垃圾分类拾零

“北京面临新一轮垃圾危机。相关部门表示,目前北京每天产生垃圾1．8万吨并呈增长趋势。由于垃圾增长太快,13个垃圾处理填埋场将在4年内填满。如果不采取措施,北京的垃圾危机很快要出现。”在《新京报》上看到这条消息让人很着急,每个生活在北京的人既是环境的保护者又是环境的受益或受害者,这需要全社会的共同努力。     

论人在环境危机中的三重维度

环境危机是由人的失范行为导致的。"个体主体"的过分张扬,"类主体"的缺位,是环境危机产生的根源,人是环境危机的造成者。如果人类仍然沉醉在唯人类中心主义的思想中而不能自拔,那么人类将走向自我毁灭,因此,人又是环境危机的最终受害者。同时,人也是环境危机的最终解决者,人类只有在类哲学的引导下,转变人的价值观念和思维方式,实现从个体本位转向类本位,实现从"无自然的唯人类中心主义"到"有自然的环境人类中心主义",这才是解决环境危机的唯一出路。     

新闻制造者

绿色人物今年全球的关键词里绝对有环保。走在环保最前端的人不一定是真的需要动手去捡垃圾.而是用自己的影响力引导更多的人去关心环境。2007年绿色中国年度人物12月14日在北京揭晓,清华大学环境科学与工程系教授张晓健、中央电视台《新闻调查》栏目记者柴静、河南周口市"淮     

垃圾分类,依然任重道远

正1994年,垃圾分类的概念正式推出。政府在积极推广的同时,也面临着人们旧习惯与垃圾分类所需要的设备之间的矛盾。一场早来的大雪,将垃圾问题摆到了人们面前——胡同的垃圾山、板楼的垃圾桶、高楼的无法实行……垃圾分类,看着很小的一件事,却关系着北京人的生活环境。20年过去了,垃圾分类的现状如何了呢?     

论以承包责任制实现我国城市垃圾分类回收的路径研究

城市化的快速发展带来了垃圾的大量增加,而未经分类回收的垃圾会造成严重的环境污染与资源浪费。我国城市垃圾正以平均每年8%-9%的速度增长,且仍处于混装收集阶段,已经成为了影响城市环境与发展的重大问题。城市垃圾的分类回收涉及法律以及公共管理制度的建立和完善,是一个浩大的系统工程,而我国现阶段的国情决定了很难在短时间内推行严格的垃圾回收和处理制度。基于这一社会现实,本文分析了现阶段我国城市垃圾分类回收的优劣势,并在此基础上提出了适合我国国情的垃圾分类回收对策,即通过富有中国特色的"承包责任制"法将垃圾分类投放的责任约束固化到明确的责任主体,然后通过层层承包、层层负责的方法从源头上建立有效的垃圾分类回收系统,从而从下而上逐级推进我国垃圾分类回收制度的建立与完善。     

“垃圾人”需要远离，更需要拯救

北京“摔婴案”发生后，一个标题为《切记“垃圾人定律”，避免悲剧发生》的帖子在网上被广泛转载。该帖的开篇第一句话就是“如果北京那位被摔孩子的妈妈早点知道‘垃圾人定律’，就可以避免悲剧!”网友纷纷转载并赞许的这一定律，这究竟反映了怎样的一种社会现实和无奈？     

环保回馈:“邻避行动”化解之道

中国城市迅猛发展,"垃圾围城"日渐紧迫。为了使自家后院免受垃圾处理的负面干扰,相关民众联合起来,群体性环境维权——"邻避行动"应运而生。在推行垃圾减量分类的基础上,对垃圾填埋场、垃圾焚烧厂周围民众实施"环保回馈",让渡部分经济利益,可以较好化解这一挑战。     

奥林匹克运动的诚信价值

现代奥林匹克运动的复兴,从本质上来说体现了古希腊奥林匹克运动的诚信价值观及其精神和理想。然而,在现代体育运动中出现的"诚信危机"却有悖于这一价值观。为了2008年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境,有必要深入理解现代奥林匹克的精髓之所在。     

箭牌“垃圾投进趣”公益项目

项目主体>箭牌糖果(中国)有限公司项目执行>罗德公共关系顾问(北京)有限公司广州分公司项目简述:箭牌"垃圾投进趣"公益项目是由箭牌糖果(中国)有限公司企业事务部和罗德公共关系顾问(北京)有限公司广州分公司团队共同协作的公众教育项目,旨在将"妥善处理垃圾"这一公益倡导变成有趣、好玩且具有高互动性和参与度的话题,并促成最终的行为改变。有别于以往同类型公益项目通过严肃沉重公众说教的方式,"垃圾投进趣"项目与中国年轻消费者分享垃圾处理的有趣信息和实用知识,发起"投垃圾"的趣味讨论和互动。自2013年10月正式启动以     

声音

正01|"后端决定前端,注意社会情绪"——北京垃圾分类专委会主任王维平北京市可持续发展科技促进中心近日举办了一场为生活垃圾分类与处置模式建立科技支撑沙龙。专家们认为,后端技术研发和实施非常紧迫,"后端没有出口的垃圾分类就是摆样子"。专家表示,推广垃圾分类既不能"照搬照抄",也不能搞"一刀切"。北京市人民政府参事、北京     

