陆王异“心”论

谈起心学,人们往往要把陆(九渊)王(守仁)并提,久而久之,心学便获得了一个更为精确,而具体的名字──陆王心学。然而,这个名字在表明陆学是心学的初始阶段,王学是心学的集大成、二者都是心学的最主要代表的同时,似乎又暗示了这种内涵:陆、王的学说只是师承关系、渊源关系,二者一脉相通,大同小异,只有粗略、详尽之分,并无本质之别。事实果真如此吗?本文认为,陆、王的学说固然有着不可否认的继承关系,“心”在两人的哲学中固然都占有举足轻重的位置,但这并不能证明陆、王的心学是相同的。与此相反,陆、王的心学处处显示了不容忽视的差异和对立…     

“生活邮筒”

来信照登尊敬的编辑:你好。先得谢谢你们了,情人节之前买了你们的杂志,没想到还真派上用场了。看了你们“6M新喂养新情人”我很受启发,那天,我果断地把女友“喂养”了一番,然后去看了场电影,效果奇佳——她从来没想到我会这么有品位。还有,你们的“青岛时髦生活榜单”不错,虽说里面不少东     

“生活邮筒”

来信照登亲爱的编辑们:新年好!从《半岛新生活》第一期开始,我就订阅并关注。新生活不断给我带来新鲜和温馨,我的也因为她而过得越来越充实,非常喜欢那些实用、时尚的生活资讯。有了新生活这位志同道合的朋友,让我收罗了平凡而真切的感动。2月份就要情人节了,这可是年轻人期盼已久的啊。打算给老公一个惊喜,希望本期能介绍一下怎样挑选饰品和约会装束,非常非常感谢。建议新生活能多举办一些聚会,让本地的小美女,大帅哥多多交流,都参与进来,多想一些新奇的创意。所谓璞玉天成,尚需雕琢,未来无限广阔。期待下期继续精彩。     

“三心”为民办实事

“做好民政救助工作是我的职责”，2001年元月曹新民任都昌县西源乡民政所所长的第一天，心里就暗暗下决心，要为全乡贫困对象排忧解难，急贫困对象之所急，想贫困对象之所想，办贫困对象之所盼，真情真心真意为他们服务。九年来，他是这样想的，也是这样做的。     

“低碳生活”与“节能”

珍惜地球资源,转变发展方式,倡导低碳生活与节能是社会发展的需求。低碳生活就是生活作息时所耗用的能量要尽力减少,从而减低二氧化碳的排放量。节能就是应用技术上现实可靠、经济上可行合理、环境和社会都可以接受的方法,有效地利用能源,提高用能设备或工艺的能量利用效率。低碳生活与节能是人类的深度思考。     

“身入”更要“心入”

<正>习近平同志曾在《学习时报》著文,提出要身入基层,更要心到基层的观点,在新时期进一步密切党群关系的工作中,这一观点,更加展现出特有的价值和意义。身入基层,更要心到基层这个观点,突出了心到的价值。而心之官则思,我想:身入基层后,心起码要有两个思:一是思源,二是     

“慢”生活新时尚

“慢”阅读、“慢”饮食、“慢”旅游……越来越多的都市人选择改变原来快节奏的生活方式,相对“缓慢”地度过自己的休闲时光。这种生活节奏调整的背后,是人们对生活品质的重新发现,对健康生活方式的积极追求。     

发现“主动生活”

福州路宁夏路与延吉路段正在生成一个新兴板块．这一板块的先锋旭日花园已成为二手房市场的一个热点，板块的主力交运山庄和丰华园刚一亮相．便迅速走红，孕育中的都市华彩将是这一板块的新生力量这一板块位于“市南区的北部，市北区的东部”，是中央商务区和中央生活区的交会地，这一板块盯住的是离成功一步之遥的“准成功人士”，阐述的是一种“主动生活”。     

纵“浴”生活

点燃天然的薰香,打开水流充沛的花酒,热气逐渐弥漫开来,水温柔地按摩着你身体的每一部分,洗浴也成为一件享受而浪漫的事情。     

困境儿童拥有“心之家”

江苏盐城市所创办的“心之家”就是将各方爱心人士、志愿者和困境中的孩子组合在一起,组成一个又一个类似家庭的爱心集体,形成一个又一个相对固定的帮扶组合、用爱托起这些特殊孩子们的希望。“心之家”将温暖一颗又一颗困境中孩子弱小的心灵,使他们变得强大,对生活充满热爱,对未来充满希望。     

“心”弦拨动 琴音飞扬

现就如何突破小提琴教学中的瓶颈谈谈自己的体会.首先是老师自己要根据教学经验有预见性地和学生家长进行交流沟通,分析儿童学习小提琴出现音阶练习阶段感觉枯燥无味的原因,时间,表现及对策,家长如何配合老师进行正确引导,如何营造自我激励,同学鼓励,老师奖励的氛围,如何根据儿童承受的时间,记忆的特性,思维的特点,自我意识等等调整教学方案.     

