中庸思想视阈中的本土社会中产化解读

中庸思想内蕴的目标诉求和方法论逻辑，揭示了社会中产化的标准模式、实现路径和应当主体，因而提供了当代中国本土社会中产化理性发展的整体方案，这对于规避社会阶层结构“断裂化”，合理趋向“橄榄型”社会阶层结构具有重要指导意义。     

收入差距扩大与社会结构失衡

近年来,伴随着经济的高速发展,居民收入差距也在不断扩大,社会阶层分化日益明显,一个现代社会的阶层结构正在初步形成.然而,我国目前社会阶层结构还不是现代化国家所应有的“橄榄型”,而是“倒T型”.这种失衡的社会结构明显滞后于经济的发展,这就必然产生矛盾和冲突,引发社会风险.因此,对这种“结构性风险”进行预警和控制就显得十分重要.为了观察社会结构失衡所带来的风险状况,以期在风险出现之前就预先发出警报,我们设置了“社会结构失衡风险的预警系统”(SSDREWS),并在此基础上提出了“社会结构失衡风险的控制机制”.     

强关系的凸显与我国社会分层

自1990年代中期以来,我国各类行为主体的市场行为、再分配行为嵌入强关系的程度有所上升,社会分层趋向于强关系嵌入机制,阶层结构向“橄榄型”的转变有所滞延。其原因之一在于,我国的制度改革尽管成就巨大,但出现了制度的结构性失调。为此,我们应深化制度的结构性调整,以确立政府、市场、“以弱关系为基础的社会”共生互补的有机制度结构,为形成有利于经济持续发展和社会相对平等的社会分层机制与阶层结构模式创造制度条件。      

论中产阶层在构建社会主义“和谐社会”中的稳定器作用——以亚里士多德的社会稳定观为题引

古希腊思想家亚里士多德在其名著《政治学》中提出,中产阶层不发达是政治不稳定和独裁政体代替民主政体的根源。亚里士多德的以中产阶层为基础的社会稳定观给了我们这样一个现实启示:一个真正现代化的、稳定的国家必然是以中等收入阶层为主体,高、低收入者所占比重都不大的“橄榄型”构成,也就是中间大、两头小的社会结构。因而可以说,中产阶层占据主体地位是现代社会保持稳定的“安全阀”和结构性因素,中产阶层是构建社会主义“和谐社会”的稳定器。就亚里士多德的社会稳定观及其对我国现代化进程中保障社会稳定和谐的现实启示意义作一点探讨。     

试论企业资本知识化的主要对策

本文从企业的资本知识化出发 ,探讨了工业经济时代与知识经济时代资本在企业内部的两种分布状态———“橄榄型”与“哑铃型” ,从而论述了企业资本知识化的主要对策。这对我国企业 ,特别是国有大中型企业在新经济时代如何进行资本运营有很大的借鉴意义     

“橄榄型”班级分层管理模式初探

班级是将学生团队凝聚在一起的一种最基本和常见的组织形式。以社会阶层分布原理作为理论支撑点，结合班级具体情况，提出了“橄榄型”班级分层管理模式。这对培养与提升大学生的自我意识，实现学生的全面、协调、可持续发展有着重要的实践价值。     

试析轮胎企业信息化基础架构建设——以贵州轮胎远程集中监控和信息系统建设为例

我国企业目前正在加大信息化进程力度。这种信息环境不仅要适应电子商务发展的基本需要,还要能够进行电子协作开发。通过信息的正确、安全流动,消除企业信息孤岛,可以快速构建动态企业联盟,使企业从传统的“橄榄型”模式向“哑铃型”模式转变,真正提高企业的竞争能力。“贵州轮胎远程集中监控和信息系统”项目的研制目的是实现企业综合自动化和信息化打下基础。     

从"金字塔型"到"橄榄型"--建国以来的社会阶层结构变迁

建国以来我国社会阶层结构产生了两次重大的社会变迁,从改革开放前的"金字塔型"向"洋葱头型"转变,现代化的社会阶层结构的雏形已经形成.但要培育合理的现代化"橄榄型"社会结构还需要提供良好的社会环境和政策保障.     

建设社会主义和谐社会必须注重培育和扩大中间阶层

和谐社会就是社会结构优化合理的社会,社会结构优化合理是社会和谐的前提和基础。目前,我国呈现中间阶层比重太小,底层大的不合理的金字塔型社会结构。以中间阶层为主体的社会阶层结构是建设社会主义和谐社会的政治基础、经济基础、思想基础,必须大力培育中间阶层,构建中间大、两头小的橄榄型的社会结构。     

欧美反智主义的兴起：一个社会阶层结构嬗变的视角

近期欧美国家反智主义的兴起作为一种突出的社会意识形态现象，与西方社会阶层结构嬗变高度相关。2008年金融危机以来社会政策失衡所引发的社会阶层分化、固化和极化，导致一些国家从较为稳定的“橄榄型”阶层结构蜕化为分裂的“双钻石型”阶层结构。社会阶层结构嬗变和社会关系紧张引发的排外、仇怨等社会心理影响了人们的理性思维，中下阶层获得的教育资源和教育质量不足在一定程度上固化了阶层分化的格局，同时造成了智识水平下降的趋势，使民众更易于被精英和政客煽动与误导。反智主义是西方治理危机和制度危机的精神伴生物，在目前欧美国家资产阶级制度体系和统治方式之下，将始终存在蔓延和膨胀的空间，随着西方社会阶层分化加剧和社会矛盾的演化激化，这种精神异化可能会以更加剧烈的社会运动形态表现出来。     

论加强弱势群体子女教育与建设和谐社会

加强弱势群体子女教育与建设和谐社会息息相关 .从社会学的视角来看,加强弱势群体子女教育,是形成 "橄榄型"社会阶层结构,防止"断裂"社会产生的重要途径;是形成合理的"社会流动"机制,消除"贫困代际传递"的重要手段;是形成以"自致性"因素为主的社会分层机制,促进社会公正的重要保障;是提高摄取资源能力,消除社会"结构性紧张"的重要条件.     

