蒙的共和主义色彩的、仁慈与无私的新秩序。     

从乡居到城居:晚清绅士阶层现代化的趋向

晚清社会处在一个由传统农业社会向现代工商业社会全面转型的时期.这一漫长而曲折的过程,同时也是一个由传统乡村向城市变迁的过程.但是推动中国现代化的主要力量不是近代工商业资产阶级,而是介于"官民"之间的绅士阶层,他们从乡居到城居的转变可以印证这一点.     

克分子线·分子线·逃逸线：论《衰落》与英国绅士传统

伊夫林·沃在《衰落》中着力刻画20世纪英国绅士形象,但现有研究忽略了一个悖论：为何一向恪守绅士规范的保罗和普伦德格斯盛赞被视为“无赖”的格莱姆斯,直言“无赖可以是杰出人物”“格莱姆斯是不朽的”?以德勒兹欲望哲学观之,可发现小说中绅士与“反绅士”的对立象征着资本主义道德束缚与欲望释放的矛盾,并体现于这三个无产者对绅士道德规范的不同态度。小说结尾,绅士对“反绅士”的赞赏传递出无产者的觉醒：绅士规范已然异化为资本主义压迫的工具,是社会强加于无产者的道德枷锁,而“反绅士”这一颠覆绅士传统的形象表面上违背公序良俗,实质上传递出无产者奋力挣脱这一枷锁、释放内在欲望的生命力量。