要关注体内垃圾蛋白的防控

正据最新研究发现,随着年龄的增长,人体血液中垃圾蛋白的含量也会增多。这种垃圾蛋白会损伤人体中细胞的DNA,使其失去正常调控功能,细胞异常增长还会引发肿瘤。有研究数据证实,人体内垃圾蛋白水平每升高5个单位,患恶性肿瘤的风险就增加26%。这是人体内垃圾蛋白的危害之一。危害之二就是易引发H型高血压,增加患脑卒中的风险。但是,老年人对这种垃圾蛋白的生成及危害认识不足。因此,老年人要关注体内垃圾蛋白的防控。这种垃圾蛋白叫同型半胱氨酸(缩写为Hcy),是体内合成的一种蛋白质。在正常状态下,其在人     

城市垃圾危机中的可持续消费

从城市垃圾现状出发，指出垃圾危机的严重性，并分析了垃圾危机产生的根源——消费主 义。在批判和反思消费主义价值观的过程中有针对性地提出了可持续消费的发展 战略，并建设性地提出用可持续消费的生活方式合理解决垃圾危机。      

"适度人口"的分野与述评

"适度人口"分野为宗旨各异、观点和立论对立的两大流派."经济适度人口"的宗旨是追求"最大收益",立论基础是"需求创造供给"和技术替代,通过人口的适度增长、"有效需求"的保持和对资源限制的克服,使经济不受限制地增长而达到"最大多数人的最大利益",但有限性却无疑会摧毁她的根基;"环境适度人口"的宗旨是追求人口与环境的均衡,立论基础是有限性和"供给决定需求",通过"双零增长"把人口和经济规模控制在自然的限度之内,达到人与自然的和谐,而人类主导的人口与环境均衡对生物的灾难性和人类的危机性,则使其对均衡的追求面临严重挑战.     

就这样被垃圾埋葬

正据统计,北京厨余垃圾占生活垃圾量的60%左右,产生量更是大得惊人,因为北京遍布着大大小小的餐馆。垃圾现实让居民难有作为一些北京市垃圾分类的试点小区,小区中三种颜色的垃圾桶并排而立。垃圾桶上的字迹已经模糊,一位居民表示,"就算我们在家分好类,但是在楼下也很难找到相对应的垃圾桶。"并排而立的垃圾桶中,字迹最为清楚的垃圾桶上写着"厨余垃圾",但是垃圾桶盖被一根绳子死死地系住,无法打开。一位负责垃     

物的遮蔽与生态危机——关于环境问题的哲学思考

生态危机亦即物的危机.造成这种危机的原因是复杂的.其中最为关键的是人对待物的方式.当人普遍地乃至唯一地把物揭示为"抽象物"特别是"有用物"的时候,物"自身"就隐匿了.这种隐匿同时为危机的出现埋下了伏笔.自然保护的目的是要使物重新作为"自身"来存在.而要做到这一点,则需多种救援力量的配合.自然审美与艺术创作也是这些力量之一.它们虽无法直接插手环境的整治与改善,但却能向人昭示一种"处物而不伤物"的态度.普遍持有这样的态度,乃是消除、缓解危机的基本前提.     

从还原主义看科技的异化

科技的迅猛发展给人类带来了许多便利,也解决了人类所面临的各种问题。但是,科技中的还原主义也使人们的生存陷入了新的困境。这不仅表现在客观的物质环境,还表现在人的精神世界。作为认识思维方式的还原主义将科学和人的发展孤立起来,这日益凸显出消极的阻碍作用。由于还原主义将导致科技的异化,这将使人类面临前所未有的生存危机。为了使人类摆脱生存危机,并使科学技术回归生活,需要吸收中国哲学家庄子的"道"的思想,使科学技术顺应人的发展,形成一种和谐的科技观。     

权利本位抑或义务本位——环境保护立法理念之重构

在应对全球环境危机的立法层面,我国学者多主张将"环境权"法律化,支持以普遍赋予权利的方式抵制对环境的不利行为,这种权利本位的立法模式在"环境权"本身的虚假性及其与环境整体利益的不相容的背景下举步维艰.环境问题正是由于我们向大自然倾泻、挥霍了过多的权利,因此,面对环境危机我们更需要的是自我抑制和奉献,而不是索取,这表现在立法上就是突出环境义务而不是环境权,建立义务本位的环境立法模式可以更好地应对环境危机,对质疑者可能存在的担忧和疑虑也能予以充分回应.     

可持续发展否定了人之主体性吗

有人把目前全球性的环境、生态、资源危机归罪于"人类中心论"和"人之主体性"的过分张扬,并认为解决危机的出路在于"走出人类中心主义","取消人的主体资格".这是不妥的.实际上,造成人类困境的是近代西方工业文明所张扬的那种"残缺"的主体性.可持续发展决不意味着一般地否定人的主体性,相反,解决全球问题,实现可持续发展,必须大力弘扬人的主体性.但是,这里弘扬的是一种健康的完善的主体性,而不是某种"残缺"的主体性.为此.应该在对近代西方哲学主体性进行批判性反思的基础上对人的主体性进行重构,以适应可持续发展的要求.     

倒脏土

在老北京话里没有垃圾这个词儿。垃圾叫什么？脏土！您听着是不是觉得纳闷儿？其实40岁以上的北京人，大概都知道脏土是什么意思。
　　为什么老北京人把垃圾叫脏土呢？因为那会儿的垃圾可没有现在这么多内容。当时的垃圾以煤渣和炉灰为主，煤渣和煤灰不就是“脏土”嘛。     

老北京"应景"家常菜

旧时的老北京人讲究吃"应景"菜,这与一般的大路家常菜有所不同,是以季节性特定环境下制作的特殊菜肴,是以"应景"来点睛的家常菜.