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1.
汤琳 《合肥学院学报(社会科学版)》2015,32(2):63-66,75
美国华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》展现了为传统男权所压迫的中国传统女性、为美国霸权文化所压迫的二代华裔移民女性和作者理想的美国华裔女性三类人物的命运,在男性话语和欧美话语双重压迫下以"错位的自我"进行妥协与让步,最终自我建构了理想的美国华裔女性的女勇士形象。 相似文献
2.
孙银娣 《河南工业大学学报(社会科学版)》2007,3(2):87-89
美国华裔女作家汤亭亭的作品弥漫着强烈的互文意识。在其多部小说中,汤亭亭通过后现代互文意义上的拼接,解构中国经典著作,再造华裔美国文学新传统,把美国文化和中国文化融为一体,创作出独具特色的美国华裔文学作品。 相似文献
3.
陈汉卿 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2002,(6):61-64
美国华裔女作家洪婷婷是20世纪70年代美国华裔文学的杰出代表,洪婷婷的作品交织着东西方文化的冲突与交融,体现了作者向性别、种族歧视挑战的勇士精神。本文旨在通过她的成名作《女勇士》和《中国佬》探讨其作品主题,创作特点及其在美国华裔文学和美国文坛的影响。 相似文献
4.
吴丽 《济南大学学报(社会科学版)》2005,15(5):65-68
当代著名华裔美国女作家汤亭亭的《中国佬》描写了四代华人移居美国的经历。小说中的中国神话和传说对于揭示华裔美国人的生存状态和内心世界,反思华裔美国人的群体意识和文化处境起到不可或缺的作用,尤其值得关注。应用神话-原型批评理论分析小说中“鬼伴”和“论死亡”两个中国神话传说所包含的仙女/鬼女和牺牲两种原型意象能够揭示《中国佬》深刻的寓意和丰富的文化内涵。 相似文献
5.
胡春梅 《广州大学学报(社会科学版)》2005,4(9):34-38
汤亭亭的《女勇士》、《中国佬》、《孙行者》三部小说分别从华裔神话、英雄史诗与族群寓言三个方面表达了作者对于文化身份的诉求:将中国传统文化与华裔的实际生活相结合,创造出华裔自己的文化,要求真正成为美国多元文化社会中的一分子。汤亭亭的文化身份观在整个华裔文学史中有着重要意义。 相似文献
6.
从伦理学角度解析《喜福会》中的文化冲突 总被引:1,自引:0,他引:1
顾平 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2008,8(2):95-98
本文从伦理学的角度分析了美国华裔女作家谭恩美(Amy Tan)的小说《喜福会》中四位母亲和她们的四个女儿之间的相互冲突和相互融合的心灵历程,揭示了母女两代人所代表的儒家思想和美国精神之间的文化冲突。表现在以下四个方面:中国家庭中的长幼尊卑和美国家庭中的平等观念之间的;中突;中国式的谦虚与美国式的直爽之间的冲突;儒家伦理中的家族观念与美国精神中的个人主义之间的冲突;作为华裔的女儿与美国白人之间的冲突。 相似文献
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双重边缘中的身份确认--汤亭亭《女勇士》的叙事意蕴 总被引:1,自引:0,他引:1
宋占业 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(4):132-134
汤亭亭的成名作<女勇士>以"华裔"为背景,以"女性"为主题,体现出鲜明的华裔女性主义叙事立场.作者有意营造出依托特有的中国女性传统的叙事空间,表现出华裔女性主体意识发展的不同阶段,凸现出处于种族和性别双重边缘的华裔妇女构建新型的性别身份的艰难历程. 相似文献
9.
杨燕 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2010,29(4):42-44
华裔美国作家黄玉雪被誉为"华裔文学之母",其自传体小说《华女阿五》在文学主题上反映了作为第二代华裔的女主人公在唐人街的艰辛成长历程。文章从华裔美国人在自身的族裔身份接受过程中的"both…and…"型心态入手,试图阐明一个事实:华裔必须把中国传统文化和美国新型文化价值观念有机结合起来,方能实现"美国梦"。 相似文献
10.