中国人de“家心”

中国社会有其悠久的农耕文化,农耕文化中,人类生存的最大特点是聚族而居、固守一方。这种人际间相依为命、依靠群体力量与大自然搏斗的生存习惯,牢牢地扎根在民族灵魂的深处,内化为个体对群体的强烈依赖感。因此,中国传统文化所关注的不是单个的人,而是放大了的人——群体;它所张扬的不是自私自利的个人主义,而是万众一心的群体主义。     

践行“四力” 走“新”更走“心”

<正>2022年“新春走基层”活动是迎接党的二十大主题宣传的重要开篇,也是一道过年的精神文化大餐。活动开展以来,中国铝业报社记者、通讯员进车间、上矿山,在践行脚力、眼力、脑力、笔力中让新闻报道走“新”更走“心”,先后推出了《最美的“风景”》《别样的春节》《感谢有你》《绷紧“发运”这根弦》《春节不归人》《春节我在岗 守护光和热》等一批鲜活报道,将节日期间坚守一线、默默付出的“平凡英雄”生动地展现在读者面前,受到读者一致好评。     

布什的“蜗居”生活

美国前总统小布什从总统宝座上退下来后，就和夫人劳拉一起回到了曾经生活过的老家得克萨斯州东北部城市达拉斯的家中，从此，过起了深居简出的“蜗居”生活。     

品味“怡堡”生活

毛泽东、西哈努克……昔日都曾在这德国总督官邸下榻。坐拥三万平方米的百年园林,置身看得见历史的老城区,汇集中外顶尖艺术家的绘画及设计作品,体会周到贴心的管家式服务,品尝中外特色美食,美酒;怡堡酒店--城市高品质生活的最佳去处!     

姜母鸭的“后现代生活”

夏日里,啤酒街才真正达到了高潮,开怀畅饮、快意淋漓是这里的主旋律。然而真正懂生活的人,并不只求一醉方休,他们喝酒要讲究气氛和环境格调,美食也要讲究滋补身体。     

品味“怡堡”生活

毛泽东、西哈努克……昔日都曾在这德国总督官邸下榻。坐拥三万平方米的百年园林,置身看得见历史的老城区,汇集中外顶尖艺术家的绘画及设计作品,体会周到贴心的管家式服务,品尝中外特色美食,美酒;怡堡酒店——城市高品质生活的最佳去处!     

哈贝马斯论“生活世界”

“生活世界”（Lebenswelt）是当代西方哲学的一个基本概念。从西方哲学发展史的角度看，它的提出具有范式转换的重要意义。在哈贝马斯之前已有很多哲学家，包括胡塞尔、维特根斯坦对这一概念进行过探讨，但哈贝马斯无疑是将这一概念从认识论引入交往理论并进行全面系统解析的哲学家。本文包括以下几个方面：（一）生活世界的一般性结构；（二）生活世界作为交往行为的背景假设；（三）生活世界作为相互理解的“信念储存库”；（四）生活世界与世界；（五）生活世界概念的地位，由此对哈贝马斯的“生活世界”概念进行了详细的阐述，从中可以看出哈贝马斯对“生活世界”概念认识的进一步深化。     

王阳明思想中“言语”与“心”的内涵

王阳明的一生 ,可以说始于“无言” ,终于“无言” ,但在始终之间却有“言语”。这“言语” ,实已隐含了阐明其思想的关键。本文探讨了作为王阳明思想的核心的“良知”(心之本体 )说以及“致良知”、“心即理”等“言语”的意义及其思想内涵。作者认为 ,在王阳明那里 ,良知本身是不能用话语来捕捉的东西。而“良知”一语 ,是把本来无法用言语来阐明的本然自我 ,用言语作了表述。提倡“致良知” ,就是要回归自己本然的样子。这若有似无、若简易而又精微的“良知”话语 ,成为对最深邃精奥之本我的指涉。这个表述自我回归之无尽期的语词 ,在自我本然中即化为“无言”的存在。这应该就是王阳明“致良知”说的终极目