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《福建医科大学学报(社会科学版)》2022,(6):85-85
我校“杰出校友”荣誉颁授暨爱心捐赠鸣谢仪式于12月8日在旗山校区行政楼学术报告厅举行。原副省长、省人大副主任、省政协副主席、现福建省医改研究会会长李红与在家校领导出席仪式,校友代表和爱心企业家代表线上线下同步参会。会议宣读了《福建医科大学关于授予陈可冀、陈列平“杰出校友”荣誉称号的决定》。陈可冀院士在线分享了获奖感言,表示将继续为医药卫生事业贡献力量,并感恩母校培养,祝愿母校事业发展蒸蒸日上! 相似文献
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《合肥工业大学学报(社会科学版)》1997,(3)
根据省教工委、省教委、省教育工会文件精神,为进一步加强精神文明建设,校党委决定在教职工中开展“树、创、献”活动(即树师表形象、创文明校风、为实现跨世纪宏伟目标 相似文献
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连年的大旱、沙尘暴等天灾,使本已贫困的辽西、辽北一些农村犹如雪上加霜。为此,共青团辽宁省委、省教育厅、省少工委按照团中央、全国少工委关于深入开展“手拉手”活动和省委、省政府扶贫帮困工作会议的要求,决定在全省少先队组织中开展“爱心传递、情系校园?”——全省5万少先队员“手拉手”爱心助学活动。活 相似文献
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正元宵佳节之际,南京市侨联联合江苏省华侨之家、栖霞区尧化街道等为辖区内的华侨华人开展元宵佳节送温暖活动,南京市侨联副主席林柏、南京市栖霞区企业家代表练世霞等参加活动。3月2日早晨8点,侨爱心活动组先后来到江苏省侨联原主席郁美兰、南京市侨联原主席王振坤,以及郑肇斌等老归侨家,给老人送去节日的问 相似文献
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凯旋 《中华儿女(海外版)》2013,(11):26-27
由中共徐州市委、徐州市人民政府、江苏省文化厅、江苏省文联、李可染艺术基金会主办的"汉风墨韵——李可染暨‘彭城画派’书画作品展"开幕式10月22日下午2时30分在江苏省美术馆隆重举行。这次大型书画作品展旨在弘扬李可染大师艺术精神,延续并彰显大师在国际国内的文化名片效应,展示徐州书画艺术水平,进一步推动"舞动汉风"工程,提升徐州艺术家精神力量和创作活力,加快培育"彭城画派",宣传推介徐州籍书画名家,倾力打 相似文献
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胡运飚 《贵州民族学院学报》2011,(6):165-168
"任"有"权,权力"义,有"力;效力"义。"任"和"权"构成同义复词"权任","权任"应释为"权,权力";"任"和"力"构成同义复词"力任","力任"应释为"力,力量";而"一剑之任"则应释为"一把剑的效力"。文章揭示《汉语大词典》、《汉语大字典》等辞书均缺漏,历代注家皆忽略的"任"的上述两组词义,并补正《汉语大词典》... 相似文献
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<正>为推动红色文化走进校园,加强青少年学生党史学习,引导青少年学生学史明理、学史力行,让红色基因代代传承,6月17日上午,广东省老区建设促进会、广东省源流杂志社、阳江市老区建设促进会、阳春市老区建设促进会在阳春市春城街道七星小学联合举行“红色文化进校园”座谈会。省老促会会长陈开枝、常务副会长兼秘书长姚泽源,源流杂志社社长兼总编辑谢佚芳,阳江市老促会第一副会长关则敬,阳春市委副书记、市长李谦常,阳春市老促会会长叶均盛和阳春市府办、宣传部、教育局、党史办、团阳春市委、退役军人事务局、春城街道办相关同志,以及阳春市多间中小学负责人、七星小学师生、社会热心人士代表参加座谈会。省老促会副会长谭世勋主持会议。 相似文献
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“本体诠释学”之本、体、用——成中英教授访谈录 总被引:1,自引:0,他引:1
成中英先生的本体诠释学是着眼于中西方哲学的互通与对话基础上提出来的,具有世界哲学之意蕴。本访谈录对于本体诠释学所蕴涵的理路、关系、范畴进行了探讨,对本体诠释学之“本”、“体”、“用”的内涵进行追问与解读。 相似文献
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近20年中国画“现代化转型”呈多元化发展。气象万千.异彩纷呈.然冷静分析不外乎两种发展态势:一是继续传统的程式.以最大的功力打入传统.再以最大的睿智与勇气打出个性:二是打破既有的传统程式、审美习惯.乃至改变工具和材料.大刀阔斧地改革中国画。著名书画家徐培晨作为高等院校教授.长期从事美术教育与中国画的实践.笔下丹青猿猴体现了深入传统而又有所突破的艺术建构. 相似文献
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根据区委组织部的要求和《兴隆街道创先争优实施意见》.建邺区兴隆街道组织开展了“我参与、我承诺、我奉献”活动.工作前台全体党员公开亮牌.公开承诺,开展“创先争优党员示范岗”竞赛,共有662人进行了承诺.占所有党员的60%以上。 相似文献
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程宗璋 《中国海洋大学学报(社会科学版)》1999,(2)
中国传统法律文化思想是世界文化及中华文化的一座含金量极高的宝库,凭“仁”德为其内涵的精粹,以“礼”、“法”的外延构筑了整个社会秩序社会生活的行为规范体系。本文试图对“仁”之前的“义”即在古代社会广为流传并为古代所接纳的社会公正、正直、正义思想,做一些考察,以求理解其后来随时代社会变迁产生的转化整合,从而更好地认识这一人类社会发展必然阶段中的普遍性理则。 相似文献
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金秋十月,丹桂飘香,鲜花、彩旗装点的五星级金陵饭店喜迎海外嘉宾。十月二日下午,由江苏省人民政府侨务办公室、江苏省海外交流协会举办的“’99海外江苏之友联谊会”在这里隆重开幕。来自50多个国家和香港特别行政区、澳门地区的500多位侨胞、同胞和海外社团领导人、新移 相似文献
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许结 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(6)
在赋论史上,有两则文献颇有意味,一是《汉书·司马相如传》所言“曲终奏雅”,一是《唐摭言》卷八所载李程省试《日五色赋》中状元故事的“发端警策”,二者即“曲终”与“发端”的区别,因皆非单纯的文人创作,故而与文制发展紧密相联.从创作论看中国古代文体的形成,辞赋经典文本的树立,常与限制性写作的规范相联系.质言之,汉代献赋之功用限制与“曲终奏雅”文本形成相关联,而唐宋考赋之技艺限制则决定了“发端警策”文本特征的形成.例如献赋与考赋采取经义之方式的不同,就可印证其“曲终”与“发端”的文本差异,其中取辞与取题之不同,融织经义与点破经题之不同,以及隐用寄讽与直用称颂的不同,其义彰显.必须指出的是,献赋与考赋虽均归文制范畴,然其限制性创作对赋体的影响,则往往溢出文制,而表现出更为普遍的意义. 相似文献
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箴是一种用于警示与劝诫的文体。箴分为官箴与私箴,前者以君主和百官为规劝对象,后者以作者自身为警示对象。从宋代私箴中可以看出宋儒所追求的道德内容及其实现途径。宋儒注重内心涵养,通过诚、敬养心,并以内省来思过改过。与此同时,宋儒非常注重在日常生活中实践其所提倡的道德。宋儒的道德修养是这二方面的结合,对后世产生了极其重要的影响。 相似文献