试论我国中产阶层发展的悖论及其出路

中产阶层是一个社会结构形态从"金字塔型"向"橄榄型"转型的决定性因素,也是一个社会逐步走向规范、成熟的显著标志.这里分析了我国中产阶层发展过程中无产阶级专政性质与中产阶层的实际政治参与之间的悖论,以及普遍的社会诉求与社会所能提供的有效诉求渠道形成的矛盾、利益的差异性与同一性的不可协调性,并就此提出了解决这些矛盾的方法.     

辽宁城乡居民收入差距分析——基于构建“橄榄型”收入分配格局

国民经济的快速增长,提高了居民收入水平,同时也拉大了城乡居民收入差距。从初次分配和再分配两个层面,构建指标评价体系,从全省整体、城镇居民内部、农村居民内部及城乡居民之间四个维度衡量辽宁城乡居民收入分配差距,找到构建"橄榄型"收入分配格局的原因,通过发展第三产业、农业产业化及城镇化等措施缩小城乡居民收入差距,逐步实现橄榄型收入分配格局。     

怎样使农民成为中产者

历以宁先生呼吁,要让农民成为中产者(张黎明:"要让农民变成中产者。"《文摘报》2005年1月1日)。从社会学的角度看,在社会的阶层结构中,橄榄型或菱形结构是最稳定的社会结构。从中国实际出发,要实现这样的社会结构转型,中心问题就是农民阶级的转化,即农民阶级的中产阶级化,也就是要让农民成为中产者。     

江苏大学学报（高教研究版）第26卷（2004年）总目次

序号作者期号页码教育理论研究教育制度的本质与现代转型(上)—基于社会哲学的视野李江源2比较与借鉴:中美教育教学评论3“现代性”的教育学话语:在全球化与本土化之间刘尧,等王啸4古之学者与今之学者孙迎光橄榄型劳动力结构:小康社会职业技术教育的核心战略王玲玲.高等职业教育的区位指向朱利平教育制度的本质与现代转型(下)—基于社会哲学的视野李江源在创业教育中并举科学精神与人文精神的理性思考何芳,‘乙U 0 49,1‘.1,1今‘,︸9新课程全人发展目标下高师公共教育学科课程设置的思考柳丽娜,等ro基于批判性思维的信息素养教育蔡伟仁,等…     

客观阶层地位与主观阶层认同——基于CSS2013的实证分析

客观阶层地位是居民在社会分层中的结构位置,主观阶层认同是居民对自身所处阶层的主观态度.运用中国社会状况综合调查2013年的数据,通过相关分析和交叉分析发现,客观阶层地位与主观阶层认同总体上具有微弱的一致性,但在内部结构上存在差异.客观阶层地位中经济收入和职业地位呈现金字塔型,主观阶层认同呈现下偏的橄榄型,主观阶层认同具有中间化趋势.     

社会组织公信力缺失的原因分析

经济体制的完善,政府职能的转变,政治文化的发展,阶层结构的分化都离不开社会组织的培育和发展.社会组织的兴起有利于增强市场经济的发展,推动有限政府的形成,促进公民文化的建设,塑造橄榄型社会阶层结构.目前社会组织的人为性特征导致其主动性和创造性受阻;社会组织的官方性特征导致其活力不足,社会组织的依赖性特征导致其独立自主能力下降,社会组织的约束性特征导致其自主发展空间受限,社会组织的匮乏性特征导致其组织行为不规范.这些特征的存在造成了社会组织公信力的缺失.     

强关系的凸显与我国社会分层

自1990年代中期以来,我国各类行为主体的市场行为、再分配行为嵌入强关系的程度有所上升,社会分层趋向于强关系嵌入机制,阶层结构向橄榄型的转变有所滞延.其原因之一在于,我国的制度改革尽管成就巨大,但存在一定程度的制度结构失调.我们应深化制度结构调整,以确立政府、市场、"以弱关系为基础的社会"共生互补的有机制度结构,为形成有利于经济持续发展和社会相对平等的社会分层机制与阶层结构模式创造制度条件.     

高校科技成果转化难的成因及对策

高校是中国创新体系的重要组成部分,近年来取得了大量的科研成果。然而,高校科技成果的转化率仍然很低,主要表现为高校科技成果可转化的成果少和可转化成果中实现产业化的少。制约高校科技成果转化的原因主要是市场结合度低、投入不足、知识扩散机制不健全和文化与体制的局限等。因此,改进科技管理模式,使科研从“橄榄型”变成“沙漏型”;建立开放的学术氛围、开放的用人机制和开放的大学边界以形成开放型的大学,使高校真正融入到市场经济的建设中;建立区域创新服务平台和健全创新服务机构是势在必行。     

中国社会传统家庭伦理父子关系的现代扬弃

中国封建社会伦理之中,积淀了丰富的以＂尊亲＂、＂顺亲＂、＂养亲＂等为主要内容的父子伦理精义;在中国社会结构由金字塔型演变为橄榄型、步入了后喻社会时代的今天,封建社会时代形成的许多父子伦理内容和沟通模式已不适合当今社会时代的发展要求。在今日中国社会伦理系统之中,应该建立新型的父子伦利（互利）关系。这既需要借鉴现代社会的＂互喻＂模式,又要采补传统伦理的精髓内容。