谭恩美小说中的中国 总被引:1,自引:0,他引:1
何雪春 《电子科技大学学报(社会科学版)》2007,9(2):92-96
中国作为华裔女作家谭恩美小说中重要的意象和写作背景,具有两面性.其既是造成母女关系紧张和痛苦的根源,又是建构母女融洽关系的纽带;既是剥夺华裔女性文化身份的父权制话语,又是赋予华裔女性种族话语权的叙事策略;既是作者借以救赎华裔灵魂的"圣杯",又是作者隐匿的东方主义心态的折射. 相似文献
11.
许锬 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2013,(1):73-76
回忆中的中国与现实中的美国共同组成了华裔的完整人生,而双重文化背景使华裔群体一直游走在美国社会的边缘。在这个边缘地带,华裔既试图理解本族群的历史,也反思自身与主流社会之间的关系。不同空间中的文化碰撞令华裔产生了一种独特的、变动的世界观,它有助于华裔在文化的差异中寻找到自身的主体性。本研究将从谭恩美的长篇小说《接骨师之女》中的空间设置入手来探析华裔的身份认同问题。 相似文献
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魏全凤 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(5)
"主体建构"是北美华裔作家作品中孜孜不倦的追求.美国华裔女作家何舜廉作品<玛德琳在沉睡>和加拿大华裔女作家拉丽莎·赖作品<千年狐>通过对前文本的重写,进行了主体建构新的突围.前者戏仿了西方经典童话主人公"玛德琳",对压制个体的文化规则进行了颠覆和批判,为欲望主体正名,后者则对中国神话形象狐狸和历史人物鱼玄机进行了移植式重写,以助于建构中国文化主体.两者殊途同归的建构历程体现出华裔主体对现实的诗性超越. 相似文献
17.
美国华裔作家汤亭亭,以其处女作《女勇士》轰动了美国文坛,又以《中国佬》巩固了她在美国华裔文学史上的地位.旨在结合社会性别理论以及朱迪斯·巴特勒的相关理论,运用文本细读的方法,通过探讨“母亲”、“父亲”的形象塑造,得出通过运用混杂鬼故事、性别倒转和性别跨越以及矛盾、模糊的形象塑造等策略,解构了西方主流社会对于美国华裔男性和女性既定的社会性别范畴,重构了华裔独特的主体性和华裔美国人的身份. 相似文献
18.
李红梅 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(7):153-154
华裔女作家汤亭亭的《女勇士》是一本关于"女性沉默"的书。华裔女性移民面对多重的话语宰制:中国的宗法家长制枷锁、美国的白人主流文化囚笼及美式英语的语言障碍。因此,要为"沉默"的另一半立传,"我"必须挣脱并颠覆——至少是在象征意义上——这种种桎梏,重写逻各斯中心制下淹没的女性故事。 相似文献
19.
《华人时刊》2008,(7):35-35
两个"第一"的华裔市长马树经马树经,美国华盛顿州奥林匹亚市(Olympia)议会中最资深的议员,该市建立134年历史上第一位亚裔市长,华州第一位民选华裔市长。马树经祖籍中国广东省,出生在华州东部的斯伯堪市(Spokane),毕业于西华盛顿大学,拥有社会学及刑事公正学士学位和社会学硕士,1989年至州政府工作后移居奥林匹亚市。从关注教育品质、商业发展法规,到家庭儿童服务,马树经认为,如今的华裔与以往有所不同,更积极地参与美国政治生活,影响并协助规划未来的政策走向。马树经相信,只要持之以恒,热情不减,积累经验,定可在公共服务和政治领域获得成功。上榜理由;有志者,事竟成 相似文献
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分析指出,《女勇士》作为美国当代华裔女作家汤亭亭的代表作,表明了双重族裔身份和双重文化背景的华裔女性在寻找个人身份位置时所付出的艰辛和努力;汤亭亭所塑造的华裔女性形象既是她自身的真实写照,更是华裔女性成长艰辛的真实写照;汤亭亭的《女勇士》既表达了她的女权主义思想,更加表达了为她们争取话语权的渴望,以及在跨文化、跨国界、跨民族的基础上和谐相处、平等交流的愿望。 相似文献